Kan Vermek Orucu Bozar Mı Ismailağa

Orucu Bozan ve Bozmayan Şeyler

    Kasden yeyip içmek ve oruca aykırı olan işleri yapmak orucu bozar. Bu işlerin bir kısmı yalnız kazayı ve bir kısmı da hem kaza, hem de keffareti gerektirir. Bunlar açıklanacaktır.

    Unutarak bir şey yemek ve içmek veya cinsel ilişkide bulunmak orucu bozmaz. Bu hususta farz, vacib ve nafile oruçlar arasında bir fark yoktur. Çünkü unutma ve yanılma ile yapılan işler bağışlanmıştır.

    (Malikîlere göre, bunların her biri ile farz olan oruç bozulur, kazası gerekir. Çünkü orucun rüknü olan imsak kaybolmuştur.)

    Yanılarak yemek yiyen bir oruçluya raslanınca, bakılır: Eğer oruç tutmaya güçlü görülüyorsa, ona oruçlu olduğunu hatırlatmamak, tercih edilen görüşe göre, harama yakın mekruhtur. Fakat çok yaşlı ve zayıf kimse olunca, diğer ibadetleri sağlam yapabilmesi için, ona hatırlatılmaz. Uykuya dalmış bir kimseyi, vakti geçmeden namaz kılmak için uyandırmak da bir görevdir. Uyuyan özürlü sayılır; fakat uyandırmayan özürlü sayılmayacağı için günah işlemiş olur.

    Uyku halinde bir şey yeyip içmek orucu bozar. Bu yanılma işi gibi sayılmaz.

    Oruçlu olduğu halde yemek yiyen kimseye: &#;Sen oruçlusun&#; denildiği halde, hiç aldırış etmeyerek yemesine devam etse, sahih olan görüşe göre, orucu bozulur ve ona kaza gerekir.

    Hata yolu ile yeyip içmek de orucu bozar. Bunun için, oruçlu olduğunu bildiği halde bir kimse, kasıd olmaksızın hata ile bir şey yeyip içse, abdest alırken boğazından aşağı su kaçsa veya ağzına yağmur ve kar daneleri düşüp midesine doğru gitse orucu bozulur ve üzerine kaza gerekir. Fakat oruçlu olduğu hatırında yoksa, bunlardan dolayı orucu bozulmaz.

    Ağza su verip çalkaladıktan sonra ağızda kalan yaşlığın tükrükle beraber yutulması orucu bozmaz.

    Yine insanın baş kısmından burnuna inen akıntıyı kasden içeri çekip yutması da orucu bozmaz.

    Dişlerin arasından çıkan kan boğaza gidecek olsa, bakılır: Eğer az olur da içeriye geçmezse, orucu bozmaz. Çünkü adet gereği bundan korunmak mümkün değildir. Çok olmakla beraber çoğunluğu tükürük teşkil ediyorsa, hüküm yine böyledir. Fakat çoğunluğu kan olur ve tadı duyurulur bir halde veya kanla tükürük eşit bulunursa, yutulunca oruç bozulur. Çıkarılan diş için de bu haller geçerlidir.

    Ağızdan dışarı çeneye doğru iplik halinde sarkan ve ağızdan kopup ayrılmayan ağız salyasını içeriye çekip yutmak da orucu bozmaz. Çünkü bu halde henüz ağızdan çıkmamış sayılır.

    Bunun gibi, herhangi bir sebeble ağızdan çıkıp yine ağıza girerek boğaza giden bir su ile de oruç bozulmaz.

    Kişinin konuşmakdan veya başka bir sebebden dolayı tükrükle ıslanmış dudaklarını emmesi, orucunu bozmaz. Çünkü bunda bir zaruret vardır.

    Göz yaşı veya yüz teri ağıza girecek olsa, bakılır: Eğer bir ve iki damla gibi az bir şey ise, orucu bozmaz. Çünkü bundan kaçınmak mümkün değildir. Fakat tuzluluğu bütün ağız içinde duyulacak derecede fazla olup da oruç hatırda iken yutulacak olsa, orucu bozar.

