Ey ölü, şimdi senin cenazen üstünde,
Parça parça uçmaya başladı
karlar
Ki gökten düşer düşer, ağlar.
Uçtunuz, gittiniz siz ey kuşlar,
Küçücük, beyaz başlı baykuşlar
gibi kar
Sizi dallarda, yuvalarda arar.
Gittiniz, gittiniz siz ey kuşlar,
Şimdi boş kaldı büsbütün yuvalar;
Yuvalarda - figansız yetim kalan-
Son kalan mavi tüyleri kovalayan
Karlar
Ki havada uçar uçar, ağlar.
Ey kış günlerinin göğü!
Elinde, yığın yığındır:
Yasemin yaprağı, güvercin kanadı, yüklü bulutlar.
Dök ey gök, -tabiatın ruhu uykudadır-
Kara toprağın üstüne bembeyaz çiçekler
Her ağaçlık, şimdi -Ne yaprak ne çiçek!-
Ümitsiz ve siyah renkli bir gölgeler yığını
Ey kış semasının eli, durma çek,
Her ağaçlığın üzerine bir beyaz örtü.
Göklerden arzular gibi dökülüyor kar.
Her yanda hayalim gibi koşturuyor kar.
Sessiz bir rüzgârın saf kanadında uyuklar,
Bir aralık durup sonra uçarlar.
Soldan sağa, sağdan sola titreyerek ve kaçarak,
Kâh uçarak tüyler gibi, kâh yuvarlanarak
Karlar Sessizlik ilahilerinin ezgileri,
Karlar Bütün melekler âleminin bahçelerinin
çiçekleri
Ey göğün eli, kara toprak üzerine dök,
Ey göğün eli, cömertliğin eli, kışın eli dök:
Bahar çiçeklerinin yerine beyaz karı (dök)
Kuşların nağmeleri yerine ümit sessizliğini (dök)
CENAP ŞEHABETTİN
Elhan nağme, şita ise kış anlamına gelmektedir. Elhan-ı şita şiiri kış nağmeleri anlamı taşımaktadır. Cenap Şehabettin şiirinde kelimelerin müzikal değerleri açısından seçimlerinde çok titiz olmaktadır. Elhan-ı Şita şiirinde de bu özelliği görülmektedir.
Elhan-ı Şita Kimin Eseri ve Kim Tarafından Yazılmıştır?
Serrvet-i fünun döneminde "elhan-ı şita" adlı şiiri ile birlikte Cenap Şahabettin sembolizm akımın ilk uygulayıcısı olmaktadır. Türk edebiyatı tarihinden büyük öneme sahip olan şiirin yazarı Cenap Şahabettin olmaktadır
Elhan-ı Şita Şiirinin Türü Nedir?
Cenap Şahabettin’in yazmış olduğu Elhan-ı şita Şiiri Türü bakımından bir kaç özelliği bulunmaktadır. Şiir Nazım Birimi Bent, nazım şekli ise serbest müstezat olmaktadır. Elhan-ı şita Şiirinin Kafiye Düzeni ise 3 ana kısma ve 5 ayrı bölüme ayrılmaktadır. Şiire hâkim kafiyeler de bir düzene göre devam etmektedir. Bununla birlikte kimi yerlerde çaprazlama kafiye de kullanılır.
Elhan-ı Şita Şiirinin Konusu Nedir?
Elhan-ı şita şiirinin konusu son derece basittir. Kış mevsiminde yağan karın resmedildiği bir manzara anlatılmaktadır. Ancak bu kış günü şairane bir şekilde vasfedilmektedir. Şair şiirde kış tablosu içinde yaşanılan yerine 'seyredilen' bir manzara çizilmiştir. Şair şiirine kış nağmeleri adını vermiştir. Burada şiirin öznesi kar olarak ele alınmıştır. Ayrıca kar eşini kaybetmiş bir kuşa benzetilmiş ve ilkbahar günlerini aramaktadır. Şair bu tür benzetmeleri şiir boyunca sürdürmektedir. Bunun dışında şiirin genel duygusu hüzün ve özlem olmaktadır. Ancak buradaki hüzün duygusu daha farklı olarak mutlu bir üslup ile anlatılmaktadır.
Elhan-ı Şita Şiiri İncelemesi Nedir?
Elhan-ı Şita Türkçe aktarımı ile Kış Nağmeleri karın yağışını betimlemekte ve kış manzarasını anlatan bir şiir olarak dikkat çekmektedir. Cenap Şahabettin‘in önemli manzumelerinden biri olmaktadır. Bunun yanı sıra şiir tamlama ve kelime oyunları ile canlı bir kış tablosu resmetmektedir. Ancak kullanılan bu tamlama ve sıfatlar Servetifûnun döneminde görülmeye başlayan ancak alışılmışın dışında olan farklı sözcük birleşimlerinden meydana getirilmiştir. Bu tamlama birleşimlerini meydana getiren sanatçı da Cenap Şahabettin olduğu bilinmektedir. Şiirde yer alan “beyaz lerze" “dumanlı uçuş” gibi sıfat grupları da buna örnek olmaktadır. Servetifünun şiirindeki bu tip kullanım alanlarının kaynağı Fransız şiiri ve sembolizm akımıdır.
âBir beyaz lerze, bir dumanlı uçuÅ eÅini gaib eyleyen bir kuÅ gibi karâ
Oscar Wilde âTabiat sanatı taklit eder.â diyor. Cenap Åehabettin öldüÄünden bu yana kar bir kez olsun Elhan-ı Åita'daki gibi yaÄmadı. Elhan-ı Åita Åiirinin eriÅtiÄi seviyeyi görecek gözü, duyacak kulaÄı Türk harfleri elimizden alındıÄı için kaybettik. Haberdar olduÄumuz Åey en azından iki nesil boyunca Elhan-ı Åitaânın hem Türkiyeâdeki Åiir okuyucusunun hem de Türk Edebiyatı'nın önde gelen isimlerinin üzerinde bıraktıÄı büyük tesirdir. Biz harflerimizi geri almaya yeminli insanlar olarak Elhan-ı Åita Åiirinin taÅıdıÄı estetik endiÅeleri fark etmeye talibiz.Â
Kendisi de bir Plevne Åehidinin oÄlu olan Cenap, Elhan-ı Åita'yı ilk kez Servet-i Fünun mecmuasının Dömeke Meydan Muharebesi akabinde  neÅredilen "Evlad-ı Åüheda ve Malulin-i Guzat-ı Osmaniye Menfaatine Mahsus Nüsha-i Mümtazesi'nde yayınladı. Biz de Ä°stiklâl MarÅı DerneÄi üyeleri olarak kendimizi Ä°stiklâl MarÅımızda bahsi geçen Åehit oÄluna nispet ederek yaÅıyoruz. Bu sebeple milli endiÅelerin estetik endiÅeyle koparılamaz baÄını iÅaret etmesi bakımından bir abide olan Elhan-ı Åita Åiirini gündeme getirmenin bize nasip olması tesadüf deÄil. Bunlara istinaden bu kitapçıÄı hazırladık. EÄer çabamız karÅılıÄını bulacak olursa önümüzde geniÅ bir yol açılacaÄını haber vermek lazım. Bu yolun açılmasının bugün edebiyat adı altında iÅlenen cürümlerin tasfiyesini de baÅlatacaÄı ümidindeyiz. Belirleyici olanın okurun keyfiyeti olduÄunu derhatır edelim. Cenap Åehabettinâin dediÄi gibi âHer cemiyet layık olduÄu edebiyatı sever.â