- Commercial
- Commercial 35
- Land 2
- Commercial 29
- Commercial 8
- Commercial 8
- Commercial 6
- Commercial
- Commercial 33
- Commercial 3
- Commercial 2
- Commercial 7
Диярбакыр ( курдский : Амед , [2] Армянский : Տիգրանակերտ , букв. « Тигранакерт »; [3] Ассирийский неоарамейский : Амеди или Амеду , [4] Сирийский : ܐܡܝܕ , латинизированный : Āmīd [5] ). крупнейший город Турции, населенный курдами . [6] Расположен на высоком плато на берегу реки Тигр, на котором стоит историческая крепость Диярбакыр., это административная столица провинции Диярбакыр на юго-востоке Турции . Это третий по величине город в регионе Юго-Восточной Анатолии Турции после Шанлыурфы и Газиантепа .
Координаты: ° N ° E37 ° 55'N 40 ° 14'E / / 37,91; 40,24 | |
Юго-Восточная Анатолия | |
Диярбакыр | |
Аднан Сельчук Мизраклы (избран демократическим путем, заключен в тюрьму), Мунир Каралоглу (назначен государством) | |
1,, | |
Диярбакыр был главным очагом конфликта между турецким государством и различными курдскими сепаратистскими группировками, и многие курды считают его фактической столицей Курдистана . [7] [8] Город должен был стать столицей независимого Курдистана после Севрского договора , но это было проигнорировано после последующих политических событий. [9] [10] [11]
Современное название Диярбакыр означает Земля Бакира и происходит от армянского названия name րանակերտ ( Тигранакерт ). [3] [ необходима цитата ] Но, как упомянул Т.А. Синклар, Тигранокерта находится в долине реки Гарзан. [12] Старое имя Амед начертано на ножнах меча ассирийского периода [ необходима цитата ] , и то же имя использовалось в других современных сирийских и арабских произведениях. [13] Римляне и византийцы называли город Амидой . [13] Амит встречается в официальных документах Трапезундской империи от года. [14] Среди Артукидов и Аккоюнлу он был известен как «Черный Амид» ( Кара Амид ) из-за темного цвета его стен, в то время как в Зафернаме или панегириках. в честь военных побед он назван «Черная крепость» ( Кара-Кале ). [13] В Книге Деде Коркут и некоторых других турецких произведениях он фигурирует как Кара Хамид . [13]
Позже город стал известен как Дияр Бакр (« земельные владения племени Бакр», по- арабски : ديار بكر , Дияр Бакр ). [15] [16] В ноябре года президент Турции Ататюрк посетил город и, выразив неуверенность в точной этимологии города, в декабре того же года приказал переименовать его в «Диярбакыр», что означает «земля меди. "по-турецки после обильных запасов меди вокруг города. [17] Это было сделано в рамках процесса тюркизации нетурецких географических названий, в ходе которого курдские названия городов были заменены на турецкие альтернативы. [18] [19]
Территория вокруг Диярбакыра была заселена людьми еще с каменного века.
