Ev Kredisi Cekmek Harammi
Diyanet a&#;ıkladı! TOKİ’den krediyle ev almak caiz mi?
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın himayesinde Çevre ve Şehircilik Bakanlığı’nın koordinesi ile sürdürülen, Hazine ve Maliye Bakanlığı’nın destekleriyle başlatılan TOKİ başvuruları bugün bitiyor. İhale sürecinin ardından başlayacak inşaatların teslimat süreci ise bir buçuk yıl olacak. Vatandaşlar, son başvuruyu açıklarken, TOKİ 'de krediyle ev almak caiz mi ? sorusuna verilen cevapları da araştırıyor. Diyanet, TOKİ kampanyası kapsamında devlet bankasından kredi kullanarak ev almanın caiz olup olmadığına dair bir açıklama yaptı.
TOKİ’DEN EV ALMAK CAİZ Mİ?
Toplu Konut İdaresi (TOKİ)tarafından düşük bütçeli ailelere yönelik başlatılan konut kampanyası için devlet bankasından kredi kullanmanın caiz olup olmadığına dair Diyanet’e sorulan soruya, Diyanet’ten cevap geldi.
Diyanet İşleri Başkanlığı'nın internet sitesinden gelen soruya verdiği cevapta, devletin söz konusu borçlandırmada amacının faiz elde etmek olmadığı için bu yolla ev almanın caiz olduğu belirtildi.
"TOKİ tarafından uygulanan Sosyal Konut Projesinin dini hükmü nedir?" sorusuna şu cevabı verdi:
"İslam'da faiz, kesin olarak haram kılınmıştır. Bir zaruret bulunmadıkça faiz almak da vermek de caiz değildir. İş kurmak veya genişletmek; ev, araba satın almak üzere kişi, kuruluş veya bankalardan alınan faizli krediler de bu kapsamdadır ve caiz değildir. TOKİ aracılığıyla devreye alınan son uygulama ise devletin, alt veya orta gelirli vatandaşlarına yönelik olarak ürettiği bir sosyal konut projesidir. Bu projede, peşinat haricindeki tutar, kamu bankaları vasıtasıyla kredilendirilmekte olup devletin söz konusu borçlandırmadaki amacı, faiz geliri elde etmek değil, aksine ödeme güçlüğü içindeki vatandaşlarının ev sahibi olmalarına yardımcı olmaktır. Bu itibarla, devlet TOKİ'nin bu uygulamasında başka bir yolla konut alma imkânı tanımadığından, belirtilen niyet ve amaçlar doğrultusunda söz konusu projeden yararlanmak caizdir."
DİYANET: FAİZ SOSYAL KONUT PROJESİNDE GERÇEKLEŞMEMEKTEDİR!
Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, Toplu Konut İdaresi Başkanlığının (TOKİ) sosyal konut projesi ile ilgili görüşünün ardından bazı medya organlarında çıkan haberlere ilişkin açıklama yapıldı.
Açıklamada, Kurulun öteden beri verdiği fetvalarda, İslam'da faizin kesin olarak haram kılındığını açıkça ifade ettiği belirtildi.
TOKİ tarafından uygulanan "sosyal konut projesi" özelinde vatandaşlardan gelen yoğun sorular sebebiyle Din İşleri Yüksek Kurulunun söz konusu projenin dini hükmünü bütün boyutlarıyla değerlendirdiği bildirilen açıklamada, şunlar kaydedildi:
"Kurulumuz, halkımızla paylaştığı görüşünde, öncelikle faizin kesin olarak haram kılındığını, konut veya araç satın almak için faizli kredi kullanmanın caiz olmadığını çok açık ve kesin bir dille belirtmiştir. Bahse konu projenin, kira ödediği takdirde asgari geçimini zorlukla sağlayan ve ev sahibi olabilmek için faizsiz ödünç borç bulamayan alt veya orta gelirli vatandaşlara yönelik üretilen bir sosyal proje olduğu kanaatine ulaşmış ve bu projeden yararlanarak ev sahibi olmanın, dinen haram kılınan faizli işlem kapsamında değerlendirilmeyeceği sonucuna varmıştır."
