kaynağı değiştir]
Hz. Muhammedin kabrine ait olduğu iddiasıyla sosyal medyada ve çeşitli internet sitelerinde paylaşılan resimler, iddia edildiği gibi Hz. Peygamberin Medine-i Münevverede Ravza-i Mutahharadaki kabrine ait değil, Mevlâna Celâleddin-i Rûminin, Osman Gazinin, Abdulkadir Geylaninin ya da İmam Rızanın kabirlerine ait. Hz. Peygamberin kabrinin yer aldığı Hücre-i Saadetin etrafı tamamen duvarla örülü ve kapalı olup, içeri girerek fotoğraf çekilmesi mümkün değil.
Hz. Peygamberin mezarı, Kubbetü’l-Hadrâ olarak adlandırılan yeşil kubbenin tam altındaki Kubbetü’n-Nûr olarak bilinen kubbenin altındaki beşgen yapıdaki Hücre-i Saadette yer almaktadır. Hz. Peygamber vefat ettiği yer olan, zevcesi Hz. Ayşeye ait olan ve Hücre-i Saadet olarak bilinen odaya gömülmüştür. Hz. Peygamberin vefatının ardından Hücre-i Saadete Hz. Ebû Bekirin ve Hz. Ömer defnedilmiştir.
Kubbetü’l-Hadrâ olarak adlandırılan yeşil kubbenin iç yapısı
Hz. Ayşe oturduğu kısımla kabirler arasına bir duvar ördürüp sadece bir kapı bırakmıştı. Hücre-i Saadetin kapısı -Hz. Hasanın hücre içindeki tek kabirlik yere gömülmek istemesine karşı- Emeviler Döneminde tamamen kapatılmış ve dışarıdan görülemeyecek ve içine girilemeyecek hâle getirilmiştir. Hicri 88 yılında Ömer bin Abdülaziz tarafından Emevilerin ördürdüğü bu duvarın dışına ikinci bir duvar örülmüştür. Daha sonra (Emeviler, Abbasiler ve Osmanlılar Dönemlerinde) gerçekleştirilen tamirat aşamalarında da Hücre-i Saadete giriş çıkışları engelleyen bu kapalı yapı korunmuştur. Hz. Muhammedin kabrinden naaşını kaçırmak isteyenlerce tünel kazılması nedeniyle Selçuklu Atabeyi Nureddin Mahmut Zengi Aksungur tarafından Hz. Peygamberin kabrinin etrafına hendek kazılarak kurşun döktürülerek koruma sağlandığı belirtilir.
Hz. Muhammedin Kabrine İlişkin Haritalandırma
Sanal alemde seafoodplus.infober Efendimizin Kabri Şerifi başlığıyla yayınlanan birçok resim ve video, iddialarının aksine Hz. Muhammedin kabrinin resmi yerine (Bursadaki Osman Gazi Türbesi ve Konyadaki Mevlana Türbesi başta olmak üzere) farklı türbe ya da mezarlardan alınmış görselleri kullanmaktadır. Hz. Muhammedin mezarının yer aldığı odanın içine ilişkin elimizde mevcut herhangi bir görüntü bulunmamaktadır.
Hz. Peygamberin kabri sanıldığı ya da iddia edildiği gibi Hz. Mevlananın kabrindeki gibi yer seviyesinin üzerinde bir sandığa sahip ya da bezlerle çevrili/örtülü değil. Medinedeki Ravza-i Mutahharanın yanındaki Hücre-i Saadet içerisindeki kabri ne yerle aynı seviyede ne de yerin seviyesinin çok üzerindedir. Günümüzde kabirlerin yeri sadece işaretlerle belirtilmiştir. Hz. Peygamberin kabri “Müvacehe-i Şerife” yahut “Müvacehe-i Saadet” olarak bilinen kapının ardına kalmaktadır. Hz. Peygamberin mezarının yer aldığı Saadet Hücresinin etrafı tamamen duvarla örülü ve kapalı olup, içeri girerek fotoğraf çekilmesi mümkün değildir.
