18 Haziran’da cumhurbaşkanlığı seçimlerinin düzenleneceği İran’da seçimleri etkileyen en önemli faktörlerden biri, kuşkusuz ülkede yönetim sisteminin nasıl işlediği. Türkiye’nin doğu komşusu, resmi adıyla “İran İslam Cumhuriyeti”nin nasıl yönetildiği ise oldukça karmaşık.
Kadim uygarlıklara ev sahipliği yapan İran’da ’te kurulan son monarşi Pehlevi rejimi, tüm dünyada ses getiren “İslam Devrimi”yle son buldu.
Şah’ın uygulamalarından rahatsız olan geniş bir kesimin desteğini alan Ruhullah Humeyni ve destekçileri, eski rejimi devirerek ülkede yepyeni bir sistem kurdu.
Devrim sürecinde kendisine destek veren farklı fraksiyonları zamanla etkisizleştiren Humeyni, kurduğu sistemi “İslam Cumhuriyeti” ismiyle adlandırdı.
Düzenli seçimler, cumhurbaşkanlığı, meclis, kabine gibi kurumların varlığına rağmen İran’da sistem oldukça farklı işliyor. Zira İran’daki rejimin dünyada bir benzeri daha yok.
Yaklaşık 85 milyon nüfusa sahip İran’da Anayasası’na göre, cumhuriyet rejimi ve İslam dininin Şii yorumuna dayalı melez bir sistem mevcut. ’da revize edilen anayasada halkın seçtiği cumhurbaşkanı yönetimin başı olsa da askeri, siyasi, istihbari güçlerin sevk ve idaresi esasında “Devrim Rehberi” olarak adlandırılan mutlak liderin uhdesinde.
Devrimden sonra Humeyni, “Velayet-i Fakih” doktrini benimsedi ve devrim sonrası ülkede kurumsal yapılanma, bu düşünceye göre şekillendi.
Anadolu Ajansı (AA) seçimlere çok az bir süre kala İran’da rejimin hangi temeller üzerine inşa edildiğini, Devrim Rehberi’nin görev ve yetkilerini, ülkedeki Uzmanlar Meclisi, Anayasayı Koruyucular Konseyi gibi kritik kurumlarının etkisi gibi konuları alanında uzman kişilerden görüşler alarak konuyu mercek altına alıyor.
Anadolu Ajansı web sitesinde, AA Haber Akış Sistemi (HAS) üzerinden abonelere sunulan haberler, özetlenerek yayımlanmaktadır. Abonelik için lütfen iletişime geçiniz.Celal Rushen
ylnn yaklak üçte birinde ülkeyi kasp kavuran kitlesel protestolara sahne olan ran slam Cumhuriyeti, ylna ekonomisi, d politikas ve temel hak ve özgürlükler açsndan oldukça vahim durumda giriyor. ran'daki slami rejim, 44 yllk ömrü boyunca çok sayda halk protestosuyla kar karya kald. Her ayaklanmay ve isyan içeriine ve biçimine göre, elbette geri adm atmadan ve müsamaha göstermeden ve hogörü olmakszn yönetti ve bastrd. Kulland yöntemler ise baskc ve totaliter doas gerei oldukça kanl ve iddetli oldu.
Pehlevi rejimi 'da bir yl süren bir halk ayaklanmasyla ykld ve çok iddetli ve acmasz bir ekilde kurulan yeni slami rejim, önce eski rejimin kalntlarn sonra gelecekteki potansiyel dümanlar olarak gördüü kiileri ve gruplar yok etti.
'de ran-Irak Savann balamasyla birlikte bu infazlar daha youn ekilde balam oldu. 'e gelindiinde ran’da neredeyse muhalif ve muhalefet diye bir ey kalmamt. Ya idam edilmiler ya da yurtdna zorunlu sürgün edilmilerdi. Sadece ’de binlerce siyasi tutuklu yeniden sorguya alnarak tövbe etmedikleri gerekçesiyle hzl bir ekilde idam edildi. imdiki ran Cumhurbakan brahim Reisi o dönemde Humeyni’nin emriyle kurulmu olan ve ölüm heyeti olarak bilinen dört kiilik heyetin üyesiydi.