    Yenilmesi kasdedilmeyen ve kendisinden kaçınılması mümkün olmayan bir şeyin içeriye gitmesi orucu bozmaz. Onun için, ilaç olarak ağrıyan dişe konulan karanfilin tadı tükrükle boğaza kaçarsa, havada dağılan bir duman ve toz-topraktan, öğütülen veya tokmakla döğülen şeylerden kalkan toz, orucu bozmaz. Uçan bir sineğin boğaza kaçması da böyledir. Fakat dişe ilaç olarak konulan bir nesnenin mesela karanfilin yutulması orucu bozar.

    Yine, oruçlu bulunduğunu hatırladığı halde, kokladığı bir &#;Buhurun = Kokunun&#; dumanı içine gitse veya bir sineği tutup yutsa, orucu bozulur. Böyle bozulan bir orucu kaza etmek gerekir.

    Renk veren bir iplik parçasını defalarca ağıza alıp çıkarmak orucu bozmaz. Fakat oruçlu olduğunu hatırlayan kimse, ağzına aldığı herhangi bir renkteki ipliğin tükrüğünü yutacak olsa, orucu bozulur.

    Dişlerin arasında kalmış olan bir yemek kırıntısı yutulsa, bakılır: Eğer az bir şey ise, orucu bozmaz: fakat çok olursa bozar. Nohut tanesinden küçük olan şey azdır, nohut danesi kadar olan şey de çoktur. Bu bir ölçüdür.

    Dişlerin arasında kalan susam veya buğday danesi gibi pek az bir şeyi yutmak orucu bozmaz. Fakat böyle bir şey dışardan alınıp yutulsa, orucu bozar. Bu halde, tercih edilen görüşe göre, keffaret de gerekir. Ancak böyle pek az bir şey ağıza alınıp çiğnense oruca zarar vermez. Çünkü bu ağız içinde dağılır bir zerre haline gelir. Ancak bunun tadı boğaza giderse oruç bozulur.

    Nohut büyüklüğünden az olup dişler arasında kalan bir şey, ağızdan çıkarılıp sonra yenirse orucu bozar. Ancak sahih olan görüşe göre keffaret gerekmez. Çünkü böyle bir şeyi yemek, olağan dışı bir iştir.

    Bir kusuntu, kendiliğinden gelince bakılır: Eğer ağız dolusu olmayıp içeriye dönerse, ittifakla orucu bozmaz. Fakat içeriye döndürülürse, İmam Muhammed&#;e göre orucu bozar. Çünkü imsak kaybolmuştur, İmam Ebû Yusuf a göre bozmaz; çünkü bu az olduğu için abdesti bozmadığı gibi, orucu da bozmaz.

    Fakat bu kusuntu ağız dolusu olup kendi başına içeriye dönecek olsa, İmam Ebû Yusuf&#;a göre orucu bozar. Çünkü bu, taharete engeldir, İmam Muhammed&#;e göre bozmaz; çünkü imsak kasden terkedilmiş değildir. Ancak böyle bir kusuntu kısmen veya tamamen sahibi tarafından geriye çevrilirse, ittifakla orucu bozar.

    Bir kusuntu, sahibi tarafından kasden getirilince bakılır: Eğer ağız dolusu ise, ittifakla orucu bozar. Çünkü bu hal, hem taharete, hem de imsake engeldir. Bu halde, içeriye az çok bir şey dönüp gider. Bunun için orucun kazası gerekir. Fakat ağız dolusundan az olup da kendi başına geri dönerse, İmam Muhammed&#;e göre, orucu bozar. Çünkü bu imsake engeldir, İmam Ebû Yusuf&#;a göre bozmaz; çünkü az olduğundan taharete engel değildir.

    Bu kusuntu, içeriye çevrildiği takdirde, hem İmam Muhammed, hem de İmam Ebû Yusuf&#;dan bir rivayete göre, orucu bozar, İmam Ebû Yusuf dan diğer bir rivayete göre ise, bozmaz.

    Yalnız yapışmak, öpmek ve oynamakla oruç bozulmayacağı gibi, yalnız bakmak ve düşünmek sonucu olarak inzal olmakla da bozulmaz. Bunun için bir kimsenin zevcesini öpüp okşaması ile onun orucu bozulmaz.