Ravza-i Mutahharanın ve Hücre-i Saadetin 3D Modellenmiş Kuşbakışı Görünümü
Hz. Muhammedin kabrinin yer aldığı Mescid-i Nebevinin iç kısmını 3 boyutlu şekilde gösteren aşağıdaki videoları ilgilenenler izleyebilir:
seafoodplus.info?v=NcMKnP0wA90
Bahse konu resmin, Hz Muhammedin (s.a.v) Kabri Şerifleri yeni görüntüsü, Hz. Muhammed (a.s.) Kabri Şerifinin Resmi (Görmek Herkese Nasip Olmaz) ya da Efendimizin kabri (Gizli çekim) notuyla paylaşıldığı görülmektedir.
Hz. Muhammedin kabrine ait olduğu iddia edilen görselin, Konyadaki Mevlana Müzesindeki Mevlânâ Celâleddin-i Rûminin kabrinin yaklaşık açıdan resmi ile karşılaştırıldığında gerçek net şekilde ortaya çıkıyor.
Hz. Muhammedin Kabrine Ait Olduğu İddiasıyla Paylaşılan Resim
Mevlana Celaleddin-i Ruminin Kabri
Bu yanlış iddianın temeli (İngilizce) zincir e-postalara dayanıyor. Kaynağı tespit edilemeyen bir internet kullanıcısının başlattığı e-posta zincirinin giderek yayılmasının akabinde resmin, altındaki İngilizce notun Türkçeleştirilmesiyle birlikte ülkemizde sosyal medya ve internet kullanıcılarına ulaştığı görülebiliyor.
Yönlendirilen e-postalar aracılığıyla yayılan bu yanlış iddiaya dair görselin altındaki notun İngilizce orijinali şu şekildedir:
This is a view of Rauza e Rasool (P.B.U.H.) Which is not visible/open for Zayeriens / Visitors Perhaps not even % Muslims had the opportunity to see this view. Please pass it to all you know for the spiritual benefits. May Allah bless all of us (Ameen)
Bahse konu notun Türkçe tercümesi şu şekildedir:
Bu (resim), ziyaretçilere açık olmayan Peygamberin kabrinin görüntüsüdür. Beşki de Müslümanların % 0,1i bile bu manzarayı görme fırsatına erişememiştir. Lütfen tüm tanıdıklarınıza manevi faydalar/Allah rızası için iletiniz. Allah hepimizden razı olsun (Amin)
Çevirinin yapısı ve internetteki ilk izi dikkate alındığında, söz konusu notun İngilizce aslı üzerinden Türkçeye çeviri yapılarak paylaşılan görselin altına iliştirildiği anlaşılabiliyor.
Sanal alemde İslâm peygamberi Hz. Muhammede ait olduğu iddiasıyla paylaşılan bir diğer sandukalı kabir fotoğrafı da doğruyu yansıtmamaktadır. Fotoğraftaki sanduka, Hz. Muhammede değil, Osmanlı Devletinin kurucusu Osman Beye aittir.
Hz. Muhammedin Sandukası Olduğu İddiasıyla Paylaşılan Fotoğraf
Peygamber Efendimiz Hz. Muhammedin Medine-i Münevverede bulunan mübarek kabr-i şerifleri notuyla paylaşılan resimdeki sanduka Hz. Muhammede ait değildir. Bahse konu sanduka Bursanın Tophane semtindeki Osman Gazi Türbesindendir.
Hz. Muhammede Ait Sanılan Ancak Gerçekte Bursadaki Osman Gazi Türbesinde Yer Alan Sanduka
Nevsal Elevli tarafından hazırlanan Milliyet Gazetesinde 28 Eylül tarihinde yayınlanan Hz. Muhammed’in sandukası açık artırmada başlıklı haber metninde Hazreti Muhammed’in gömülü olduğu sandukanın bilinen tek fotoğrafının Londrada açık artırmaya çıkarıldığı iddia edilmişti.