O dönemden günümüze kadar Tebriz protestolar, Tahran ve Tebriz üniversiteleri kampüslerinde günlerce süren protestolar, ve Tebriz protestolar, yeil harekât protestolar ve ayn zamanda ylnda insani kaybn söz konusu olduu akaryakt zammna ilikin geni çapl protesto gösterileri, slami rejim tarafndan kanl bir ekilde bastrld.
ylnda ise çeitli nedenlerden dolay barut fçsna dönen ran toplumunun patlamak için sadece bir kvlcma ihtiyac vard. Son yllara baktmzda ran yönetiminin ekonomi, sosyal refah ve d politikadaki baarszlklar toplumda infiallere neden olmutu. ran yönetiminin slami-ia yorumuna dayal Velayet-i fakih tezini, ülke içinde iktidar için yegâne meru merci olarak göstermesi ve nizamn egemenliini ne olursa olsun muhafaza etmesi için, ilk günlerinden balayarak totaliter bir rejime dönümesi, geni ve oldukça açk bir biçimde hak ihlallerine neden olmu ve toplumda keskin bölünmeler oluturmutu.
Adeta mafya niteliklerini tayan yönetim çemberi ve bu çizgi içindeki aznlk grup ve aileler ülkenin tüm servetlerini ve olanaklarn paylarken büyük çounluu oluturan halk günlük temel ihtiyaçlarn kazanabilmekte zorlanyor. Temel hak ve özgürlükler konusunda da durum pek farkl deil. letiim çanda yönetimin gençlere yönelik oldukça kstlayc tavrlar gün geçtikçe tahammülü imkânsz hal ald ve zaten var olan genel honutsuzluu bine katlad. Pek çok sosyal medya platformunun ülkede yasak olmas ve paylamlarn takibe alnmas bu kstlamalara sadece bir örnek.
ran’da tüm kanunlar, Anayasann 4. Maddesinde de açk bir ekilde görüldüü üzere ia/ eriat hükümlerine göre düzenlenmektedir. Ülkenin adnda Cumhuriyet kelimesi bulunmasna ramen ran toplumu dorudan bir eriat sistemiyle idare ediliyor. Mehsa Amini isminde 22 yanda genç bir kzn “rat Devriyelerince” tesettürünün uygun olmamas gerekçesiyle tutuklanmas ve öldürülmesi zaten tüm hak ve özgürlüklerden mahrum olan ve tahammülü kalmayan halkn sabrn taran son damla oldu. Kadnlarn ve özellikle genç kzlarn sözde ahlak polisi birimi olan rat Devriyeleri vastasyla alkonulmas ve ikence görüp öldürülmeleri, kadn haklar meselesini bir kez daha ciddi bir biçimde gündeme getirdi. Ayn zamanda genç kzlarn polis ve devrim muhafzlar memurlar tarafndan haydutça saldrya uramalar, toplumda ve ailelerde hakl bir güvenlik endiesini de oluturdu.
Yönetimin uluslararas camiada nükleer anlama konusundaki baarszl, son yllarda çok sert eletirilere sebep olan Çin Halk Cumhuriyeti ile imzalad 25 yllk iktisadi ve stratejik anlama ve en önemlisi ülke dnda yürüttüü yaylmac politika, Bat cephesinde yllardr devam eden görmezden gelme ve müsamaha politikasnn ksmen sona ermesine neden oldu. Özellikle ran-Irak savandan sonra Bat dünyasnn ran rejimini kabullenmesi ve müsamaha göstermesi yüzünden ran halknn itirazlarna adeta ambargo uygulanmt. Bat dünyas ayn zamanda ran yönetiminin bir tür reforma gideceine inanyordu. Hâlâ birçok Batl ülkede farkl politik yüzler, ran rejimi ile olas politik ve iktisadi ilikileri yüzünden halkn sesini duymamakta srarc davranmaktalar.
