Kocam Baskasina Asik Oldugunu Nasil Anlarim

“Aşk nedir” sorusuna hemen hemen herkes farklı bir şekilde cevap verir. Aşkın ne olduğu üzerine yapılan bilimsel çalışmalar aşkın hormonlarla alakalı olduğunu ve aşkın ömrünü sadece 3 yıl olarak ortaya koydu. Ancak çoğu zaman saplantı, takıntı veya bağımlılıklar aşk gibi değerlendirilebiliyor. Bu da sağlıksız ilişkilerin devam etmesine ve kişilerin mutsuz olmasına sebep olabiliyor. Genel olarak nüfusun yüzde 5’i ilişkilerinde bağımlı ve takıntılı davranış şekilleri sergiliyor. Peki takıntılı bir aşık olup olmadığınızı nasıl anlarsınız?

Tarih boyunca herkesin peşinden koştuğu, anlamını çözmeye çalıştığı, kendince tarif ettiği, filmlere, şarkılara, kitaplara, sanat eserlerine konu olmuş bir duygu durumu; aşk. Aşk nedir? Nasıl olur? Bir kereden fazla aşık olunur mu? Hissedilen duygu aşk mı sevgi mi yoksa takıntı mı?

TAKINTILI AŞK NE DEMEK?

Takıntlı aşk modelinde kişi yüksek derecede kaygı yaşar. Sürekli aşık olduğu kişiyi düşünme eğilimi gösterir. Ancak bu düşnceleri genellikle olumsuz yönde hareket eder. Bu ilişki modelinde mutluluk yerine karşısındaki kişiye güven duyma konusunda zorlanma ve ayrılık üzerine yaşanan yoğun kaygılar hakimdir. Örneğin aşık olduğu kişinin başkası ile birlikte olabileceği kaygısı ile sürekli onu arar, nerede olduğunu kontrol eder. Bu kontroller bir süre kendisini rahatlatsa da bir süre sonra tekrar başlar. Karşısındaki kişiyi kaybetme korkusuyla tamamen onun istek ve arzuları doğrultusunda hareket eder. Sürekli olarak partnerinin kendisini sevip sevmediğini ve aldatma potansiyelini sorgular. Bu durum onu huzursuz etmesine rağmen yaptıklarından bir an olsun vazgeçemez.

BİLİME GÖRE GERÇEKTEN AŞIK OLDUĞUNUZU NASIL ANLARSINIZ?

Gerçek aşk, bilimsel olarak aslında romantik ilişki ve bağlanma kavramlarıyla ifade edilir. Sevgi, saygı ve arkadaşlık duygularının üçünün birden aynı ilişki potasında eritilmesi takıntılı durumlarla olan en büyük farktır. Yani bir kişiyi arzuluyor, ona karşı çekim hissediyor ve onun yanında rahat, güvende hissediyorsanız bu, romantik aşkı deneyimlediğiniz anlamına geliyor.

HAYVANLAR AŞIK OLUR MU?

İnsanlar sosyal açıdan tek eşli varlıklardır. Başka bir ifadeyle uzun süreli romantik ilişki kurma konusunda zorluk yaşarlar. Ancak ömür boyu çiftleşebilen bazı çayır farelerinin aksine, ömürlerini nadiren tek bir cinsel partnerle geçiriyor. Partnerlerine bağlı kalan birçok tür var. Kır farelerinden zehirli kurbağalara ve hatta çiklitgiller gibi balık türlerine kadar bir dizi hayvan tek eşli.

KENDİNİZE SORMANIZ GEREKEN 10 SORU

• Aşık olduğum kişiyi sürekli, her dakika, her saniye düşünüyorum.
• Sürekli onunla iletişim halinde olmak, konuşmak istiyorum. Konsantrasyon sorunları yaşıyorum.
• Her gün görüşmek istiyorum. Görüşemediğimde ilişkimizde problem olduğunu düşünüyorum.
• Eski arkadaşlarımdan, sosyal çevremden uzaklaştım, görüşmüyorum.
• Onunla her konuşmamdan sonra kızdı mı küstü mü diye kaygılanıp, ilişkimin bitmesinden korkuyorum.
• En ufak bir sorun veya tartışmaya tahammülüm yok, ilişkimi kaybedeceğimi düşündürüyor.
• Bana vakit ayırmadığı, telefonu açmadığı, mazeret belirttiği, başka işi olduğu anlarda beni istemediğini, sevmediğini düşünüyorum.
• Okul / iş performansımda düşüş var. Yaptığım işlere konsantre olmakta güçlük çekiyorum.
• “Benimle olmayacaksa kimseyle olmasın” diye düşünüyorum.
• Sevdiğim kişiye bir türlü güvenemiyorum.

SONUÇ: Bazen kişilerin, etrafındakilerden “Seninki aşk değil, takıntı” cümlesini duyduğunu, bazen yaşadığı duygu yoğunluğu ile baş edemediğinde kendisine bunu sorduğunu belirten Psikolog Sena Sivri; “Yaşanılan duygu durumunun aşk mı takıntı mı olduğunu anlamak için kişi kendine bu 10 soruyu sormalıdır. Çoğuna ‘evet’ cevabı veriyorsa, kişisel ve sosyal hayatında sorunlar yaşıyor, aynı zamanda bu duygu durumuna bağlı psikolojik problemler yaşıyorsa burada aşktan ziyade bir saplantıdan, takıntıdan bahsetmek doğrudur. Sağlıklı aşkta da sevilenin kaybedilmesine yönelik kaygı, zihinde kapsadığı alan ve zamanda artış, heyecan mevcuttur ama hakim olan temel duygu mutluluktur. Hakim olan duygu huzursuzluğa dönüştüğünde oradaki sağlıklı aşk değil, takıntıdır! Bu durumda mutlaka bir uzman desteği gerektiği alınmalıdır” diyor.