Faizin, taraflardan birinin, sözleşmede karşılığı olmayan bir fazlalığı şart koşması ve bununla haksız bir kazanç elde etmesi anlamına geldiği belirtilen açıklamada, şu ifadelere yer verildi:
"Oysa bu projede devletin, verdiği borçtan kar etmek gibi bir amacı olmadığı gibi aksine peşin verdiği paranın yıllar sonra değer olarak daha düşük bir şekilde tahsili söz konusudur. Dolayısıyla İslamın haksız kazanç olarak gördüğü ve kendisine şiddetle savaş açtığı faiz, bu sosyal konut projesinde sonuç itibarıyla gerçekleşmemektedir. Nitekim Kurulumuz, daha önce de devletin yatırımları teşvik etmek, istihdam sağlamak ve kalkınmayı temin etmek amacıyla verdiği teşvik kredilerinin, şartlarına uygun şekilde alınıp kullanılmasının caiz olduğu ve bunun faiz kapsamında değerlendirilmeyeceği yönünde görüş bildirmiştir.
Kurulumuzun dar gelirli vatandaşlarımızın devlet desteğiyle ev sahibi olmasını amaçlayan TOKİ'nin sosyal konut projesi özelindeki son görüşü de bu kapsamda görülmelidir. Söz konusu görüş üzerinden Başkanlığımızın ve Din İşleri Yüksek Kurulumuzun faize cevaz verdiği veya devlet bankalarından alınan faizli kredilerin caiz olduğunu söylediği iddiası asılsız olduğu kadar kurumlarımızı yıpratma amacı taşıyan iyi niyetle bağdaşmayan bir algı operasyonu olarak değerlendirilmiştir."
Açıklamada, konuya ilişkin bugün saat 'de Din İşleri Yüksek Kurulu üyeleri tarafından Diyanet TV'de açıklama yapılacağı bildirildi.
Faizle ev almak dinen caiz midir?
Evvela “faiz” nedir? Bunu açıklayalım. Faiz; artış, fazlalık, ilave demektir. Kur'ân'da “Ribâ” olarak geçer. Kur'an-ı Kerîm'de şöyle gelmiştir: “Faiz (riba) yiyenler, şeytan çarpmış kimselerin cinnet nöbetinden kalktıkları gibi (kabirlerinden) kalkarlar. Bu hal onların, alım-satım da tıpkı faiz gibidir, demeleri yüzündendir. Halbuki Allah, alım-satımı helal, faizi ise haram kılmıştır. Artık bundan sonra kim Rabbinden gelen öğüdü (emri) dinler de faizden uzak durursa geçmişteki (yani anaparası) kendinindir. Artık onun işi Allah'a kalmıştır. Kim tekrar faize dönerse işte onlar cehennemliktir. Orada devamlı kalırlar” (Bakara ).
Osmanlı'nın son zamanlarında bankacılık Osmanlı ülkelerine de gelince âlimler Ribâ'nın yerine artış ve çoğalma anlamına gelen faiz kelimesini kullanmışlardır.
Bugün Araplar da ribâ yerine fayda/fâide kelimesini kullanıyorlar. Yapılan bu kelime değişikliğinden maksat, zihinlerden ribâyı uzaklaştırmaktır; bir başka anlamda ribâya meşruluk kazandırmak gibi bir çaba sezilmektedir. Ama zamanla bunlar boşa çıkmıştır. Zira halk bunların manasını çok iyi bilmektedirler. Bu soruya cevap vermeden önce, faiz denen şeyin oluşması için gereken şartlar nelerdir? Önce bunları açıklayalım. Sonra da konuya geçelim.
Faizin oluşması için çok önemli iki şart vardır. Bunlardan biri cinsiyet diğeri de zamandır. Zaman vade ile alınan bir malın bedeline konan vade farkıdır ki, işte bu vade farkına faiz derseniz o faizdir ve haramdır. Ama bu farka, sadece vade farkı der taksit alış-verişine sokarsanız, o zaman alınan bu fark faiz olmaz.
FAİZLE İHTİYAÇ ALINABİLİR Mİ?
Kur'an Riba'yı haram kılınca o günün Arapları “Öyleyse alış-veriş de bir ribadır. Ha para karşılığında mal almış, ha da para verip fark olarak para almışsın. Ne fark eder hepsi alış-veriştir” dediler. Cevap olarak Allah, “Alış-veriş helal, Riba haramdır” şeklinde cevap verdi. Faizle ilgili olarak bugün de pek çok kimse aynı mantığı kullanıyor. Halbuki alış-verişte tarafların hem rızası vardır, hem de taraflar memnundurlar. Zira satıcı mal temin etmek suretiyle alıcıya hizmet vermiştir. Alıcı da ihtiyacı olan malı bulup aldığı için memnundur. Ama para verip belli müddet sonra para alan iki kişiden biri potansiyel olarak zarardadır. Çünkü zaman daima borçlunun aleyhine çalışmaktadır. En önemlisi de alış-verişlerde faizin en önemli şartı olan cinsiyet yani aynilik
tahakkuk etmemiştir.