    Yine, zevcesinin veya başkasının yüzüne veya herhangi bir uzvuna tekrar suretinde olsa dahi, bakması ile ve bakışından veya bunları düşünüşünden dolayı şehvetle akıntı olması ile de orucu bozulmaz.

    İki yoldan başka herhangi bir uzva yapılacak temas sonunda inzal olmazsa, oruç bozulmaz. Fakat inzal olunca oruç bozulur ve yalnız kaza gerekir. El ile meni getirmek veya hayvan ve ölüye temasla olan inzal da böyledir.

    Zevcesinin sıcaklığını duymayacak şekilde elbisesi üstünden tutmakla inzal olsa orucu bozulmaz, sıcaklığını duymuşsa bozulur.

    Yine, bir kadın kocasını, inzal oluncaya kadar tutsa, kocasının orucu bozulmaz. Fakat bu tutması, kocasının teklifi üzerine ise, bu durumda orucunun bozulup bozulmamasında ihtilaf vardır.

    Bir erkek zevcesini veya bir kadın kocasını öpüp de erkekden meni, kadından bir yaşlık belirse, bunların orucu bozulmuş olur, bundan dolayı da kaza gerekir. Kadın bu öpme sonunda bir yaşlık değil de, bir lezzet duyacak olsa, İmam Ebû Yusufa göre orucu bozulur, İmam Muhammed&#;e göre bozulmaz. Okşamak, el tutuşmak, boyuna sarılmak da, öpme gibidir.

    Oruçlu olan kimse, büyük abdest temizliği yaparken, içeriye su geçmemesi için nefes alıp vermemelidir. Bu temizlik üzerinde aşırı gidilir de, su hukne yerine kadar ulaşırsa, orucu bozar. Hukne (lâvman için kullanılan) bir ilaçtır. Bunu kullanmaya &#;İhtikan&#; denir. Hukne için kullanılan özel alete de &#;Mıhkane = Şırınga&#; denir. Bu şırınganın ucu, aşağıdan (makaddan) nereye kadar yetişirse, oraya varacak kadar yapılacak bir istinca orucu bozar. Böyle bir istinca da pek az yapılabilir. Zaten bunun yapılması sağlığa zararlıdır.

    İhtikan (şırınga yapmak), buruna ilaç akıtmak, kulağa yağ damlatmak orucu bozar ve kazayı gerektirir. Fakat kulağa giren su, orucu bozmadığı gibi, kulağa dökülen su da, tercih edilen görüşe göre orucu bozmaz. Bunun gibi, üzerinde kulak kiri bulunan bir karıştırıcının kulağa birkaç defa sokulup çıkarılması ile de oruç bozulmaz. (İmam Şafiîye göre bozar.)

    Erkeğin tenasül aletine damlatılan su veya yağ, mesaneye kadar gitse bile, İmamı Azam ile İmam Muhammed&#;e göre orucu bozmaz. Fakat mesaneye kadar gitmeyip de tenasül organı içinde kalırsa, ittifakla bozmaz.

    Su veya yağ ile ıslanmış bir parmağın ön veya arka tarafa sokulması, oruç hatırlanması halinde olursa orucu bozar. Unutma halinde ise, bozmaz. Kuru bir parmağın sokulması, her iki halde de orucu bozmaz.

    İnsanın derisinden içeriye sızan şeyler orucu bozmaz. Bunun için vücuda sürülen bir yağ veya yıkanılıp içeriye soğukluğu geçen bir su, orucu bozmaz.

    Yine, göze dökülen bir ilaç orucu bozmaz, boğazda duyulsa bile&#; Göze sürülen bir sürme de böyledir, izi ve rengi tükürükte görülse de&#; Çünkü bunların öyle içeriye geçmesi derideki emişlerledir.