TAKINTILI AŞK HİSSİNDEN NASIL KURTULABİLİRSİNİZ?

Aşk ve takıntı arasındaki farkı anlayabildiğiniz anda aslında hayatınızda yeni bir pencerenin açıldığını hissedersiniz. Takıntılı bir aşk modeli yaşadıklarını düşünen kişiler bir süre sonra bu durumun kendilerini yıprattığını anlayarak durumdan vazgeçmek isterler. Peki takıntılı aşktan kurtulmak için neler yapmak gerekir?

İlk adımda takıntı yaşayan kişinin durumu kabul etmesi şarttır. Bunun sağlıklı bir ilişki modeli olmadığını ve aşkın tanımına uymadığın bilmesi gerekir. Bu nedenle aşk uğruna yaptığını söylediği davranışlardan vazgeçme eğilimi göstermelidir. Sürekli karşı tarafı suçlayarak sorunlar uzaklaşmasının mümkün olmadığını bilmelidir. Olayları kendi istediği gibi görme durumundan sıyrılarak objektif bir gözle baktıklarında gerçekleri fark edebilirler. Yaşamlarını besleyecek yeni ilişkiler, uğraşlar ve faaliyetler bulmaları onlar için daha sağlıklı olacaktır.

ANASAYFAYA DÖNMEK İÇİN TIKLAYINIZ

Sevgilinizin başka bir insanı sevdiğini keşfettiğinizde, bu duygu yıkıcı olabilir. Eğer başka bir kadınla görüşüp görüşmediğinden emin değilseniz ve başka birisiyle ilişkisi olabileceğinden dolayı endişe yaşıyorsanız, hayatınıza devam etmeniz zor olabilir.

Bu makalede evli erkeklerin ilişkilerden ne beklediklerini ve böyle bir işe girişip girişmediğini nasıl anlayabileceğinize değineceğiz. İki kısım da eşler için önemli fakat sevgili olanlar da okumalı çünkü sizi sevenin evli bir erkek olması da muhtemel. Bu konu genelde es geçilir fakat ilişkideki partnerlerin de duyguları vardır ve onlar da bu ilişkiden zarar görebilirler.

Diğer kadın olmak erkeğin sizi sevdiğini ummanızla birlikte zor olabilir ancak aynı zamanda o evliliğini bozmak da istemeyebilir.

Evli Erkekler İlişkilerden Ne Beklerler?

Bir ilişkiye başlamadan önce evli erkeklerin ilişkilerden ne istediklerini düşünmek özellikle de aşık olmayı düşünen tarafsanız önemli. Bazı evli erkekler bunu istemezler ve sadece aşağıdakileri isterler.

Cinsellik

Elbette erkeklerin gizli ilişkilere sahip olmalarının en yaygın sebeplerinden birisi evliliklerindeki cinsel hayattan tatmin olmamış olmalarıdır. Gizli ilişkisi fiziksel ihtiyaçlarını karşılamanın bir yoludur ve bu nedenle sizinle olabilir. Eşini terketmek gibi bir planı olmayabilir. Ayrıca onun size aşık olması mümkün bile olmayabilir.

Arkadaşlık

Arkadaşlık için evlilik dışı bir ilişki yaşıyor olabilir. İlişkiler her zaman cinsellik için değildirler ve evliliğinde yalnız hissettiği için başka bir kadınla birlikte olmak isteyebilir. Bu nedenle ilişkiniz onun keyifli vakit geçirmesi için olabilir.

Özgüveni Arttırmak

Evlilik dışı ilişki bazen kişinin kendine dair çok güvensiz hissetmesinden kaynaklanır. Bu ilişki onun özgüvenini arttırır ve hem fiziksel hem de duygusal olarak daha iyi hissetmesini sağlar.

Aşk

Dışarıdan bakanlar genelde inanmazlar ancak iki insanın birbirine aşık olduğu için kaçak ilişki yaşaması olan bir şeydir. Bazen erkekler evliliklerinde sevgi olmadığı ve sevgi aradıkları için aldatmaya başlarlar. Bu durum yine de zordur çünkü ilişkinizi bozabilecek birisi her zaman mevcuttur.

Kaçak İlişkisine Çok mu Bağlı?

İlişkisi olduğunu düşündüğünüz birisinin eşi olduğunuzu varsayalım. Bu ilişkiyi sadece cinsellik için mi yoksa aşık olduğu için mi sürdürüyor nasıl anlayabilirsiniz?

Sizi Dahil Etmeden Planlar Yapıyor

İlişkiler söz konusu olduğunda, genelde cinsellik ön plandadır. Bu nedenle kocanız muhtemelen kız arkadaşı ile buluşmak üzere akşam üstleri dışarı çıkacaktır ve arkadaşlarıyla buluşacağına dair bir iki şey söyleyecektir. Ancak onu seviyorsa, evden garip bahaneler ile çıkar çünkü onun arkadaşlığını istediği zaman arıyordur.