Fakat yllardr devam eden bu tlsm, ran rejiminin protestoculara kanl müdahalesi ve ayaklanmann geni çapl olmas yüzünden bozuldu. ran halk dünya kamuoyunun manevi desteini yannda görmek için oldukça ar bedel ödedi. Bamsz insan haklar kurulularnn da sürekli raporlar halinde yaynlad gibi ran’daki protestolarda ölenlerin says be yüzü am durumda, hayatn kaybedenler farkl biçimlerde katledildiler. Bazlar protesto srasnda sava silahlarndan çkan mermilere hedef oldu, bir bölümü ikencede hayatn kaybetti. Fakat kayplarn bundan daha fazla olduu bir gerçek. Çünkü haberlerde baz genç protestocularn tutuklanp serbest brakldktan sonra intihar ettikleri belirtiliyor. Ar derecede kayp haberi ve kimlii belirsiz cesetler söz konusu.
Tutuklanmalar balad günden itibaren rejimin tutumu merak ediliyordu. Baz çevrelerde tutuklanma saysnn ve protestolarn genilii nedeniyle genel bir af veya daha hafif cezalarn verilecei görüü savunulurken, büyük bir çounluk her zaman olduu gibi idam bata olmak üzere daha ar cezalarn söz konusu olacan öngörüyordu. Ve maalesef ikinci görüü savunanlar öngörülerinde hakl çktlar. eriat kanunlarnda bulunan Muharebe yani Allah'a sava açmak ve “fsad-i filarz” yani yeryüzünde fesat üretme gibi iddialarla ve ülke güvenliini tehlikeye atmak ve rejimi devirmek gibi suçlamalarla iddianameler hazrland. ylnda kurulmu ve halen devam eden inklap mahkemelerinde yarglamalar balad. 20 ile 30 gün arasnda adeta jet hznda görülen iki davada idam cezas verildi ve infazlar gerçekleti. ekari ve Rahnavard isminde iki genç biri kapal ve öbürü halka açk alanda aslarak idam edildiler. Toplumda korku yaratmak için gerçekleen bu idamlar devam edecek gibi görülüyor. Yüze yakn tutuklu idam cezasyla kar karya.
Protestolarn 3. aynda ran basavcs rat Devriyelerinin kaldrldn açklad. Bu konuyla ilgili baka hiçbir yetkili ve makamdan tek bir ikna edici açklama gelmedi. Zaten protestolar balamadan da baz çevreler tarafndan eletirilen bu devriyelerin kapatlmas konuuluyordu fakat rejim bu açklamasyla sanki ahlak ve asayi polisi tamamen kapatlm gibi bir alg yaratt. Aslnda bu türden devriyeler ran'da çeitli türden kolluk ve silahl güçlerin her zaman yapt uygulamalardr. Niruye Entezami adyla tannan polis ve emniyet gücü, devrim muhafzlar, Besic milis gücü, yarg zabtalar vb. gibi birçok ayr ayr birimin olduu gerçeinden yola çkarak bu tür devriyelerin devam ettiini kesinlikle söyleyebiliriz.
ran polis ve emniyet gücünün istihbarat ve güvenlik bölümü alt birimi olarak çalan "ahlak ve genel güvenlik polisi" birimi reformist cumhurbakan Mohammed Hatemi döneminde rat Devriyeleri uygulamasn balatt. Ahlak ve genel güvenlik polisi birçok konuda anayasal ve iç tüzük gerei yetki sahibi olup kapatlmas söz konusu deildir. Alkollü içecekler, evlilik d kadn erkek ilikisi, slami kurallara aykr partiler ve bunun gibi sözde ahlak kurallarna aykr konular bu polis biriminin faaliyet alanndadr. Buradan yola çkarak ylnn ilk günlerinde protestolarn dördüncü aynn sonuna yaklarken ran yönetimi geri adm atmad gibi daha sert bir biçimde tavr alacann sinyallerini imdiden vermitir.