    Oruçlunun kendi işi olarak ağzından başka, vücudunun herhangi bir kısmından içine tamamen sokulup kaybolan veya başkası tarafından sokulup vücuda yarar sağlayan herhangi bir şey orucu bozar. Bu hususta içeriye giden şeye bakılır, gittiği yola bakılmaz. Bundan dolayı bir kimsenin başkası tarafından herhangi bir uzvuna saplanıp vücutta kaybolan odun ve demir benzeri bir şey orucu bozar. Fakat böyle bir şeyin bir ucu dışarda kalmış olursa, orucu bozmaz. Bir parçası içeriye sokulmuş olan bir süngü veya bir odun parçası gibi&#;

    Yine, iç boşluğa veya dimağa kadar uzayan derin bir yaraya konulan yaş bir ilaç, içeriye veya dimağa kadar geçince orucu bozar, kazayı gerektirir.

    Bu mesele, İmam Serahsinin &#;Mebsut&#; adlı kitabındaki açıklamasına bakılırsa, İmamı Azam&#;a göredir. Bu esas üzerine denilir ki, Ramazanda gündüz vakti vücuda yapılan iğne de orucu bozar ve kazayı gerektirir. Çünkü bu, hem oruçlunun rızası ie yapılmakta, hem de vücudun yararına yapılmış bulunmakladır. İğne aracılığı ile vücudda bir yol açılıyor ve böylece ilaç tam vücudun içine akıtılmış oluyor. Artık bu şekilde ilacın içeriye girmesi, suyun deriden emilerek içeriye geçmesi gibi değildir. Bundan dolayı açık bir ihtiyaç veya zaruret bulunmayınca, iğneler iftardan sonra yapılmalıdır. İhtiyata uygun olan budur.

    Hatta bir görüşe göre, başkası tarafından sokulup vücudun içinde kaybolan demir parçası gibi bir şey, vücudun yararına olmadığı halde, yine orucu bozar.

    İki imama gelince, bunlara göre bir şey, tabiî yoldan içeriye gitmedikçe oruç bozulmaz. Çünkü oruç; &#;Yaratılışta bir yol ve kanal olan bir uzuvdan (organdan) bir şeyi içeriye sokmaktan kendini tutmaktır.&#; Biz böyle bir imsak ile emrolunmuşuz. Bu hususta geçici olan yol ve kanallara itibar edilmez.

    Bunun için dışardan bir yaraya konulan ilaç, boşluğa kadar gitse de, orucu bozmaz. Vücudun derisini yırtarak içeriye gidip kaybolan bir demir, bir kurşun parçası hakkında da hüküm böyledir. Buna göre iğne ile de orucun bozulmaması gerekir. Evvelce, fetvahane tarafından da bu yolda fetva verilmişti. Fakat daima ihtiyat yolunun gözetilmesi iyidir.

    Baştaki veya karındaki bir yaraya konulup yaranın ıslaklığı ile dimağa veya boşluğa gitmeyen bir ilaçtan ittifakla oruç bozulmaz. Fakat böyle bir yaraya konulup dimağa veya ileriye gidip gilmediğinden şübhe edilen sıvı bir ilaç, İmamı Azam&#;a göre orucu bozar. Çünkü böyle bir ilaç adet bakımından içeriye geçer, iki imama göre, bununla oruç bozulmuş olmaz. Çünkü böyle şübhe ile oruç bozulamayacağı gibi, tabiî olmayan bir yoldan içeri giren bir ilaç ile de oruç bozulmaz

Oruç Tutarken Merhem veya Krem Sürülür Mü?

Ramazan ay&#; ile ilgili en çok merak edilen konular&#;n ba&#;&#;nda genellikle orucu etkileyen faktörler gelmekte. Birçok ki&#;i orucun neyin bozup neyin bozmayaca&#;&#; en do&#;ru &#;ekilde ö&#;renmek ve buna göre hareket etmek istiyor. Ramazan ay&#;nda oruç tutacak olan vatanda&#;lar ise orucu neyin bozup neyin bozmayaca&#;&#; ile ilgili s&#;k&#; bir ara&#;t&#;rma içerisine girdi. Bu ara&#;t&#;rmada en çok sorulan sorulardan biri de krem ya da merhem sürmek orucu bozar m&#; sorusu oldu.