Sizinle Planlar Yapmaz

Eşinizin başka bir kadını sevdiğini anlamanın temel yollarından birisi sizinle plan yapmadığını görmektir. Maalesef başka birisini sevdiği zaman sizinle plan yapmaz çünkü bunu anlamlı görmez.

İnternetten Kiralık Daire Bakar

Eşinizin başka birisini sevdiğinizden şüphe ediyorsanız, internette kiralık daire baktığını da görebilirsiniz. Bu önemli bir işaret çünkü sizi terketmeye hazırlandığını gösterebilir.

Sık Sorulan Sorular

Eşiniz Başkasını Sevdiğinde Ne Yapmalı?

Eğer başka bir kızı seviyorsa, kendinize karşı dürüst olun. Onunla kalmak istiyorsanız onu affetmeye hazır olup olmadığınızı ve bunu aşıp aşamayacağınızı kendinize sorun. Yapamayacaksanız geleceğiniz onsuz olacaktır.

Mutlu ve Evli Bir Adam Başka Birisine Aşık Olabilir mi?

İlişkiler bazen zorlu ve karmaşık şeylerdir. Bu nedenle evli ve mutlu olan bir erkek aynı zamanda evlilik dışı bir aşk da yaşayabilir. Bununla birlikte bu tip bir durumun yaşanması nadirdir.

Kocamın Başka Bir Kadını Sevdiğini Nasıl Bilebilirim?

Eğer kocanızın başka bir kadını sevmesinden korkuyorsanız, yukarıdaki işaretlere bakın. Ancak aşık olduğuna dair endişeleriniz varsa, en iyisi ona sormak ve ona korkularınızdan bahsetmek.

Sizi Başka Bir Kadın İçin Terkettiği Zaman Onu Nasıl Geri Elde Edebilirsiniz?

Sizi başka bir kadın için bıraktıktan sonra kocanızı geri almak karmaşıktır çünkü durumdan duruma değişir. Ayrıca sizi başka birisi için terketmiş bir erkeği geri isteyip istemediğinizi kendinize gerçekten sorun.

Başka Bir Kadınla Konuşuyorsa Ne Yapmalı?

Kocanıza ne kadar güvendiğinizi sorgulayın ve kendi özgüven problemlerinizden dolayı ona güvenip güvenmediğinizi düşünün. Eğer ikincisi varsa, ona endişelerinizden bahsedin ve muhtemelen sizi rahatlatacaktır. Eğer ona güveniyorsanız, endişe edecek bir şey yok.

Sonrasında Ne Yapmalı?

Eşinin başkasını sevdiğinden şüphe eden birisi misiniz? Eğer durum buysa ruh sağlığınızı korumanız gerekiyor. Şüphelerinize dair aile ve arkadaşlarınızla konuşun ancak kocanızla da en kısa sürede konuşun. Böylece evliliğinizdeki sonraki adımlara dair bir sohbet edebilirsiniz. Zor olabilir ancak gerekli.

Sonuç Olarak

Kocanızın başka bir kadına aşık olduğunu kabullenmek zor olabilir. Hatta bu tip zamanlarda yıkıcı olabilir. Kimse evliliğe bir kaçak ilişki yaşamak için başlamıyor ve kimse kocasının onu aldatacağını düşünmüyor.

Ancak evlilik dışı ilişkiler yaşanabiliyorlar ve şüphe duyuyorsanız onun başka bir kadını seviyor olabileceğini gösteren işaretlere bakın. Böyle bir şeyi asla yapmayacağını düşünebilirsiniz ancak her ilişkinin inişleri ve çıkışları olur ve bu da problemlere sebep olabilir.

İlişkiniz güzel giderken bir anda her şeyin tam tersi yöne döndüğünü mü düşünüyorsunuz? Bu düşünce genellikle onun sizinle ilgilenmediği zamanlarda aklınızda dolanır. Size verdiği işaretlerden emin değilseniz sizinle ilgilenmediğini anlayabileceğiniz ipuçlarını okumanızı tavsiye ederiz.

Sizinle ilgilenmediğinin en önemli işaretlerinden biri sizi aramamasıdır. Tabii ki bir iki günlük aksaklıklardan bahsetmiyoruz. Sizi düzenli olarak arayan biri uzun zamandır eski rutininizde aramıyorsa bir düşünmenin vakti gelmiş demektir.

Eğer sizi yaptığı hiçbir plana dahil etmiyorsa sizinle herhangi bir ilişki istemiyordur. Bir kişi eğer sizden hoşlanıyorsa sizinle zaman geçirmek için çeşitli etkinlikler organize eder ya da organize edilen etkinliklere sizi davet eder.

Konu sizinle vakit geçirmeye geldiğinde hep meşgulse aslında mesaj gayet açık: “Hayatımda sana yer yok.” Bizim tavsiyemiz onu daha fazla aramamanız yönünde.

Sizin söylediğiniz güzel şeylere hiçbir tepki göstermiyorsa, zamanınızı boşa harcamayın. İlgi gösteren insanların neler yapabildiğini hepimiz biliyoruz. Bu nedenle yapabileceklerinizi hak eden birine saklamanızı öneririz.