Первой крупной цивилизацией, обосновавшейся в районе Диярбакыра, было хурритское царство Митанни . Тогда им правили почти все государства, которые контролировали Верхнюю Месопотамию , включая арамеев , ассирийцев , урарту , армян , ахеменидских персов , мидян , селевкидов и парфян . [20] Римская республика получила контроль над городом в 66 г. до н.э., на какой стадии он был назван «Амида». [21] В году Персидский Шапур II захватил Амиду после дневной осады. [22]
Согласно синексут из Гиерокла , как Амид, Диярбакыр был главным городом римской провинции в Месопотамии . [23] Это был епископский престол христианской епархии Месопотамии. [23] Древние тексты сообщают, что в древней Амиде были амфитеатр , парилки (общественные бани), склады, памятник тетрапилону и римские акведуки, снабжающие и распределяющие воду. [24] Римский историк Аммиан Марцеллин служил в конце римской армии во время блокады Амида по Sasanian империи под Шапура II ( т . ), и описал успешную осаду в деталях. [24] Амида затем расширен за счет беженцев из древнего Нисибиса ( Нусайбине ), который император Юпитеру ( т . ) был вынужден эвакуировать и уступить персам Шапура после поражения своего предшественника Юлиана персидской войны , став главным Roman оплот в районе. [24] хроники приписывают Иисус Столпника описывает захват Амиды персов под Кавадом I ( т . ) во второй блокаде Амида в , часть Анастасян войны . [24]
Либо император Анастасий Dicorus ( т . ) или император Юстиниан Великий ( р . ) восстанавливали стены Амида, подвигу оборонительной архитектуры хвалили греческого историка Прокопия . [24] Как записано в трудах Иоанна Эфесского , Захарии Ритора и Прокопия, римляне и персы продолжали оспаривать территорию, и в Византийско-Сасанидской войне – годов Амида была захвачена персами и удерживалась в течение двадцати лет. -six лет, восстанавливаемые в для римлян императора Ираклия ( т . ), который также основал церковь в городе по возвращению в Константинопольском ( Стамбул ) из Персии в следующем году. [23] [24]
Сирийское христианство утвердилось в регионе между 1 и 4 веками нашей эры, особенно среди ассирийцев города. Византийский император Феодосий II () разделил римскую провинцию из Месопотамии на два, и сделал Амид столицы Месопотамии Примы, и , таким образом , также митрополию для всех провинции епархий . [25]
На определенном этапе Амида стала кафедрой Армянской церкви . Епископы, занимавшие кафедру в и годах, были в полном общении со Святым Престолом , а в году Петр Дербогосян послал свое исповедание веры в Рим. Его сменили еще два епископа Армянской католической церкви , Евгений и Иоанн из Смирны , последний из которых умер в Константинополе в году. После долгой вакансии последовали еще три епископа. В году в епархии проживало около армян-католиков [26], но она потеряла большую часть своего населения в результате Геноцида армян года . Последний епархиальный епископ престола Андреас Элиас Келебиан был убит вместе с его паствой летом года. [27] [28] [29] [30]
В году была создана епархия для местных членов сирийской католической церкви . Преследования христиан в Османской империи во время Первой мировой войны положили конец существованию обоих сирийских жилых престолов. [27] [28] [31] [32]
В году, как часть мусульманского завоевания Леванта во время ранних арабо-византийских войн , Амида пала перед войсками халифата Рашидун во главе с Иядом ибн Ганмом , и впоследствии в центре города, возможно, была построена Великая мечеть Амиды. на месте Гераклианской церкви Святого Фомы. [23] [24] В городе было целых пять христианских монастырей , включая монастырь Зукнин и несколько древних церквей, упомянутых Иоанном Эфесским. [24] Одна из них, церковь Девы Марии , остается городским собором и кафедрой епископа Диярбакира в Сирийской православной церкви . [24] Другая древняя церковь, церковь Мар Косма, была замечена британской исследовательницей Гертрудой Белл в году, но была разрушена в году, а бывшая церковь Святого Георгия в обнесенной стеной цитадели, возможно, изначально была построена для мусульман. или для Церкви Востока . [24]
