Dua Taneleri Tesbih Sergisi

BURSA Büyük&#;ehir Belediyesi'nin düzenledi&#;i ‘Dua Taneleri’ tesbih sergisi izleyenlere kap&#;lar&#;n&#; açt&#;. Sergide yer alan, 15 bin dolar de&#;erindeki, fildi&#;inden yap&#;lm&#;&#;, her bir tanesinde Allah'&#;n 99 isminden birinin yaz&#;l&#; oldu&#;u, 14 ayar alt&#;nla i&#;lenmi&#; 99'luk tesbih ilgi oda&#;&#; oldu.
Merinos Atatürk Kongre ve Kültür Merkezi Bursa Vak&#;f Kültürü Müzesi'nde aç&#;l&#;&#;&#; yap&#;lan ve tesbih üreticileriyle koleksiyonerlerini bir araya getiren sergi, birçok eseri izleyenlerin be&#;enisine sundu. Sergi aç&#;l&#;nda konu&#;an Bursa Büyük&#;ehir Belediyesi Müzeler Koordinatörü Ya&#;ar Elmas, yo&#;un ilgi gören serginin bir ay boyunca aç&#;k kalaca&#;&#;n&#; belirterek, "Burada koleksiyonerler ve bu i&#;in ustalar&#; hem tesbihlerini getirdiler, hem de bu i&#;in nas&#;l yap&#;ld&#;&#;&#;n&#; anlatt&#;lar. Çok büyük bir ilgi vard&#;. Bu sergi 30 gün devam edecek. Bu süre içerisinde tüm tesbih severleri mutlaka müzemize davet ediyoruz. &#;n&#;allah bu tür sergilerimiz Büyük&#;ehir Belediyemiz himayelerinde devam edecektir" dedi.
TESB&#;H SERG&#;LEN&#;YOR
Tesbih üreticilerinden Hüseyin Çelik, &#;brahim Karaerkek ile koleksiyoner Turgut Çakar, Hüseyin Hüsnü Aba&#;, Ömer Y&#;ld&#;z, Hidayet Ergün, Hüseyin &#;anl&#; ve merhum &#;brahim Benlio&#;lu'na ait toplam tesbihin yer ald&#;&#;&#; sergi çok farkl&#; özellikteki ürünleri bir araya getirdi.
DE&#;ER&#; 15 B&#;N DOLAR
Tesbih üreticisi olan F&#;rat Karakoç sergide en de&#;erli parçan&#;n fildi&#;inden yap&#;lm&#;&#; olan tesbih oldu&#;unu belirterek, "Hüseyin ustam&#;z&#;n yapt&#;&#;&#; fildi&#;i bir tesbihimiz var. Oyma i&#;çilik ve alt&#;n i&#;lemeli. 15 bin dolar de&#;erinde bir tesbih. Her bir tanesinde Allah'&#;n 99 isminden birinin yaz&#;l&#; oldu&#;u, 14 ayar alt&#;nla i&#;lenmi&#; 99'luk tesbih ilgi oda&#;&#; oldu. Burada görülmeye de&#;er çok fazla tesbih var. Osmanl&#; dönemine ait 3 yüzlük, 5 yüzlük 9 yüzlük zikir tesbihleri var. Her yerde görülemeyecek, bulunamayacak çok önemli eserler" ifadelerini kulland&#;.
Sergiyi ziyaret eden vatanda&#;lardan Faruk Turan sergide birçok farkl&#; tesbih bulundu&#;unu belirterek, "Güzel bir sergi olmu&#;. Osmanl&#; dönemine ait çok eser var. Çe&#;it çe&#;it tesbihler var. Osmanl&#;, Kehribar, Fildi&#;i Eme&#;i geçenlere te&#;ekkür ederim" dedi.

FOTO&#;RAFLI

Almanca’da “gebetskette”, Fransızca’da “chapalet”, İngilizce’de “prayer beads” Bu üç kelimenin Türkçe’deki karşılığıysa “tesbih”. Farklı dillerde farklı farklı telaffuz edilse de tüm dinlerin ortak dua okuma aracı oluşu tesbihi özel kılıyor.

Kimi zaman aksesuvar olarak kullanılan kimi zaman da koleksiyonerlerin en gözde parçaları arasında yer alan tesbihin, ne yazık ki yazılmış, kayıtlara geçmiş bir tarihi bulunmuyordu. Ta ki Necip Sarıcı bu eksikliği fark edene kadar Aslında o gençlik yıllarından bu yana Yeşilçam’a gönül vermiş bir sinema tutkunu. Aynı zamanda bugüne dek stüdyolarında sayısız filmin hayat bulduğu Lale Film’in de kurucusu. Sinema Necip Sarıcı için bir tutku ama onun bir büyük tutkusu daha var: Koleksiyon.