Yaptığınız her şeyde bir hata buluyorsa, sürekli tartışma yaratıyorsa o kişiden uzaklaşmakta fayda var. Olduğunuz gibi sevilmek en doğal hakkınız!

Sizi aramıyor ve siz aramaya kalktığınızda telefonlarınızı açmıyorsa sizinle konuşmak istemediği çok açık.

Eğer size yalan söylüyorsa, sizin ne düşündüğünüzle ilgilenmiyordur. Hayatında yalana yer olan bir insanı artık sorgulamayın, hayatınıza bakın.

Çok rahatsız edici gelebilir ama aslında işi dolandırmadan yapılabilecek en iyi hareket budur. Size yalanlar söyleyip, oyalamasındansa açık sözlü olması her zaman sizi daha iyi hissettirmeli. Eğer sevdiğiniz adam size bunu söylüyorsa, gururlu bir şekilde oradan ayrılmanızı öneririz.

Size sarılmaya, sizi öpmeye çalışmıyorsa ve hatta artık konuşmayı bile kestiyse kendinizi yormamanızı öneririz.

Sizinle artık ilgilenmiyor dahası artık siz yokmuş gibi davranıyorsa veya söylediklerinizi tepki göstermiyorsa çok açık olarak görmezden geliyor. Onu daha fazla sorularınızla sıkıştırmayın. Kendinize olan saygınızı sağlayın ve hayatınıza devam edin.

19.02.2022

Luke Burgis

Kariyer seçimlerinden yeni alışverişlere kadar, René Girard'ın mimetik teorisini kullanarak sürüye direnin ve kendi yaşam yolunuzu oluşturun.

Bilinmesi gerekenler

Louisiana'daki Tulane Üniversitesi'nde zeki, hırslı bir öğrenci olan Claire, hukuk fakültesini seçme yolundaydı, ancak önce New Orleans'ta gerçek dünya deneyimi elde etmek ve biraz eğlenmek istediğine karar verdi. Avukat yardımcısı olarak bir işe girdi, günlerini ‘Big Pharma’ davalarını savunmak için uzman tanıkları araştırarak geçirdi ve işte kriz o zaman ortaya çıktı. Claire yemek yapmayı ve mutfak aracılığıyla insanlık hakkında bilgi edinmeyi her zaman sevmişti. Aşırı çalışan bir hukuk asistanının içinde kapana kısılmış dişi bir Anthony Bourdain gibiydi ve bu, onun hayatını yavaş yavaş perişan ediyordu.

Hukuk bürosundan ayrılmayı ve bir mutfakta ya da bir kafede çalışmayı düşünmeye başladı, ta ki ömür boyu yemeğe duyduğu ilgiden nasıl bir kariyer yapacağını bulana kadar. Ama şüpheler onu rahatsız etti. Diğer insanlar ne düşünürdü? Belki o kadar azimli değildir. Belki de o kadar zeki değildir. Belki tembeldir. Diğer insanların ondan yapmak istediği şeyler - ve bu beklentileri karşılama yeteneği - onun kendisi için öz değerini belirlemeye başladı.

Her birimiz zaman zaman birbiriyle rekabet eden çok sayıda arzunun altında eziliriz: A veya B iş teklifini takip etmek mi? Yeni bir ilişkiye başlamak mı yoksa bekar kalmak mı? Bir maraton koşmak için kaydolun ya da antrenman yapmak için erken kalkmamanın keyfini mi çıkarın? Ancak hayat maratonlarla doludur ve mutlaka koşmayı gerektirmezler. Hangi arzuların peşinden gidileceğini- hangi maratonların koşmaya değer olduğunu bilmek ve hangilerinin geride bırakılacağını bilmek önemlidir. Bu Kılavuzda, size nasıl yapılacağını göstermeyi hedefliyorum.

Arzular temelde ihtiyaçlardan farklıdır

İnsanlar yeni bir gömlek gibi bir şeyi şiddetle arzuladıklarında, ona "ihtiyaçları" varmış gibi hissedebilirler - ancak buna su veya yiyeceğe ihtiyaç duydukları şekilde ihtiyaç duymazlar. Hayatta kalmaları tehlikede değildir.

Arzu (ihtiyaç yerine), iyi olarak algıladığınız, ancak istemek için fiziksel, içgüdüsel bir temelinizin olmadığı şeylere yönelik entelektüel bir iştahtır - ve bu şeyler gerçekten iyi olsa da olmasa da bu doğrudur.

Entelektüel iştahınız bir matematik probleminin cevabını bilmeyi içerebilir; aşık olduğun birinden mesaj almanın verdiği tatmin; ya da gıpta edilen bir iş teklifi almak. Bu şeyler mutlaka fiziksel zevke neden olmaz. Fiziksel zevke dönüşebilirler, ancak buna bağımlı değildirler. Aksine, zevk öncelikle entelektüeldir.

13. yüzyıl filozofu ve ilahiyatçısı Thomas Aquinas, bu entelektüel iştahların geleneksel olarak “irade” olarak adlandırılan şeyin bir parçası olduğunu yazdı. İnsan bir şeyi dilerse ona doğru çabalar. Arzularının nesnesine sahip olurlarsa, iradeleri onda huzur bulur - ve arzularının nesnesinde dinlenebildikleri sürece neşeyi deneyimleyebilirler.