Hazreti Muhammede ait olduğu belirtilen muazzam sandukanın fotoğrafı Medine Camiinde çekildi iddiasında bulunan Milliyet Gazetesinin yalan haberi
Gazetede basılan sanduka fotoğrafının altında Hazreti Muhammede ait olduğu belirtilen muazzam sandukanın fotoğrafı Medine Camiinde çekildi ibaresinin yer aldığı görülmektedir. Ancak, haber metni tamamen uydurmadır. Hz. Muhammedin kabrinin fotoğrafının çekilmesinin imkânı bulunmamaktadır, çekilse dahi kabirde aktarıldığı şekilde bir sanduka yer almamaktadır, Hz. Muhammede ait olduğu iddia edilen sanduka fotoğrafı aslında Osman Gaziye aittir, Hz. Muhammedin gömüldüğü sandukanın bilinen tek fotoğrafı diye bir şey yoktur, Hz. Muhammedin kabri Medine Camiinde değildir, kabrin içinde fotoğrafta görüldüğü gibi perde, isimlik ya da avize gibi unsurlar bulunmamaktadır.
Nevsal Elevlinin bu yalan haberini görmezden gelen gazete görevlilerini de tebrik (!) etmek gerek.
Hz. Muhammedin kabrinin altında yer aldığı Yeşil Kubbe / Kubbetü’l-Hadrâ
İlk defa görenler için Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (sav)in türbesi. Görmeyi nasip et yarabbi notuyla sosyal medyada paylaşılan fotoğraftaki kabir aslında, İran’ın Meşhed kentindeki İmam Rıza Türbesinden.
Hz. Muhammedin kabrine ait olduğu iddiasıyla paylaşılan; ancak, İran’ın Meşhed şehrindeki İmam Rıza’nın türbesine ait fotoğraf
Hz. Muhammedin kabrine ait olduğu iddiasıyla paylaşılan; ancak, İran’ın Meşhed şehrindeki İmam Rıza’nın türbesine ait fotoğrafı içeren paylaşım
Fotoğraf, İran İslam Cumhuriyeti’nin dinî lideri Ayetullah Ali Hamaney’in yılında türbeye gerçekleştirdiği ziyaret esnasında düzenlenen toz alma töreni esnasında çekilmiş.
Ayetullah Hamaneyin katıldığı İmam Rızanın kabrinin tozunu alma töreninden bir görüntü
Medinede Bulunan Dar al-Madinah Museumda yer alan Hz. Peygamberin defnedildiği Hücre-i Saadete ait modelin fotoğraflarının gerçek sanılarak paylaşıldığı görülüyor.
Hz. Muhammed, Hz. Ebubekir ve Hz. Ömerin defnedildiği Hücre-i Saadetin etrafının Emeviler tarafından duvarlarla kapatılmadan önceki halini gösteren bir temsili modelden alınmış resim
Hz. Muhammedin kabrine ait sanılarak sosyal medyada paylaşılan video aslında Bağdattaki Şeyh Abdulkadir Geylani Külliyesindeki Geylani türbesinden.
Abdulkadir Geylani Türbesine ait olduğu hâlde Hz. Peygamberin kabrine ait olduğu iddia edilerek paylaşılan bahse konu video:
Söz konusu videodan kareler Abdulkadir Geylani Türbesinden basına ve sosyal medyaya yansıyan karelerle karşılaştırıldığında ve işbu yazıda Hz. Muhammedin kabrinin yapısı hakkında aktarılan detaylar göz önünde bulundurulduğunda, iddianın yanlışlığı kolayca anlaşılabiliyor.
Anılan videoyu yanlış aktaran paylaşımlardan bir örnek:
Görüntüye ilişkin seafoodplus.info analizine de göz atılabilir.