Mesela Türk lirasıyla herhangi bir maddeyi satın almak alış-veriştir. Bu işlemde -satıcı bir fark alsa da- faiz yoktur. Çünkü verilen para ile alınan malın cinsleri aynı değildir. Malı mal ile değiştirdiğimiz zaman cinsler aynı değilse, alınan fark faiz değildir. Buğdayı buğdayla takas edip alınan fazla faiz olur. Ama buğdayı arpa ile değiştirmekte faiz yoktur. Zira burada cinsler farklıdır. Hatta aynı cinsten olan malların kalite farkı varsa burada da alınan faize girmez.
Türk parasını yabancı bir para ile değiştirdiğiniz zaman, alınan fark faiz değildir. Zira, her para ayrı bir cins sayılır.
Zaruret meselesi umumi değildir; kişiye özeldir. İhtiyaç ise umumidir. Ev sahibi olmak bir zaruret değil, bir ihtiyaçtır. Hatta mübrem bir ihtiyaçtır. Fakat, zarurete girmez. Zira zaruret, kişi için hayatî tehlike içiren durumlarda ortaya çıkar. Halbuki bir insan pekala zor olmakla beraber kirada da yaşayabilir.
Bu konuda bizim ev almak isteyenlere tavsiyemiz, taksit yoluna gitmeleridir. Ev almak isteyen kimse, evi taksitle alırsa ödeyeceği vade farkı taksit diye adlandırıldığı için faiz değildir.
Ayrıca taksit ile faiz arasındaki fark şudur: Faiz muamelesinde daima potansiyel zararda olan, faizle borçlanandır. Taksitte ise taraflar eşit seviyede riziko yüklenirler. Onun için her iki taraf da memnundur. Zira malı alan onu kullanmak suretiyle faydalanmaktadır. Satan da satılan malın değerinden daha fazlasını alacağı için memnundur. Dinde adlandırmanın da önemi vardır. Bir muameleye faiz derseniz o faiz olur. Ama ona “vade farkı veya kar payı” derseniz o faiz olmaz. Vade farkı ile alınan mallarda, vade ile ilgili anlaşmaları çok dikkatli yapmak gerekir. Alıcı taksitleri ödeyemediği takdirde nasıl bir yol izleneceği net olarak belirtilmelidir.
Devletin bu işleri düzene koyması gerekir. Devlet, bankaların evleri, önce kendileri satın alıp sonra tüketiciye taksitle satmasını sağlamalıdır. Ayrıca taksitlerini ödemediği takdirde banka evi başkasına satar veya kiraya vererek gelir sağlar. Bu durumda alan da satan da zarara uğramaz. Kanaatimce doğru olan budur.
* Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Emekli Öğretim Üyesi
Son Dönemlerin En Merak Edilen Konusu: Esnaf Kefalet Kredisi
En köklü meslek dallarından biri olan esnaflık, son dönemlerde pazarın büyümesi ve rekabetin artmasıyla zor mesleklerden biri haline dönüştü. İşletmesi zor durumda olan ve nakit sıkıntısı çeken esnaflar da çareyi banka kredilerinde aramaya başladı ancak yükselen faiz oranları ise esnafın en büyük sıkıntısı. Bu durumda olan esnafın derdine çare ise esnaf kefalet kredisi oluyor. Esnafları desteklemek ve nakit ihtiyaçlarını karşılamak için planlanmış olan bu kredi ile ilgili merak edilenleri araştırdık.
Esnaf kefalet kredisi çeşitleri
İşletme kredisi: En çok başvurulan teşviklerdendir. İşletmelerin araç gereç, kurulum, malzeme gibi ana ihtiyaçlarını karşılaması için verilir. Vade süresi sene arası değişebilir.
İskonto kredisi:İskonto kredisi İndirimli kredi olarak da bilinir. Genellikle küçük ihtiyaçları gidermek için kullanılan bu kredi sıkıntılı günler geçiren esnafların yüksek faizli banka kredileri yerine ilk tercihi olmalıdır.
Tesis kredisi: Genellikle işletmelerin araç gereç modernizasyon ihtiyaçları için tesis kredisi başvurusunda bulunurlar. Teminat olarak ipotek, kooperatif kefaleti, işletme rehini, sigorta kabul edilebilir. Ayrıca şoför edindirme kredisi, servis ve kamyonet aracı yenileme kredisi de desteklenen kredi çeşitlerindendir.