Yaz aylar&#;nda güne&#; korunmak için güne&#; kremi, cildimizi nemlendirmek için nemlendirici kremler, saçlar için besleyici kremler ya da a&#;r&#;lara kar&#;&#; kas gev&#;etici kremler kullanmaktay&#;z. Oruç tutarken de krem sürebilir miyiz?Krem sürmek orucu bozar m&#;?

&#;&#;te bu konu hakk&#;nda akl&#;nda soru i&#;areti olan yüzlerce ki&#;i var. Oruç ibadetini en do&#;ru &#;ekilde yapmak isteyen Oruçluyken krem sürmek orucu bozar m&#; ya da oruç tutarken krem sürülür mü diye merak eden bu ki&#;iler de bu konuyla ilgili en do&#;ru aç&#;klamalar&#; ö&#;renmek istiyor. Krem sürmek orucu bozar m&#; Diyanet &#;&#;leri bu konuda ne diyor diye de merak ediliyor ve yetkililerden de zaten aç&#;klama her y&#;l yap&#;l&#;yor.

Vücuda krem sürmek orucu bozar m&#; sorusuna en do&#;ru cevap ise Diyanet &#;&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;ndan geldi. &#;&#;te Diyanet &#;&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;n&#;n bu konuyla ilgili resmi web sitesinde yapt&#;&#;&#; aç&#;klamalar…

&#;lginizi çekebilir: Orucu Bozan &#;eyler: 10 Durum – Soru Cevap

Krem Sürmek Orucu Bozar M&#;? Diyanet Cevab&#;

Krem sürmek orucu bozar m&#; Diyanet &#;&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;n&#;n bu konuyla ilgili cevab&#; aynen &#;u &#;ekildedir:

‘‘Deri üzerindeki gözenekler ve deri alt&#;ndaki k&#;lcal damarlar yoluyla vücuda sürülen ya&#;, merhem ve benzeri &#;eyler emilerek kana kar&#;&#;maktad&#;r. Ancak cildin bu emi&#;i, çok az ve yava&#; olmaktad&#;r.

Di&#;er taraftan bu i&#;lem, yeme içme anlam&#;na da gelmemektedir. Bu itibarla, deri üzerine sürülen merhem, yap&#;&#;t&#;r&#;lan ilaçl&#; bantlar orucu bozmaz (D&#;YK tarihli karar: bkz. Mer&#;înânî, el-Hidâye, II, ; Kâsânî, Bedâî’, II, 98; &#;bn bidîn, Reddü’l-muhtâr, III, , )’’

&#;lginizi çekebilir: Oruç Tutarken En Çok Yap&#;lan 8 Hata

Prof. Dr. Nihat Hatipo&#;lu da bu konuyla ilgili aç&#;klamalarda bulunmu&#;tur. Prof. Dr. Nihat Hatipo&#;lu’nun aç&#;klamalar&#; da Diyanet i&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;yla paralel aç&#;klamalard&#;r. Prof. Dr. Nihat Hatipo&#;lu’nun aç&#;klamalar&#;na göre güne&#; kremi ya da güne&#; ya&#;&#; sürmek orucu bozmaz.

Yüze krem sürmek orucu bozar m&#; diye de özellikle merak edilmektedir; çünkü yüz a&#;&#;z bölgesini de içine almaktad&#;r. Bu yüzden a&#;&#;z çevresinden krem içeri&#;inin biraz&#;n&#;n sindirime de geçebilece&#;inden endi&#;e duyanlar olabilmektedir. 

Yüz bölgesinin d&#;&#;&#;nda ele krem sürmek orucu bozar m&#;, aya&#;a krem sürmek orucu bozar m&#;, buruna krem sürmek orucu bozar m&#;, a&#;za krem sürmek orucu bozar m&#; ve bölge fark etmeksizin vücuda krem sürmek orucu bozar m&#; sorular&#; da oruç tutacak ki&#;ilerin kafas&#;n&#; kar&#;&#;t&#;rabilmektedir.

Diyanet &#;&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;n&#;n ve Prof. Dr. Nihat Hatipo&#;lu’nun yapt&#;&#;&#; aç&#;klamalara göre yüze krem sürmek orucu bozar m&#; gibi sorular art&#;k bir cevaba ba&#;land&#;. A&#;r&#; kesici krem sürmek orucu bozar m&#; sorusunu da yan&#;tlayal&#;m. Diyanet &#;&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;na göre oruçluyken a&#;r&#; kesici ya da nemlendirici fark etmeksizin vücuda ya da yüze krem sürmek orucu bozmaz.