Ancak çoğu insan için bu sevinç geçicidir. Her zaman çabalayacak başka bir şey vardır - ve bu çoğumuzu sürekli, bazen acı verici, asla tatmin olmayan bir çaba içinde tutar. Ve henüz sahip olmadığımız bir şey için çabalamaya arzu denir. Arzu bize neşe getirmez çünkü tanımı gereği her zaman eksikliğini hissettiğimiz bir şeydir. Bununla birlikte, arzuların şekillendiği mekanizmayı anlamak, hayatımızı sonsuz bir arzu döngüsünde yaşamaktan kaçınmamıza yardımcı olabilir.

Arzu sosyal bir süreçtir – mimetiktir

Arzunun gizemini anlamak söz konusu olduğunda, çağdaş bir düşünür diğerlerinden daha öne çıkmaktadır: İkinci Dünya Savaşı'ndan kısa bir süre sonra Amerika Birleşik Devletleri'ne gelen ve tarihçilikten dönme bir polimat olan Fransız sosyal teorisyen René Girard, Johns Hopkins ve Stanford dahil birçok ABD Üniversitesinde eğitim vermiştir. 2015 yılında öldüğünde, Académie Française'e atanmıştı ve 20. yüzyılın en büyük akıllarından biri olarak kabul edildi.

Girard arzunun tuhaf bir özelliğini fark etti: "Arzularımızın en derin benliğimizden, kişisel derinliklerimizden gelmesini isteriz," dedi, "ama öyle olsaydı, arzu olmazdı. Arzu her zaman eksikliğini hissettiğimiz bir şeye yöneliktir.” Girard, arzunun, genellikle hayal ettiğimiz gibi, tamamen kontrol ettiğimiz bir şey olmadığını belirtti. Kendi başımıza üretebileceğimiz bir şey değil. Büyük ölçüde sosyal bir sürecin ürünüdür.

"İnsan, neyi arzulayacağını bilmeyen yaratıktır" diye yazdı Girard, "ve karar vermek için başkalarına yönelir." O buna taklitçi arzu adını verdi. Mimesis, İngilizce "mimik" kelimesinin kökü olan Yunanca "taklit" kelimesinden gelir. Mimetik arzular, çevremizdeki insanlardan ve kültürden taklit ettiğimiz arzulardır. Bir kariyeri, yaşam tarzını veya tatili iyi olarak algılıyorsam, bunun nedeni başka birinin bunu bana iyi görünecek şekilde modellemesidir.

Girard ile ilk kez bir ruh arayışı döneminde karşılaştım. Okulda ana dallar arasında dolaştım, sonra işlerin etrafından dolaştım ve sonunda çeşitli şirketler kurmaya çalıştım. Ama garip bir şey fark ettim: İş girişimlerim başarılı olsun ya da olmasın, her zaman çabuk sıkıldım.

Bir arkadaşımın ısrarı üzerine sessiz bir inzivaya çekildim. İnziva müdürü, asla tam olarak izini süremediğim ve kendi adıma tadını çıkaramadığım yoğun bir ormanda duyulan uzak bir müzik gibi, çeşitli arzuların neden farkındalığıma gelip sonra kaybolduğunu anlamama yardımcı olması için Girard'ı okumamı tavsiye etti.

Girard'ı Google'da arattığımda, 1970'lerde bir Fransız talk show'unda canlı televizyonda sigara içerken bir röportajcı paneline fikirlerini açıklarken çekilmiş bir videosunu buldum. İlk başta, bana öğretecek çok az şeyi olan eksantrik bir Fransız akademisyen olarak onu reddettim. Ancak, Dünyanın Kuruluşundan Beri Gizlenen Şeyler (1978) adlı kitabında yer alan fikirler, her yerde ve içimde mimetik arzunun canlandığını gördükçe beni rahatsız etmeye başladı.

Girard'ın kariyerinin son 14 yılını Andrew B Hammond Fransız Dili, Edebiyatı ve Medeniyeti Profesörü olarak Stanford'da, ödeme şirketi PayPal'ın kurucu ortağı ve Peter Thiel'in felsefi akıl hocası olarak geçirdiğini öğrendim. Facebook'un ilk büyük yatırımcısı olan bir milyarder olan istihbarat şirketi Palantir Technologies. Thiel, Girard'a Facebook'un gücünü diğerlerinden önce görmesine yardım ettiği ve ayrıca şirketler hukuku ve finans alanındaki tatmin edici olmayan bir kariyerden kaçmasına yardım ettiği için teşekkür etti. Mimetik sürüden kurtulmayı başardığında, kendisi için daha fazla düşünmeye ve yalnızca diğer insanların arzularının ürünü olmayan projeler üstlenmeye başlayabilirdi.

İşte o zaman, sıkışıp kaldığım döngüden kurtulmak istiyorsam, mimetik arzuyu anlamanın çok önemli olduğunu anlamaya başladım. Eğer benim gibi, istekleriniz ve arzularınızı daha iyi anlayabilmek onlar üzerinde daha fazla kontrol sahibi olmak istiyorsanız okumaya devam edin.

Ne istediğinizi etkileyen insanları belirleyin

İlk adım, ne istediğinizi etkileyen arzu modellerini belirlemektir. Bunlar, sizin modeliniz ya da arabulucularınız olarak hizmet eden, arzu edileni düşündüğünüz şeyleri renklendiren insanlardır.