ylna girerken, slami yönetim bu konunun son derece ciddi olduunu kavrad. Ordu ve devrim muhafzlar arasnda, en azndan orta düzey katmanlarda, halka uygulanan iddetten rahatsz olan asker orannn yüzde 50’nin üzerinde olduu tahmin ediliyor. Her an askeri darbe tehdidi ile kar karya olduunun farkna varan Hamenei bir hafta sonra honut olmayan bir grup komutann görüme isteini kabul etti. Dini-siyasi lider Hamenei'nin adeta kuklas olarak nitelendirilen ve liyakatten yoksun Cumhurbakan Ebrahim Reisi, bir acil eylem plan hazrlayp uygulamak veya gerçekten halkn istekleri konusunda birtakm admlar atmak yerine göstericileri tehdit etmek ve konuyu d güçlere balamaktan baka bir ey yapmyor. Çünkü bu türden admlar iktidar çevrelerinde zayflk olarak alglanyor. Ülke içinde ve dnda güçlülük algs yaratarak ayakta kalan ran yönetimi, uluslararas kamuoyunda her türlü reformu ve slahat karizmasnn çizilmesi olarak görmekte.
Öte yandan, yönetimin temelleri tamamen slami-ia hükümlerine göre dizayn edildii için zorunlu tesettür gibi konularda geri adm atlmas yönetim temellerinin dorudan sarslaca anlamna gelmekte. Bu yüzden sözde reform söylemini gelitirerek on yllardr toplumun içinde muhalifleri oyalayp, skan enerjiyi istedikleri gibi kanalize edip bu yöntemle ayakta kaldlar. Sosyal medyann ülkede yaygn kullanm ve gençlerin üzerindeki etkisiyle aça çkan müthi sinerji sonucu, daha önceleri görülmedik ve çou zaman bölgesel bir biçimde oluan protestolar bu defa ülkenin her tarafna yayld ve tüm basklara, iddete ve kana ramen devam ediyor.
te bu yüzden ran yönetimi iktidarda kalmak için hem ülke içinde hem d politikada son derece radikal tavizler vermek zorunda. Ama örnein zorunlu tesettür konusunda yasa deiiklii yaplmas anayasa deiiklii ile gerçekleeceinden ve bu da rejimin temellerinde deiiklik yaratacandan, tavizler gerçekte mümkün görünmüyor.
Peki, rejim ne yapmak zorunda kalacaktr?
ran yönetimi, çanak antenler vastasyla ran'da izlenen yabanc kanallar konusundaki tavrn tesettür konusunda da sergilemek zorunda kalacak. Uydudan yaymlanan ve çanak antenler vastasyla izlenebilen TV ve radyo kanallar ran'da kanunen yasak. Fakat o kadar yaygn ki gerçekte kimse müdahale etmiyor. Yasak olmasna ramen bu cihazlar satlyor ve kuruluyor. Herkesin bildii ve gördüü, fakat konumad bir gerçek bu. te zorunlu tesettür konusunda da böyle bir tutum sergilenebilir ran yönetimi tarafndan. Zaten u durumda birçok kadn darda tesettür kullanmyor ve kimse müdahale edemiyor. Çünkü müdahale etmekten korkuyorlar.
Konunun uluslararas boyutu daha önemli. Bilindii üzere yllardr devam eden bir nükleer anlama krizi var. En son Viyana'da devam eden müzakereler çkmaza girdi. ABD ve AB tarafnn öne sürdükleri koullar arasnda en önemli ikisi ran tarafndan kabul edilmiyor. Birincisi ran'n ktalararas balistik füze gelitirme programnn kstlanmas ve ikincisi ran'n Lübnan, Yemen, Suriye vb. bölgelerde sürdürdüü yaylmac politikasnn kstlanmas ve bu kapsamda Kudüs gücü bata olmak üzere faaliyetlerin sonlandrlmas. Tabii bu koullar kabul etmek ran yönetimi için son derece zor. Fakat zaten yaptrmlar çemberinde skp kalan ran yönetimi hayatta kalmak için bu tavizleri vermek zorunda. Aksi taktirde Kuzey Kore modelinde olduu gibi ülke içinde daha radikal ve uluslararas camiada tecrite düen bir toplum haline gelecektir.