Yayınlanma:
Her yıl iple çekilen ramazan ayı geldi. İslam alemi 26 Mayıs’ı 27 Mayıs’a bağlayan gece ilk sahura kalkılacak. Niyetli olan müminler niyet ettikten sonra iftar vakti geldiğinde oruçlarını açacaklar. İstanbul’daki vatandaşlarımız ise sahur ve oruç vakitlerini merak ediyorlar.
İŞTE GÜN GÜN İSTANBUL RAMAZAN İMSAKİYESİ
Miladi Tarih | İmsak | Güneş | Öğle | İkindi | Akşam | Yatsı |
27 Mayıs Cumartesi | ||||||
28 Mayıs Pazar | ||||||
29 Mayıs Pazartesi | ||||||
30 Mayıs Salı | ||||||
31 Mayıs Çarşamba | ||||||
1 Haziran Perşembe | ||||||
2 Haziran Cuma | ||||||
3 Haziran Cumartesi | ||||||
4 Haziran Pazar | ||||||
5 Haziran Pazartesi | ||||||
6 Haziran Salı | ||||||
7 Haziran Çarşamba | ||||||
8 Haziran Perşembe | ||||||
9 Haziran Cuma | ||||||
10 Haziran Cumartesi | ||||||
11 Haziran Pazar | ||||||
12 Haziran Pazartesi | ||||||
13 Haziran Salı | ||||||
14 Haziran Çarşamba | ||||||
15 Haziran Perşembe | ||||||
16 Haziran Cuma | ||||||
17 Haziran Cumartesi | ||||||
18 Haziran Pazar | ||||||
19 Haziran Pazartesi | ||||||
20 Haziran Salı | ||||||
21 Haziran Çarşamba | ||||||
22 Haziran Perşembe | ||||||
23 Haziran Cuma | ||||||
24 Haziran Cumartesi |
TERAVİH NASIL KILINIR?
Ramazan ayında ilk Teravih namazı 26 Mayıs gecesinde kılınacak. Teravih Namazı dini bir terim olarak, Ramazan ayında, yatsı namazı ile vitir namazı arasında kılınan nafile namaz demektir. Teravih namazını dört rekatta bir selam vererek kılmak caiz ise de, iki rekatta bir selam vererek kılmak daha faziletlidir. Bu namazın her dört rekatının sonunda bir miktar oturulup dinlenmek müstehaptır. Bu dinlenmelerde tehlil (la ilahe illallah demek) ve salavat ile meşgul olunması uygundur.
Teravih namazının evde 8, 10, 12, 14, 16 veya 18 rekat kılınması halinde de sünnet yerine getirilmiş olur. Ancak cemaate iştirak etmeye çalışmak daha iyidir.
İlginizi ÇekebilirOrucu bozan ve bozmayan şeyler nelerdir?ÇarşambaCumaCumartesiGüneşİslamistanbuloruçpazarPazartesiPerşembeRamazansalı
İstanbul sahur vakti, İstanbul iftar saati, Ramazan imsakiyesi, Ankara ezan saati, Ankara namaz vakti, İzmir sahur vakti, İzmir iftar saati ve tüm illerin sahur-iftar-namaz-ezan vakitleri haberimizde sizlerle paylaştık. On bir ayın sultanı olan Ramazan ayı geldi. İslam dininde büyük bir öneme sahip olan oruç ibadeti, farz olmasının yanında büyük hikmetlere sahip. En önemli hikmeti ise sabır ve paylaşmaktır. Oruç tıbben de yıl boyunca tüketen sindiren vücudun dinlenmesi açısından da oldukça faydalı. İstanbul Ankara İzmir imsakiyeside haberimizde.
İmsak, Arapça'da, "kendini tutmak, engellemek" anlamına gelir. Orucun temel unsuru da (rükün) bu anlamdır. İmsak vakti tabiri, dilimizde, oruç yasaklarından (yeme içme ve cinsel ilişki) uzak durma vaktinin başlangıcı anlamında kullanılır. İmsak vakti, tan yerinin ağarması (fecr-i sâdık; bk. Namaz Vakitleri bölümü) vakti olup, bu andan itibaren yatsı namazının vakti çıkmış, sabah namazının vakti girmiş olur; bu vakit aynı zamanda sahurun sona erip orucun başlaması vaktidir.
İftar vakti ise, oruç yasaklarının sona erdiği vakit anlamında olup, güneşin batma vaktidir. Bu vakitle birlikte akşam namazının vakti de girmiş olur. Gündüz ve gecenin teşekkül etmediği bölgelerde oruç süresi, buralara en yakın normal bölgelere göre belirlenir.