Bir noktada, bir Tesla S Modeli istedim. İstenilir kıldığını düşündüğüm tüm 'nesnel' nedenlerle satın alma konusunda neredeyse kendimden bahsettim: örneğin, iki saniyenin altında saatte sıfırdan 60 mile çıkması gibi.

Aynı şey, malzeme satın alma, eğitim yolları, kariyer seçimleri, hatta romantik ilgi alanlarıyla ilgili olarak kendi arzularınız için de geçerlidir. S Modeli söz konusu olduğunda, Twitter'da, takıntılı bir şekilde o araçla havalı yerlerde araba sürerkenki videolarını gösteren birini takip ettiğimi ve bunun hakkında ciddi bir şekilde düşününceye kadar, o araçla hiç araba kullanmadığımı ve bunları görene kadar sahip olma arzumun olmadığını fark ettim. Oradan, içimde -mimetik olarak- oluşmuş olan arzuyu destekleyecek tüm kanıtları yığmaya başladım. Arzu, öncelikli olarak sosyal etkilerden gelir, genellikle biz farkına varmadan veya nedenini anlamadan çok önce.

Arzunuzu etkileyen modellerden daha fazla haberdar olmak için kendinize şu soruları sorun:
•Sahip olmayı en çok istediğim yaşam tarzını düşündüğümde, onu en çok kimin somutlaştırdığını hissediyorum? Gerçekte, bu kişi kesinlikle hayal ettiğiniz yaşam tarzını yaşamıyor, ancak yine de, nasıl bir yaşam istediğinizi düşünürken en çok dikkat ettiğiniz kişileri belirlemek iyidir.

•Ailem dışında çocukluğumda beni en çok etkileyenler kimlerdi? Hangi 'dünyadan' geldiler - tanıdık mı yoksa daha az tanıdık olan mı? Bana yakın mıydılar (arkadaşlar, aile) yoksa uzak mıydılar (profesyonel sporcular, rock yıldızları)? Birazdan açıklayacağım gibi, arzu modellerimizin yakınlığı, onların bizi nasıl etkilediğini belirler.

•Başarılı olmasını istemediğim biri var mı? Başarıları beni rahatsız eden ya da utandıran belirli insanlar var mı? Bu, onların 'olumsuz bir arzu modeli' olabileceğine dair ilk ipucudur - yani, kendinizi sürekli olarak ölçtüğünüz biri.

Modellerinizi dahili ve harici olarak kategorize edin

Ardından, ne tür modellerin sizi etkilediğini anlamakta fayda var. Girard iki ana tür tanımladı: dünyanızın içindekiler ve onun dışındakiler.

Dünyanızdaki modeller ('içsel' arzu modelleri) gerçekten temas kurabileceğiniz insanlardır: arkadaşlar, aile, iş arkadaşları veya bir şekilde gerçekten etkileşime girebileceğiniz herhangi biri – saçınızı kesen biri olabilir mesela. Bunlar, arzuları bir anlamda sizinkilerle iç içe olan insanlardır - arzularınızı etkileyebilirler ve karşılığında siz de onlarınkini etkileyebilirsiniz.

(Örneğin, filmlerinden birini izledikten sonra çoğumuz Steven Spielberg ile etkileşim kuramayız veya bir New York Times makalesinin yazarıyla aynı fikirde olmadığımız bir tartışmada bulunamayız.) Dış modeller tek yönlü arzu akışlarıdır - onlar arzularınızı etkiler, ancak siz onlarınkini etkileyemezsiniz. Örneğin, Alexandre Dumas'ın 1844 tarihli ‘Aynı’ adlı romanının kahramanı olan Monte Kristo Kontu, kitabı çocukken ilk kez okuduktan sonra (iyisiyle kötüsüyle) benim için güçlü bir arzu modeliydi. Ama kont kurgusal bir karakter, bu yüzden benim için zorunlu olarak dışsal bir arzu modeli. Yine de bu, çok etkili biri olamayacağı anlamına gelmez. Modellerin gerçek insanlar olması gerekmez ve çoğu zaman değillerdir.

Sosyal medya garip, gri bir alana düşüyor. Karşılaştığınız birçok insan, muhtemelen onlarla asla karşılaşmayacağınız ve hatta sizi "takip etmeyebilecekleri" anlamında, arzunun dışsal modelleridir. Aynı zamanda, herkes en azından herkes için erişilebilir hissediyor. Tweetlediğiniz veya paylaştığınız bir şeyin birileri tarafından ne zaman fark edileceğini asla bilemezsiniz. Sosyal medyayı bu kadar baştan çıkarıcı yapan şeyin bir parçası da budur: arzunun içsel ve dışsal dolayımlılığı dünyalarını ikiye bölmüş olur. (Sosyal medyadayken kendinize şunu sorun: Bu insanlar gerçek mi? Arzularını modelledikleri şeyleri gerçekten istiyorlar mı, yoksa hepimiz bir sinyal oyunuyla mı meşgulüz?)