Город был частью халифата Омейядов , а затем и халифата Аббасидов , но затем попал под более местного самоуправления до ее восстановления в силами , лояльными к халифу Аль-Мутадид Биллах ( т . ) , прежде чем упасть под влиянием сначала династия Хамданидов, а затем династия Буидов , а затем период правления Марванидов . Город был взят сельджуками в году и Айюбидами в году. Контроль Айюбидов продолжался до монгольского вторжения в Анатолию и монгольского захвата города в году. Между монгольской оккупацией и завоеванием династией Сефевидов в Иране, Кара Коюнлу и Ак Коюнлу - две туркменские конфедерации - последовательно контролировали город. Диярбакыр был захвачен Османской империей в году Bıyıklı Мехмед - пашой , во время правления султана Селима I ( т . ). Мохаммад Хан Устаджлу , сефевидский губернатор Диярбакыра, был изгнан из города и убит в следующей битве при Чалдиране в году. [33]
В классическую эпоху Османской империи она расширилась на Западную Армению и все регионы Курдистана, кроме восточных, за счет Сефевидов. С начала 16 века город и регион в целом были источником интриги между Сефевидами и Османской империей , которые оба искали поддержки курдских вождей вокруг Идриса Битлиси . [33] Он был захвачен Османской империи в году в кампании Bıyıklı Мехмед - паши , при правлении султана Селима I . Мохаммад Хан Устаджлу , сефевидский губернатор Диярбакыра, был изгнан из города и убит в следующей битве при Чалдиране в году. [33]
После своей победы османы основали Диярбекир Эялет с административным центром в Диярбакыре. Эялет Диярбакыр соответствовал сегодняшнему Турецкому Курдистану , прямоугольной области между озером Урмия и Палу и от южного берега озера Ван до Джизре и истоками сирийской пустыни , хотя его границы со временем претерпели некоторые изменения. Город был важной военной базой для контроля над регионом и в то же время процветающим городом, известным своими мастерами, производящими стекло и изделия из металла. Например, двери гробницы Руми в Конье были сделаны в Диярбакыре, как и двери гробницы Эбу Ханифе в Багдаде, украшенные золотом и серебром . Османское правление было подтверждено Амасийским миром года, последовавшим за Османско-Сефевидской войной (–) .
Обеспокоенные независимостью курдских княжеств, османы стремились ограничить их влияние и поставить их под контроль центрального правительства Константинополя . Однако отстранение этих наследственных княжеств от власти привело к усилению нестабильности в регионе с х годов. На их месте суфийские шейхи и религиозные ордена приобрели известность и распространили свое влияние по всему региону. Одним из видных суфийских лидеров был шейх Убайдалла Нахри , который поднял восстание в районе между озерами Ван и Урмия . Территория, находившаяся под его контролем, охватывала территории Османской империи и Каджаров . Шейх Убайдалла считается одним из первых сторонников курдского национализма . В письме британскому вице-консулу он заявил: «Курдская нация - это отдельный народ мы хотим, чтобы наши дела были в наших руках».
В году около армян и ассирийцев были убиты в Диярбекирском вилайете , в том числе и в самом городе. [34] На рубеже го века христианское население города в основном составляли армяне и сирийские православные христиане . [35] Город также был местом этнических чисток во время геноцида армян и ассирийцев года ; почти человек были изгнаны из города на марши смерти в сирийской пустыне. [36]
В январе года Диярбакыр стал центром Первой генеральной инспекции , регионального подразделения области, включающей провинции Хаккари , Ван , Ширнак , Мардин , Сиирт , Битлис и Шанлыурфа . В результате реорганизации провинций в году город Диярбакыр стал административной столицей провинции Диярбакыр . В году Диярбакыр был основан как столичный муниципалитет. [37] Его районы Baglar , Бисмил , Эграни , Хазро , Каяпынар , Чермик , çınar , Эгиль , Dicle , Kulp , Коджакёй , вшей , Сильван , Sur , Yenisehir и Хани . [38]
Население Диярбакыра выросло с 30 человек в х годах до 65 к году, до к году, до к году [39] и в конечном итоге увеличилось примерно до 1,5 миллиона к году. [40] В течение х и х годов, на пике. Из-за курдско-турецкого конфликта население города резко выросло из-за того , что Турция опустела тысячи курдских деревень .
Американо-турецкая база ВВС Пиринчлик возле Диярбакыра действовала с по год.