Oruç tutarken vücudunuza ya da yüzünüze kremlerinizi çekinmeden sürebilirsiniz. Krem sürmek cilt yüzeyinde gerçekle&#;ir. Krem sürerken bo&#;aza ya da mideye bir &#;ey kaçmas&#; mümkün de&#;ildir. Bu nedenle krem sürmek orucu bozan durumlar&#;n içinde yer almaz.

Ayn&#; zamanda makyaj yapmak, saç bak&#;m&#; yapmak ya da saç boyamak da orucu bozmamaktad&#;r. Yaraya krem sürmek orucu bozar m&#; sorusunun cevab&#; da bu çerçevede hay&#;r bozmaz. Yara kremleri cilt taraf&#;ndan emilse de onlar da yeme içme anlam&#; ta&#;&#;mad&#;&#;&#;ndan oruç bozulmaz.

Oruç kefareti orucun mazeret olmaks&#;z&#;n bozulmas&#; sonras&#;nda ramazan ay&#; haricinde altm&#;&#; gün ya da iki kameri oruç tutmakt&#;r. Bir mazerete olmadan bozulan oruçlar&#;n mutlaka kaza edilmesi gerekir. Krem sürmek orucu bozmad&#;&#;&#; için kefaret edilmesine gerek yoktur.

Konumuzu özetlemek ve krem sürmek orucu bozar m&#; sorusuna en net yan&#;t&#; vermek gerekirse; krem bir besin maddesi de&#;ildir. Besin maddesi olmayan krem ve merhem orucu bozmamaktad&#;r. Kana kar&#;&#;mas&#; cilt yoluyla gerçekle&#;ir; ancak yeme içme eylemi olmad&#;&#;&#; için ve kana kar&#;&#;mas&#; çok yava&#; gerçekle&#;ti&#;i için orucu bozan durumlardan say&#;lmaz.

Krem sürmek abdesti bozar m&#; sorusu da akl&#;n&#;za gelmi&#; olabilir. Bu soruya Diyanet cevab&#; &#;u &#;ekildedir: “Abdest al&#;rken y&#;kanmas&#; gereken bir organ&#;n üzerine tedavi maksad&#;yla sürülen, ancak tabaka olu&#;turan merhem vb. maddelerin y&#;kanmas&#;, yap&#;lan tedaviye engel te&#;kil etmiyorsa, bu organ&#;n y&#;kanmas&#; gerekir. E&#;er y&#;kamak zarar veriyorsa, &#;slak elle üzerine mesh edilir. Mesh etmek de zararl&#; ise o da terk edilir (&#;bn bidîn, Reddü’l-muhtâr, I, , ). Bu maddeler deri üzerinde bir tabaka olu&#;turmuyorsa, abdestin geçerlili&#;ine etki etmez.”

Peki, orucu bozan &#;eyler nelerdir? &#;&#;te Diyanet &#;&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;n&#;n aç&#;klad&#;&#;&#; orucu bozan durumlar:

‘‘Orucun temel unsuru, yeme, içme ve cinsel ili&#;kiden uzak durmak, nefsi bunlardan mahrum b&#;rakmak oldu&#;u için, oruçlu iken bunlar ve bu anlama gelecek davran&#;&#;lar orucu bozar. Yemek ve içmek, yenilip içilmesi mûtat olan her &#;eyi kapsam&#; içine al&#;r. Sigara, nargile gibi keyif veren tütün kökenli dumanl&#; maddeler ile uyu&#;turucular ve tiryakilik gere&#;i al&#;nan tüm maddeler oruç yasaklar&#; kapsam&#;na girer (&#;bn bidîn, Reddü’l-muhtâr, III, ). Her ne sebeple olursa olsun, a&#;&#;zdan al&#;nan ilaçlar da ayn&#; hükme tabidir.’’