Çevrimiçi veya çevrimdışı, biri sizin gibi ne kadar yakın görünürse, onunla o kadar çok ilişki kurabilirsiniz - ve muhtemelen onların ne istediğine o kadar çok dikkat edersiniz. Çoğu insan kimi daha çok kıskanır? Dünyanın en zengin adamı Jeff Bezos mu? Ya da sizinle benzer eğitime sahip, benzer bir işte çalışan ve aşağı yukarı aynı saatlerde çalışan, ancak yılda fazladan 5.000 dolar kazanan meslektaşınız mı? Neredeyse herkes için ikinci kişidir. Arzunun içsel ve dışsal dolayımı arasındaki fark, nedenini açıklar.

Reklamlar aynı zamanda bize arzuları da model alırlar, ancak genellikle nasıl çalıştıklarına dikkat edin: reklamları sunan şirketler genellikle size ürünün kendisini değil, o şeyi isteyen diğer insanları gösterir. Reklamcılar bizim mimetik doğamıza oynarlar.

İçsel modellerin yaşamınızda daha fazla arzu değişkenliğine yol açtığının farkında olun, çünkü içsel modeller dünyası son derece refleksiftir: Birbirinizin arzularını etkileyebilirsiniz ki bu dış modeller dünyasında mümkün değildir.

İç ve dış arzu modellerinizin kimler olduğunu (ve hangilerinin gri alanda olduğunu) çalışmak, arzularınız üzerinde daha fazla temsilcilik kazanmanıza yardımcı olacaktır. Yukarıdaki örtüşen iki daireyi boş bir kağıda çizmenizi ve küreleri mümkün olduğunca kendi yaşamınızdan çok sayıda özel örnekle doldurmaya çalışmanızı öneririm.

Komşularınızın neye sahip olduğuna veya ne istediğine takıntılı bir şekilde odaklanmaktan kaçının

Arzu taklitçi olduğu için, insanları doğal olarak başkalarının istediğini istemeye iter. Girard, "Aynı nesne üzerinde birleşen iki arzu çarpışmaya mahkûmdur" diye yazar. Bu, mimetik arzunun insanları çoğu zaman gereksiz bir rekabete ve cehennemi bir statü kaygısı oyununda birbirleriyle rekabete sürüklediği anlamına gelir. Mimetik arzu, bir öğrenci sınıfının, ne yapmak istediklerine dair çok farklı fikirlerle (geldikleri tüm farklı etkilerden ve yerlerden oluşan fikirler) bir üniversiteye girmelerine rağmen, çok daha küçük bir fırsatlar kümesinde birleşmelerinin nedenidir- mezun olana kadar birbirlerini taklit ederek pekiştirmiş olurlar.

Bu mimetik çekim sürecinde arzularınızın ele geçirilebileceğinin farkında olun. Acil sorumluluklarınız ve ilişki taahhütleriniz yerine, takıntılı bir şekilde komşularınızın neye sahip olduğuna veya ne istediğine odaklanmak kolaydır. Biz insanlar başkalarını tanıyan sosyal yaratıklarız, böylece kendimizi de tanıyabiliriz ve bu iyi bir şey - ama eğer dikkatli olmazsak başkalarıyla aşırı derecede ilgilenebiliriz.

Çözüm, diğer insanlarla rekabetsiz ilişkilere girmenin yeni bir yolunu öğrenmeyi içerir - öz-değer duygunuzun onlardan türetilmediği yeni bir ilişki türü (bundan daha sonra bahsedeceğiz).

Hayatınızdaki arzu sistemlerinin haritasını çıkarın

Arzularınızı etkileyen belirli modelleri tanımlamanın yanı sıra, belirli bir arzu sistemine dahil olup olmadığınızı düşünmek de yararlıdır. Örneğin Fransa'nın Laguiole kentindeki Le Suquet restoranının sahibi olan ve bir Fransız restoranı için en yüksek mutfak farkı olan, tam 18 yıl boyunca üç Michelin yıldızına sahip olan şef Sébastien Bras'ı düşünün. 2018'e kadar. O yıl, Michelin Rehberinde restoranını derecelendirmeyi bırakmasını ve bir daha geri dönmemesini istemek gibi eşi görülmemiş bir adım attı.

Bras, her yıl üç Michelin yıldızını koruma çabasının, onu Michelin müfettişlerinin hoşlanmayabileceği yeni yaratıcı yemekler denemekten alıkoyduğunun farkına varmıştı. Michelin puanı, onu bir 'arzu sistemi' içinde tutmuştu. Tüm seçimlerini düzenleme ilkesi basitti: Michelin'i mutlu etmek.

Bras, neden şef olduğunu tekrar düşündüğünde, bana bunun Fransa'nın Aubrac bölgesinden malzemeleri dünyanın geri kalanıyla paylaşmak olduğunu söyledi – bir derecelendirme sisteminin kölesi olmak değil.

Bras, Michelin Rehberi'nin tuzağa düştüğü bir arzu sistemi yarattığını anlayınca, kendini bu sistemden ayırma cesaretini buldu.

Yemek işine girmek isteyen avukat Claire'i hatırlıyor musunuz? O da bir arzu sisteminin içine hapsolmuştu. Büyüdüğü, statünün egemen olduğu dünyada, üniversiteden mezun olduktan sonra daha düşük ücretli bir yemek işine girmek istemek yeterince hırslı veya başarılı görülmedi, bu yüzden bir süre için mimetik manyetik 'daha prestijli' yolu izledi. Claire'in hepimizin sahip olduğu gibi kendi Michelin yıldız sistemine sahip olduğu ortaya çıktı. 