İstanbul imsakiyesi:
Ankara imsakiyesi:
Sahur ve iftar yapmak teşvik edilmiştir
Orucun geçerliliği ile doğrudan ilgili olmamakla birlikte, oruç tutmayı biraz daha kolaylaştırmak üzere Peygamberimiz’in bazı tavsiyeleri olmuştur. Bunların başında sahur yapmak gelir. Sahur, ikinci fecirden az önceki vakit olan seher vaktinde yenilen yemek demektir. Sahura kalkmakla hem bir şeyler yenilerek oruç için enerji toplanmış, hem de bir sünnet yerine getirilmiş, seher vaktinin feyiz ve faziletinden yararlanılmış olur. Bu bakımdan bir yudum su ile de olsa sahur yapmak ve sahur yemeğini mümkün olduğunca, gecenin son vaktine denk getirmeye çalışmak uygun olur. Peygamberimiz’in sahura kalkmayı teşvik ve tavsiye eden birçok hadisi bulunmaktadır:
"Oruç tutmak isteyen sahurda bir şeyler yesin" (Müsned, III, , ),
"Sahura kalkın, çünkü sahur yemeğinde bereket vardır" (Buhârî, “Savm”, 20; Müslim, “Sıyâm”, 45),
"Sahur yemeği ile gündüz tutacağınız oruca; ve öğle üzeri uykusuyla da (kaylûle) teheccüt namazına kuvvet kazanın" (İbn Mâce, “Sı- yâm”, 22).
Peygamberimiz, sahuru mümkün olan son vakte denk getirmeyi teşvik ettiği gibi iftarın da vakit girer girmez yapılmasını teşvik etmiştir. Bu iki teşvikten çıkarılabilecek anlam, ibadetin mümkün olduğunca kolay hale getirilmesidir. İftar vakti girdiğinde yemeğe oturmadan namaz kılınmak isteniyorsa yine de biraz su veya bir hurma ile orucu açıp, ondan sonra namaz kılmak yerinde olur. Oruç açılırken dua edilmesi sünnettir. Herkes içinden geldiği gibi zikrini, şükrünü ve yakarışını ifade edebilir.
Örnek olması bakımından öteden beri yaygın olarak yapılan bir duayı buraya alalım:
"Allahım! Senin rızanı kazanmak için oruç tuttum, senin verdiğin rızıkla orucumu açtım. Sana inanıp güvendim. Ey lutuf ve ikramı geniş olan Rabbim! Beni bağışla."
Varlıklı kimselerin, özellikle durumu iyi olmayan kimselere iftar yemeği yedirmesi güzel ve sevaplı bir davranıştır. Peygamberimiz, "Oruçluya iftar ettiren kimse, oruçlunun sevabında bir eksilme olmaksızın, oruçlunun alacağı kadar sevap alır" (Tirmizî, “Savm”, 42, İbn Mâce, “Sıyâm”, 45) buyurmuştur. İftar yemeklerini, zenginler arasında bir lüks ve gösteriş yarışı haline getirmekten kaçınmak gerekir. Yine varlıklı kimselerin, her zamankinden daha fazla olarak, ramazanda ihtiyaç sahiplerine yardımda bulunması beklenir. Varlıklı kimselerin bulunduğu bir bölgede akşam ne ile iftar edeceğini düşünen insanların kalmamış olması gerekir. Bu hem Müslümanlığın yüksek bir amacı hem de oruç ibadetinin verdiği kalp inceliğinin bir gereğidir. Aksi bir durum elbette ki varlıklı kimselerin vicdanını rahatsız edecektir. Sabah namazının vaktini geçirmemek kaydıyla cünüp sabahlamak câiz ise de ibadete başlarken temiz olmak düşüncesiyle daha önce gusletmek uygundur. Hayız ve nifastan temizlenen kadınlar için de aynı durum geçerlidir. Bununla birlikte cünüp olarak sabahlayan kimsenin gerekli dikkati göstermek şartıyla, banyo yapması câizdir. Âişe vâlidemizin bildirdiğine göre Peygamberimiz, bazı kereler cünüp olarak sabah namazı vaktine girmiştir.
Hz. Peygamber farz olan ramazan orucuna önem verirdi. İftarda acele edilmesini, sahurda ise imsake uzanan geç vakte kadar yemeyi tavsiye ederdi (Müslim, “Sıyâm”, ). Sahur yemeğinde bereket olduğunu söyler, Ehl-i kitap’la müslümanlar arasındaki farkın sahur yemeği olduğunu ifade ederdi (Müslim, “Sıyâm”, 46). Ümmetine, ibadet, tövbe ve istiğfar için ramazan gecelerinin önemli bir fırsat olduğunu söyler ve müslümanları ramazan gecelerini ihyaya teşvik ederdi. Oruç kötülüklere karşı bir kalkandı; zararlı söz, düşünce ve davranışlardan korurdu. Oruçlu olmak bilinci kişiyi hep hayır ve iyiliklere yöneltirdi.
İstanbul, Ankara, İzmir sahur saati ve iftar vakti, il il ezan vakitleri - namaz saatleri (sabah namazı, öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazı) ve Ramazan imsakiyesini yazımızda sizlerle paylaştık.