&#;lginizi çekebilir: Oruç Tutman&#;n Sa&#;l&#;&#;&#;n&#;z &#;çin 7 Bilimsel Faydas&#;

Duda&#;a Krem Sürmek Orucu Bozar m&#;?

Dudak kremi sürmek orucu bozar m&#; sorusunu baz&#; önemli ko&#;ullara dikkat çekerek cevaplamak uygun olur. Sa&#;l&#;k için kullan&#;lan dudak kremleri tats&#;zsa ve aroma içermiyorsa yeme, içme maksad&#; da ta&#;&#;mad&#;klar&#;ndan orucu bozmazlar.

Cilt Bak&#;m Kremleri Orucu Bozar M&#;?

Cilt onar&#;c&#; ve antibiyotik etkili kremlerin kana kar&#;&#;t&#;&#;&#;n&#;, nemlendirici kremlerin cildi rahatlatt&#;&#;&#;n&#; dü&#;ündü&#;ünüzde bu ürünler orucunuzu etkilemez. Ayr&#;ca Diyanet taraf&#;ndan da bu konu s&#;k s&#;k gündeme geldi&#;i için ihmal edilecek bir konu de&#;ildir. Krem ve merhem kullanmak istedi&#;iniz günlerde, orucun bozulmad&#;&#;&#;ndan emin &#;ekilde orucunuza devam edebilirsiniz. Özellikle de yaz günlerinde güne&#; kremi kullanarak orucu tutabilirsiniz.

Krem Sürmek Orucu Mekruh Eder mi?

Sa&#;l&#;k amac&#;yla krem sürmek orucu mekruh etmez.

Oruç Tutarken Makyaj Yapmak Orucu Bozar m&#;?

Diyanet makyaj yapmak orucu bozar m&#; sorusu için &#;öyle cevap vermi&#;tir: “Oruç, bir &#;ey yemek, içmek ve cinsel ili&#;kide bulunmaktan dolay&#; bozulur. Makyaj, saç boyamak ve saç bak&#;m&#; bu kapsamda olmad&#;&#;&#;ndan orucu bozmaz.” Makyaj yapma içerisinde ruj sürmenin de oldu&#;u dü&#;ünülerek bu cevap yorumlanabilir.

Kusmak Orucu Bozar M&#;? Diyanet Cevab&#;

Göz, Kulak, Burun Damlas&#; Orucu Bozar M&#;?

Seferi iken Oruç Tutulur Mu, Kaç Km Geçerli?

Kan Vermek Orucu Bozar M&#;? Diyanet Cevab&#;

Di&#; F&#;rçalamak Orucu Bozar M&#;? Diyanet Cevab&#;

Kan vermenin orucu bozup bozmayacağı hus3usunda, Hz. Peygamber’den ﷺ rivayet edilen

“Hacamat yapanın ve yaptıranın orucu bozulur.” (Ebû Davûd, Sıyam, 28)

hadisinden hareketle bazı âlimler kan vermekle orucun bozulacağını söylemişlerdir. Ûlemânın ekserine göre ise, Hz. Peygamber’in ﷺ oruçlu iken hacamat olduğuna dair rivâyeti (Buhârî, Savm, 32; Ebû Dâvûd, Sıyam, 29) esas alarak kan vermenin orucu bozmayacağını söylemişlerdir.

Bu iki hadis ve diğer rivâyetler birlikte değerlendirildiğinde,

“Hacamat yapanın ve yaptıranın orucu bozulur.”

hadisinin “hacamat yapanın ve yaptıranın orucu bozulma tehlikesiyle karşı karşıyadır.” şeklinde anlaşılmalıdır. Zira hacamat yapan kişi emerek kanı aldığı için boğazına kan kaçma ihtimali, hacamat yaptıranın ise zayıf düşeceğinden yeme içme zorunda kalma ihtimali bulunmaktadır.

Nitekim Enes b. Malik de, hacamat yaptırmanın oruçluyu zayıf düşüreceğinden dolayı hoş karşılanmadığını söylemiştir (Buhârî, Savm, 32).

Bu sebeble, oruçlu iken kan vermek orucu bozmaz. 

Hacamat olmak (kan alınması) Orucu Bozar mı? Video