Facebook.
-Alev gibi düşmüş içime, acıtır).
Kızlığın bozulması, bekaretin zail olması.
Xecê – ( Türkçe Çevirisi) GÖNÜL YARAM Ah güzelim hadî…
mardin’in derik ilçesine bağlı akça mezrasının halen kullanılan kürtçe eski ve asıl adı.
malum x harfinin mübasebetsiz duruşu ve kürtçe bir isim olduğundan kafa kağıdı *na hatice olarak yazılan bir kadın ismi. xece, sadece siyabend’in xece‘si olmaktan öte semboleşmeye başladı.
Aslen Silivi köyündendi. Bu yüzden her kes ona Silivi’li Siyabend derdi.Avcıların içinde en cesaretli en atılgan en yakışıklı olan Siyabend‘in gönlü Xecê‘de idi. Xecê de oldukça güzel bir kızdı.Güzelliği bölgede herkesin dilinde idi.
Siyabend ile Heco
Siyabend–û Xecê | |
---|---|
Filmin afişi | |
Yönetmen | Şahin Gök |
Yapımcı | Senar Turgut |
Senarist | Hüseyin Erdem |
Babanın kız kardeşi ya da ablası. Hala.
Sidar isminin anlamı, ağaç gölgesidir. Sidar Ne Demek? Sidar ismi, ağaç gölgesi anlamına gelen bir isimdir.
Keje ismi sarışın kız çocuğu anlamına gelmektedir.
Xece Herdem 1 Ocak 1993 tarihinde Mersin’in Mezitli ilçesinde dünyaya geldi. Alevi Kürtlerden olan Herdem‘in asıl memleketi ise Kahramanmaraş’ın Pazarcık ilçesidir. İddialara göre Maraş olaylarından dolayı ailesi Mersin’e göç etmiş.
1990’larda seslendirdiği şarkılarla Kürtçe müziğin unutulmaz isimleri arasında yerini alan Hozan Siyabend, geçirdiği beyin kanaması nedeniyle Van’da hayatını kaybetti. Hozan Siyabend, Sonda Mirinê albümü, Fîrar, Çavên Te, Xewn û Xeyal, Dayê Dayê gibi şarkılarıyla biliniyordu.
Emet ismi Arapça kökenli bir isimdir. Türkiye’de Emet isminde 775 kişi vardır.
Sıdar isminin cinsiyeti: Erkek ismi olarak kullanılmaktadır.
Sidal simi Kur’an’ı Kerimde bulunmayan yani geçmeyen bir isim olarak bilinmektedir. Fakat birçok birey tarafından kullanılan bu kelimenin anlamı sayesinde oldukça derin manalar ortaya çıkmaktadır. En çok sidal kelimesini kadın bireyler üzerinde kullanılmaktadır. Çok nadir olsa da erkeklerin de kullandığı bilinmektedir.
kürtçe‘de kızıl saçlı, beyaz tenli, çilli ve renkli gözlü kız anlamındadır.
Türkçe ömrüm kelimesinin Kürtçe çevirisi jîyana min (hayatım) demektir. Bazı yörelerde Kürtçe “heyata min” ve “emre min” kelimeleri de ömrüm yerine kullanılmaktadır.
Sürgündeki Kürt sanatçı Hozan Dino 17 yıllık hasretten sonra ülkeye geri döndü. Asıl adı Yusuf Şahin olan 1969 Ardahan doğumlu olan Hozan Dino 1998’de Türkiye’den ayrılmak zorunda kalmış Hollanda’ya iltica etmişti.
Reso (Resoye Gopalan), Ferzê'nin şagirtı (öğrencisi), Evdalê Zeynikê geleneğinden bir dengbej.
Reso 1890 yılında Karaçoban'nın Gopalan (Türkçe: Kopal) köyünde dünyaya gelmiştir. Aile'si Erivanmuhacırlarındandır. Reso okul yüzü görmemiştir. Genç yaşta Gopalan ve çevre köylerde çobanlık yaparak ailesinin geçimini sağlamıştır. Bu bölge'de yaşayan Dengbêj Sîno'dan dengbejlik dersi almış, Kilam söylemeyi öğrenmiştir. Reso gençliğinde hep köyden köye göç etmiştir[1]. Gopalan'dan Bulanık'ın Xêrgis köyüne yerleşmiştir. Bu esna Serhat bölgesinin divan sahibi dengbejlerden Malazgirtli Ferzê'den çok etkilenir, onun ve Evdalê Zeynikê'nin kilamlarını seslendirmeye başlar. Ferzê'nin kilamlarındaki "Kürtler’in yaşamına, inançlarına, değerlerine, kahramanlık öykülerine ilişkin halk motifleri Reso’nun dikkatinden kaçmayacak, kendisinde var olan cevheri daha bilinçli işleme yollarını arayacaktır"[2]. Buda Reso'yu aslında diğer dengbejlerden ayıran bir kişisel özelik olarak onun sanatının bir parçası olacaktır. Reso'nun kilamlarında ondan sonra gelen degbejlerin kullanmaktan çekindiği, ve dengbejlik geleneğinin coğrafî ve kültürel yelpazesinin daralmasına neden olan, bütün motifler vardır. Reso, gerçek anlamda bir destan şairi ve dolayısıyla dengbej idi. Kulik û Kerr, Memê Alan, Cebelîkê Lawê Mîrê Hekkarîyê, Sîyabend û Xecê gibi birçok Kürt destan ve halk hikâyelerini ezbere biliyor ve her birini kendisine özgü bir ezgiyle söylerdi."[2]. Reso 1930'lu yıllarda patlak veren Ağrı İsyanına katılır ve isyan bastırıldıktan sonra bir süre için Suriye'ye kaçmak zorunda kalır. Döndükten sonra artık Kürtler arasında sayılan ve sevilen biridir. Sanatçının iki adet amatörce doldurulmuş kaseti vardır. Üç defa evlenmiştir ve ondan fazla çocuğu vardır. Hayatının büyük bir bölümünü Erzurum-Muş ekseninde geçiren Reso, sonradan Adapazarı'na, oradan da Denizli'ye göçer. Buralarda açlık ve sefalet içinde yaşar. 1977'de köyüne geri döner ve üç yıl sonra da hayatını kaybeder.