В последние годы в Диярбакыре было много насилия, в котором участвовали турецкие силы безопасности, Рабочая партия Курдистана (РПК) и Исламское государство Ирака и Леванта (ИГИЛ). [41] [42] [43] В период с 8 ноября года по 15 мая года значительная часть Сура была разрушена в ходе боевых действий между турецкими военными и РПК. [44]
В отчете Arkeologlar Derneği İstanbul за год было обнаружено, что с года 72% исторического района Сур города были разрушены в результате сноса и реконструкции, и что законы, направленные на защиту исторических памятников, были проигнорированы. Они обнаружили, что городская политика «возрождения города» была направлена на снос и реконструкцию, а не на восстановление культурных ценностей, поврежденных во время недавнего гражданского конфликта, и из-за этого многие зарегистрированные исторические здания были полностью разрушены. Степень утраты незарегистрированных исторических построек неизвестна, поскольку любые фрагменты исторических зданий, обнаруженные при сносе современных построек, также были снесены. [45] По состоянию на год большие части города и района были восстановлены, и правительственные чиновники снова обращают внимание на туризм. [46] [47] [48]
Самыми известными футбольными клубами города являются Диярбакырспор (основан в году) и Амед СК (основан в году) [49], причем Дениз Наки является одним из самых известных футболистов города. Женская футбольная команда Амед ФСК была переведена в конце сезона женской Турецкой второй футбольной лиги –17 годов в Первую женскую лигу . [50]
В местных выборах года , Галтэн Кисанак и Fırat ANLI от Партии мира и демократии (BDP) были избраны ко-мэры Диярбакыр. Однако 25 октября года оба были задержаны турецкими властями «по плохо обоснованным обвинениям в принадлежности к Рабочей партии Курдистана (РПК)». [51] Турецкое правительство приказало полностью отключить интернет после ареста. [52] Тем не менее 26 октября несколько тысяч демонстрантов у мэрии Диярбакыра потребовали освобождения мэров. [51] Несколько дней спустя турецкое правительство назначило мэром неизбираемого государственного попечителя. [53] В ноябре прокуратура потребовала приговорить Кышанака к годам тюремного заключения. [54]
В январе года правительство Турции назначило неизбранного государственного доверенного лица приказало убрать ассирийскую скульптуру мифологического крылатого быка из ратуши, которая была воздвигнута мэрами БДП в ознаменование ассирийской истории города и его все еще проживающего ассирийского меньшинства. . Все уличные указатели на курдском языке также были удалены, наряду с закрытием организаций, занимающихся курдским языком и культурой, удалением курдских имен из общественных парков и удалением курдских культурных памятников и языковых символов. [55] [56] [57]
В муниципальных выборах , Аднан Сельчук Mızraklı из HDP партии был избран мэром Диярбакыр. [58] В августе года он был уволен и впоследствии приговорен к 9 годам и 4 месяцам тюремного заключения по обвинению в поддержке терроризма в рамках правительственных репрессий против политиков курдской партии ДПН ; Турецкое государство назначило на его место Мунира Каралоглу . [59] Других курдских мэров курдских городов по всему региону также постигла похожая судьба: президент Турции Эрдоган пообещал сместить и всех будущих курдских мэров. [60] [61] Протесты против этого решения были подавлены турецкой полицией с применением водомётов; некоторые протестующие были убиты. [62] [63] [64] Тюрьма Диярбакыра стала домом для множества политических заключенных , в основном курдских активистов и политиков, обвиняемых турецким государством в терроризме. Заключенные подвергались пыткам, изнасилованиям, унижениям, избиениям, убийствам и другим злоупотреблениям. [65]
Исторически Диярбакыр производил пшеницу и кунжут . [66] [67] Они сохраняли пшеницу на складах , покрытые соломой и ветками солодки . Эта система позволит хранить пшеницу до десяти лет. [66] В конце 19 - начале 20 века Диярбакыр экспортировал изюм , миндаль и абрикосы в Европу. [67] Разводили ангорских коз , а шерсть и мохер экспортировались из Диярбакыра. Купцы также приезжали из Египта , Стамбула и Сирии , чтобы покупать коз и овец . [68] Мед также производился, но не столько экспортировался, сколько использовался местными жителями. Наблюдалось шелководство и здесь . [69]
До Первой мировой войны в Диярбакыре действовала медная промышленность с шестью шахтами. Три из них были активными, два из которых принадлежали местным жителям, а третий - правительству Турции. Тенорит был основным типом добываемой меди. Курды добывали его вручную. Большая часть руды экспортировалась в Англию. В регионе также производились железо , гипс , уголь , мел , известь , гагат и кварц , но в основном для местного использования. [70]
Город обслуживается Диярбакыр аэропорта и железнодорожного вокзала Диярбакыр .