İslam dininde Kur'an açıkça resimleriyasaklamamasına rağmenbazı tamamlayıcı hadisler, canlı bir varlığın resimlerinin çizilmesini açıkça yasaklarken diğer hadisler resimleri hoş görür fakat resmedilmeyi asla teşvik etmemektedir.Bu nedenle çoğu Müslüman Muhammed veya Musa veya İbrahim gibi başka bir peygamberin görsel tasvirlerinden kaçınır.[1][15][16]
Çoğu Sünni Müslüman, İslam peygamberlerinin görsel tasvirlerinin yasaklanması gerektiğine inanıyor ve özellikle Muhammed'in görsel temsillerine karşı hassaslar.En önemli endişe ise görüntülerin kullanımının putperestliği teşvik edebileceğidir.[18][19]Bununla birlikte, Şiilikte, Şii alimleri tarihsel olarak bu tür tasvirlere karşı olsalar bile bugünlerde Muhammed görüntüleri oldukça yaygındır.[18][20] Yine de hadisleri daha katı bir şekilde ele alan birçok Müslüman, bazen gayrimüslimler tarafından yaratılan ve yayımlananlar da dahil olmak üzere Muhammed'in herhangi bir tasvirine karşı çıkmaktadır.[21]
Bazı büyük dinler, dini şahsiyetlerin imgesinin yasak olduğu dönemleri yaşadı.Yahudilikte, On Emir'den biri "oyma resim"i yasaklar.8. yüzyılda ikonoklazm döneminde Bizans Hristiyanlığında ve yine9. yüzyılda kutsal figürlerin görsel temsilleri yasaklandı ve kiliselerde yalnızca haç tasvir edildi.İsa'nın ve diğer dini figürlerin görsel temsili, Protestan Hristiyanlığın bazı kesimlerinde endişe kaynağı olmaya devam etmektedir..[22]
Ana madde: Hilye
En eski kaynaklardan birindeİbn Sa'dKitâbü’t-Tabakâtü’l-Kebir eserinde çok sayıda sözlü Muhammed tasvirleri mevcuttur.Ali kaynaklı bir açıklama şöyledir
"Allah'ın Elçisi,Allah onu korusun, ne çok kısa ne de çok uzundur.Saçı ne kıvırcık ne de düz, ikisinin karışımıdır. Siyah saçlıdır ve büyük bir başı vardır. Teninde az miktarda kırmızılık vardır.Omuz kemikleri geniş, avuç içi ve ayakları topludur. Boynundan göbeğine doğru inen uzun tüyler vardır. Kirpikleri uzun, kaşları yakın, alnı pürüzsüz ve parlak, omuzları geniştir. Yürürken yüksek bir yerden iniyormuş gibi eğimli bir şekilde yürür () Ondan önce veya sonra onun gibi bir adam görmedim."[26]
Osmanlı İmparatorluğudöneminden itibaren bu metinler, kaligrafik hilye paneller üzerinde sunulmuştur.Kaligrafi geleneğinin ayrıntılı biçimi, yüzyılda Osmanlı kaligrafı Hâfız Osman tarafından ortaya çıkarıldı.Muhammed'in görünüşünün somut ve sanatsal açıdan çekici bir tarifini içerirkengörünüşünü izleyicinin hayal gücüne bırakarak Muhammed'in figürsel tasvirlerine karşı çıkan eleştirilere uymuşlardır.Karmaşık tasarımın birkaç bölümüne baştan aşağıya doğru vücudun bazı bölümlerine adı verilmiştir ve hilyelerin açık bir niyetinin mecazi bir tasvir yerine geçmesi gerektiğini belirtmiştir.[27][28]
Osmanlı hilye formatı geleneksel olarak üstte yer alan bir besmele ile başlar ve ortasında Kur'an yer almaktadır: "Biz seni âlemlere ancak rahmet olarak gönderdik."[28] Ortanın dört çarpraz köşesinde genellikle "Radıyallahu anh" ("Allah ondan razı olsun") ve sonrasındaDört Halife,Ebû Bekir, Ömer, Osman ile Ali'nin adı yer almaktadır.
Hilye, Mehmed Tahir Efendi (d. )
Hilye, Kazasker Mustafa İzzet Efendi (–)
Hilye, Kazasker Mustafa İzzet Efendi
Hilye, Muhammed'i simgeleyen pembe bir gülün yaprakları üzerinde yazılı ( yüzyıl)