Esnaf kefalet kredisi başvuru şartları
- Esnaf ve sanatkar olmak,
- En az bir yıldır esnaflık yapıyor olmak,
- Esnaf ve Sanatkarlar Odasına kayıtlı olmak,
- Kefalet veren kooperatifin bölgesinde bulunan bir adreste iş yerinin bulunması ya da ikamet etmek,
- Birden fazla Esnaf ve Sanatkarlar Kredi ve Kooperatifleri ile ortak olmamak,
- Vergi borcunuzun bulunmaması ve banka kredi notunuzun yüksek olmasıdır.
Esnaf kefalet kredisi nasıl alınır?
Başvuru koşullarına uygun olan kişiler bağlı bulundukları esnaf kooperatifine yazılı olarak başvuruda bulunmalıdır. Dilekçeyle yapılan başvuru sonrasında Kooperatif yönetim kurulu kredi talebinde bulunan kişiyi ve ortağını değerlendirir ve ne kadar kredi vereceğini tespit eder. Esnafın geçmiş dönem ekonomik faaliyetlerini inceler ve talep ettiği finansmandan doğacak yükümlülükleri yerine getirip getiremeyeceğini saptar. Başvuruyu değerlendiren sonra 15 gün içerisinde sonucu esnafa bildirir. Başvurusu olumlu sonuçlanan kişi adına kooperatif, anlaşmalı bankaya gerekli bilgileri iletir. Bankanın da incelemesi sonucunda onay verilirse kişi krediyi almaya hak kazanır.
Yusuf Kavaklı’dan krediyle ev almanın caiz olup olmadığına dair açıklama
seafoodplus.info
Türkiye’de ev sahibi olmak isteyenlerin çoğu, bunu bankalar aracılığı ile çektikleri konut kredisiyle yapabiliyor.
Kredi ne kadar yüksek ise faizi de bir kadar cep yakıyor.
“CAİZ MİDİR?”
Buna rağmen 10 yıla kadar taksitlendirmeyi kabul edenler, nihayetinde evine kavuşuyor.
Ancak işin içine faiz girince akla hemen “Caiz midir?” soruları geliyor…
Beyaz TV ekranlarında Nur Viral'in sunduğu “Hayatta Her Şey Var” programına katılan Emekli Müftü Yardımcısı Yusuf Kavaklı da bir izleyicinin “Banka kredisiyle ev alınır mı?” sorusuna çarpıcı bir yanıt verdi.
“BANKA FAİZİYLE EV ALMAK UYGUN DEĞİL”
“Banka kredisiyle ev almak dinen caiz değil” diyen Kavaklı, şöyle devam etti:
“Ya hoca bunu söylüyorsun da evi nasıl alacağız diyenler de var. Banka faiziyle ev almak uygun değil, doğru değil, caiz değil. Ben ancak bu kadar söylerim. Din İşleri Yüksek Kurulu da buna fetva vermiyor.”
DİYANET'E TOKİ SORUSU
Krediyle ev alma konusunda farklı fetvalar var.
Diyanet, "Toplu Konut İdaresi (TOKİ) tarafından uygulanan Sosyal Konut Projesinin dini hükmü nedir?" sorusuna şu cevabı vermişti:
"İslam'da faiz, kesin olarak haram kılınmıştır. Bir zaruret bulunmadıkça faiz almak da vermek de caiz değildir. İş kurmak veya genişletmek; ev, araba satın almak üzere kişi, kuruluş veya bankalardan alınan faizli krediler de bu kapsamdadır ve caiz değildir.
TOKİ aracılığıyla devreye alınan son uygulama ise devletin, alt veya orta gelirli vatandaşlarına yönelik olarak ürettiği bir sosyal konut projesidir. Bu projede, peşinat haricindeki tutar, kamu bankaları vasıtasıyla kredilendirilmekte olup devletin söz konusu borçlandırmadaki amacı, faiz geliri elde etmek değil, aksine ödeme güçlüğü içindeki vatandaşlarının ev sahibi olmalarına yardımcı olmaktır. Bu itibarla, devlet TOKİ’nin bu uygulamasında başka bir yolla konut alma imkânı tanımadığından, belirtilen niyet ve amaçlar doğrultusunda söz konusu projeden yararlanmak caizdir."
Banka kredisiyle ev almak haram mı? VİDEO
beyaz tvev