На рубеже го века христианское население города в основном составляли армяне и ассирийцы. [35] Ассирийское и армянское присутствие восходит к древности. [71] В городе также была небольшая еврейская община. [72] Во время правления Мехмеда Решида в вилайете Диярбакыр , армянское население Диярбакыра было переселено и истреблено. [73]
Согласно опросу, проведенному муниципалитетом Сур в ноябре года, 72% жителей муниципалитета чаще всего используют курдский язык в своей повседневной речи из-за подавляющего курдского большинства в городе, за которым следуют ассирийские , армянские , турецкие и езидские меньшинства . [74] После Второй мировой войны, когда курдское население перебралось из деревень и гор в городские центры, курдское население Диярбакыра продолжало расти. [75] Вокруг старого города Диярбакыра есть несколько селений туркмен- алевитов , но официальных данных об их численности нет. [72] [76] Там были попытки турецкими законодателей отрицать курдскую идентичность DIYARBAKIR, в [77] с Министерством образования Турции утверждает , что город на самом деле состоит из тюркизировавших азербайджанцев, несмотря на то , не будучи никаких доказательств значительного азербайджанского населения в город. [78] [74] В марте года Министерство национального образования Турции выпустило школьную книгу под названием «Наш город, Диярбакыр» (« Şehrimiz Diyarbakır» на турецком языке ) в провинции Диярбакыр, в которой утверждается, что язык, на котором говорят в городе Диярбакыр, является похоже на турецкий говорят в Баку , Азербайджан именно азербайджанский , и упоминает курдский язык , а именно курманджи в предложении «Большинство слов в Диярбакыре диалекте частности [Диярбакыр]. Эти особенности приходят с определенными звуками, которые похожи на арабском , персидском , Курдский , туркменский , кавказский языки, но не встречаются в нашем алфавите . Поэтому они различаются по произношению согласных и гласных. Культурные элементы и образцы, связанные с этими цивилизациями, можно найти в Диярбакыре, где проживает множество цивилизаций »на странице [79] [80] Критики связывают это с общей тенденцией к антикурдским настроениям в Турции. [81] [77] [82]
Изготовление некоторых ювелирных изделий и других ремесел продолжается и сегодня, хотя слава мастеров Диярбакыра давно прошла. Народные танцы под барабан и зурну (свирель) являются частью свадеб и торжеств в этом районе.
Диярбакыр известен богатыми блюдами из баранины, в которых используются такие специи, как черный перец , сумах и кориандр ; рис, булгур и масло. Самым известным фирменным блюдом Диярбакыра является мефтуне, которое состоит из мяса ягненка и овощей с добавлением чеснока и сумаха. Еще одно известное блюдо - Кабурга Долмаси, запеченные ребра ягненка, фаршированные рисом, миндалем и множеством специй. [83] Диярбакыр также известен своими арбузами; Одно из мероприятий города - ежегодно проводимый фестиваль арбузов. [84]
Ядро Диярбакыра окружено почти неповрежденным впечатляющим набором высоких стен из черного базальта, образующих 5,5-километровый круг вокруг старого города. Есть четыре ворот в старый город и 82 сторожевые башни на стенах, которые были построены в древности, восстановлены и расширены римским императором Констанцием II в году. Площадь внутри стен известна как район Сур; до недавнего сноса и перепланировки в этом районе было зарегистрированных исторических зданий. [45]
Диярбакыр имеет средиземноморский ( климатическая классификация Кеппена : Csa ) или умеренно- континентальный климат ( климатическая классификация Trewartha : Dca ) . Лето очень жарко и очень сухой, благодаря своему расположению на месопотамской равнине , которая является предметом горячих воздушных масс из пустыни в Сирии и Ираке на юге. Самая высокая зарегистрированная температура была 46,2 ° C (,64 ° F) 21 июля года. Зимы холодные, с умеренными осадками и морозными ночами. Снегопад - обычное дело в период с декабря по март, он идет неделю или две. [ необходима цитата ] Самая низкая зарегистрированная температура была ,2 ° C (,12 ° F) 11 января года. Самая высокая зарегистрированная высота снежного покрова составляла 65 см (25,6 дюйма) 16 января года.