Geçmişe dair ne varsa topluyor Sarıcı Hat, minyatür ve tesbih. Koleksiyonlarının tümü yaşanmışlığı anlatıyor. Özellikle de hem Türkiye’den hem de dünyanın dört bir yanından topladığı tesbihleri Sarıcı, tesbih koleksiyonunu oluştururken bu manevi yönden güçlü bulduğu aracın tarihine de merak sarıyor ve kendisini kapsamlı bir araştırma sürecinin ortasında buluveriyor. Tesbihlere olan merakı ve koleksiyonuyla tanınan yakın arkadaşı koleksiyoner Aydın Bolak’la birlikte yürüttüğü titiz çalışmalar sonucunda yılında bir tesbih sergisi de açıyor. Necip Sarıcı, sergi için bastırdıkları kitapçığın bugün hâlâ talep gördüğüne dikkat çekerek, “Neticede o kitapçık tesbihin ilk yazılı tarihiydi. Ama ben o kitapçığı daha da geliştirdim” diyerek yayınladığı “Dua Taneleri: Tesbih” kitabından söz ediyor.

Kitapta, Sarıcı’nın koleksiyonu haricinde Aydın Bolak’ın ve Topkapı Sarayı’nda muhafaza edilen Osmanlı dönemine ait olanlarla Sarıcı’nın çeşitli ülkelerden topladığı farklı din ve kültürlere ait tesbihler gözler önüne seriliyor. Kitabın bir diğer özelliği de tesbihi hayatlarımızın neresinde konumlandırdığımızı anlatan anekdotlara yer vermesi. Zaten kitap da şu kısa ama etkileyici hikâye ile başlıyor: “Bir hoca, bir Ortadoks papaz ve bir haham küçük bir vapurun salonunda birlikte seyahat ediyorlardı. Bir zaman sonra papazın elindeki tesbih yere düşüverdi. İri bir adam olduğu için, yere eğilmesi güçtü. Haham nazik bir hareketle tesbihi yerden aldı, fakat sahibine verirken gözleri tesbihin ucundaki mücevhere ilişti. Taşların cinsi de hahamı alâkadar etmişti. Aralarında tesbih üzerine bir sohbet başladı. Bir süre sonra sohbete hoca da dahil oldu. Kısa bir süre sonra tesbihlerini birbirlerine vererek konuşmaya devam ettiler.”

Necip Sarıcı, kitabında kısa hikâyelerin yanı sıra tesbihin Türk edebiyatındaki yerine, Anadolu’da tesbih yapımına ve tesbih ustalarına da değiniyor. Satır aralarında ise onun tesbihe olan tutkusunun derin izlerine rastlanıyor. Kitabında da yer verdiği koleksiyonundaki tesbihler incelendiğinde Sarıcı’nın bu tutkusu daha iyi anlaşılıyor.

Sarıcı’nın koleksiyonunda yer alan tesbihlerin neredeyse büyük bir bölümü Yusuf Özgen imzası taşıyor. Sarıcı, Özgen’in yaklaşık saat emek verip ’in Mayıs ayında tamamladığı ’lük kuka tesbihin ise koleksiyonunun en değerli parçası olduğunu söylüyor. Tesbihlerini bugüne kadar Ankaralı, İznikli, Sivaslı ve Elazığlı ustalara yaptıran Sarıcı’nın en büyük zevkiyse tesbihleri yapılırken ustaları gözlemlemek oluyor. Bazen iki bazen de üç gün Söz konusu tesbih yapımı olduğunda Sarıcı için günlerin ve saatlerin pek de bir önemi kalmıyor. Her ne kadar bu ustaların bir kısmı artık aramızda olmasa, yeni ustalar da teknolojinin nimetlerinden faydalanıp elektrikli makinelerde, bol malzeme ile işlerini devam ettirseler de

Ancak hemen söyleyeyim; Necip Sarıcı’nın koleksiyonunda yer alan tesbihlerin büyük bir bölümü fabrikasyon değil. Ustaların ellerinde şekillenen değerli taşlar tesbih boncuklarını dönüştürülüyor; ardından da tek tek iplerine diziliveriyorlar. Necip Sarıcı’nın yaklaşık 40 yıldır sürdürdüğü koleksiyonu parçadan oluşuyor. Bunların ’ünün yapımında bizzat bulunduğunu söyleyen Sarıcı, koleksiyonunda yer alan 60 tesbihinse Osmanlı dönemine ait olduğunuı belirtiyor. Hacı Mahmut imzalı kamçılı imameli 30 tesbihe de koleksiyonunda yer veriyor Sarıcı. Ancak en ilginci 12 bin yıllık mamut dişlerinden yapılanı…

GÜLAY KOÇ
YAZARA E-POSTA GÖNDER

Diğer yazıları liste halinde görmek için tıklayın >