Климатические данные для Диярбакыра (– гг.) | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Может | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
Рекордно высокая ° C (° F) | 16,9 (62,4) | 21,8 (71,2) | 28,3 (82,9) | 35,3 (95,5) | 39,8 (,6) | 42,0 (,6) | 46,2 (,2) | 45,9 (,6) | 42,0 (,6) | 35,7 (96,3) | 28,4 (83,1) | 22,5 (72,5) | 46,2 (,2) |
Средняя высокая ° C (° F) | 6,7 (44,1) | 8,9 (48,0) | 14,5 (58,1) | 20,2 (68,4) | 26,5 (79,7) | 33,7 (92,7) | 38,4 (,1) | 38,1 (,6) | 33,2 (91,8) | 25,2 (77,4) | 16,1 (61,0) | 9,2 (48,6) | 22,6 (72,6) |
Среднесуточное значение ° C (° F) | 1,8 (35,2) | 3,5 (38,3) | 8,5 (47,3) | 13,8 (56,8) | 19,3 (66,7) | 26,3 (79,3) | 31,2 (88,2) | 30,3 (86,5) | 24,8 (76,6) | 17,2 (63,0) | 9,2 (48,6) | 4,0 (39,2) | 15,8 (60,5) |
Средняя низкая ° C (° F) | -2,3 (27,9) | -1,1 (30,0) | 2,7 (36,9) | 7,1 (44,8) | 11,4 (52,5) | 17,0 (62,6) | 21,8 (71,2) | 21,1 (70,0) | 16,1 (61,0) | 10,2 (50,4) | 3,9 (39,0) | -0,1 (31,8) | 9,0 (48,2) |
Рекордно низкая ° C (° F) | ,2 ( ,6 ) | ,0 (-5,8) | ,0 (6,8) | -6,1 (21,0) | 0,8 (33,4) | 1,8 (35,2) | 9,9 (49,8) | 11,4 (52,5) | 0,0 (32,0) | -1,8 (28,8) | ,9 (8,8) | ,4 (,1) | ,2 ( ,6 ) |
Среднее количество осадков, мм (дюймы) | 68,0 (2,68) | 68,8 (2,71) | 67,3 (2,65) | 68,7 (2,70) | 41,3 (1,63) | 7,9 (0,31) | 0,5 (0,02) | 0,4 (0,02) | 4,1 (0,16) | 34,7 (1,37) | 51,8 (2,04) | 71,4 (2,81) | ,9 (19,1) |
Средние дождливые дни | 12,2 | 11,8 | 11,8 | 2,9 | 0,5 | 0,3 | 11,5 | 87,2 | |||||
Средняя относительная влажность (%) | 75 | 72 | 67 | 65 | 59 | 43 год | 31 год | 31 год | 35 год | 51 | 69 | 75 | 56 |
Среднее количество солнечных часов в месяц | ,9 | ,4 | ,6 | ,0 | ,7 | ,0 | ,5 | ,7 | ,0 | ,4 | ,0 | ,8 | 2 |
Источник 1: Devlet Meteoroloji İşleri Genel Müdürlüğü [4] | |||||||||||||
Источник 2: Weatherbase [89] |