Arzularınız üzerinde daha fazla kontrol sahibi olmak için, Michelin Rehberinin size özel versiyonunun nasıl göründüğünü öğrenin. Yıldızları hiç içermeyebilir, ancak belirli kişilerin onayını veya arkadaşlarınızın veya ailenizin beklentilerini karşılamak; veya her zaman yapmak istediğiniz bir şeyi başkalarıyla paylaşmanın garipliği, pek çok insanın anlayamayacağı bir şeydir.

Tuzağa düştüğünüz (ve muhtemelen tüm hayatınız boyunca) arzu sisteminin haritasını çıkararak, ondan kritik bir mesafe almaya başlayabilirsiniz. Bu, şu anda baskın olan arzularınızı yüz değerinde kabul etmeyi bırakmanıza ve sizi kasıtlı olarak seçmek yerine önemli yaşam seçimlerine saplanmaktan kurtulmanıza izin verecektir.

Hepsinden önemlisi: Arzularınızın nereden geldiğini bilin. Arzularınızın bir geçmişi var. Nereden geldiğini anlamadığınız sürece 'gerçek' veya 'otantik' bir arzunun ne olduğunu bilemezsiniz - ve bu, geçmişinizin derinliklerine dalmayı, bir insan olarak nasıl evrimleştiğinizi anlamayı ve hangi arzuların uzun zamandır sizinle birlikte olduğunu ve hangilerinin rüzgar gibi gelip gittiğini görmeyi içerir. 

Arzularınıza sahip çıkın

Mimetik olmayan arzular diye bir şey var mı? Girard bilim adamları arasında bile tartışmalıdır, bu yüzden mimesis'i bir spektrumda düşünmek en iyisidir:

Bu yelpazenin en sol tarafında hiç mimetik olmayan arzular vardır, örneğin bir annenin yeni doğan çocuğuna olan sevgisi. Daha az mimetik tarafta, tamamen mimetik olmayan arzular da olabilir, ancak "kalın" olarak adlandırabileceğimiz arzular olabilir - bunlar bir kişinin yetiştirilmesinde derinden kök salmış veya hayal gücünü derinden etkilemiştir. Dini duygusu olan biri için bu arzuların Tanrı tarafından bir "çağrı"nın parçası olarak verildiği düşünülebilir. Daha derin kökleri olduğu için daha az taklitçidirler ve yeni karşılaşmalara, mevsimlere veya deneyimlere göre kolayca değişken değildirler.

En sağ tarafta, neredeyse tamamen taklit olan arzular vardır - örneğin, bir hisse senedine sadece herkes sahip olmak istediği için sahip olma arzusu. (Gerçekten sadece bir mimetik arzu biçimi olan bir kaçırma korkusunu uyarır.)

Daha az aşırı mimetik arzular, belirli bir üniversiteye gitme arzusunu içerebilir, çünkü tüm arkadaşlarınız oraya gitmek ister. Yine de bu arzunun okulun akademik itibarı ile de ilgisi olabilir. Arzuların, bazıları mimetik, bazıları mimetik olmayan birçok farklı etkisi olabilir. Anahtar, iş başındaki güçleri anlamak ve buğdayı samandan ayırmaktır.

Peki "otantik" arzular var mı? Otantik kelimesinin köklerinden biri "yazar"dır (ingilizce olarak). Herhangi birimiz kendi arzularımızın yazarı mıyız? Evet, olabiliriz. Arzularınızın tek yazarı olmayabilirsiniz, ancak kesinlikle sahiplik alabilir ve yaratıcı özgürlüğünüz aracılığıyla onlara yazarlık damgasını vurabilirsiniz.

Belirli bir konu hakkında kitap yazmak isteyen birini düşünün. Kitap yazma isteği ilk olarak nereden geldi? 1000 yıl önce neredeyse hiç kimse kitap yazmadı. Bugün bir kitap yazma arzusunun muhtemelen sosyal bir boyutu vardır - belki bir akıl hocası, arkadaş veya rakip biri kitap yazdı. Bir şirket kurmak veya bir kariyer değişikliğine başlamak gibi bir kitap yazmak istemek, genellikle sosyal etkileşimlerin ürünüdür.

Ama ister yazar olmak ister başka bir şey yapmak istiyor olun, can alıcı nokta, bu arzuyu şekillendirecek her yerde bulunan etkilerin, kendi yaratılış damganızı koymanıza engel olmamasıdır. On kişi benzer bir kariyer hedefini veya yaşam tarzını arzulayabilir, ancak buna tamamen benzersiz 10 yolla, arzularında ve onları takip etme ve yaşama şekillerinde nüansları keşfederek ulaşabilir.

Bir arzunun son derece mimetik olarak başlaması, ancak üzerine kendi parmak izinizi koyduğunuzda daha az mimetik hale gelmesi de mümkündür. Ferruccio Lamborghini, arabalarını kullandığı Enzo Ferrari ile kişisel bir rekabet nedeniyle traktör üretmenin ötesine geçme fikrini aldı. Ferrari'lerinden birinin debriyajıyla ilgili sorun yaşamaya devam ettiğinde Enzo'yu ziyaret etti ve kötü muamele gördü; o gün, daha önce olmadığı yerde daha iyi bir spor araba yapma arzusu doğdu.

Yani bu, arzusunun sadece türevi olduğu anlamına mı geliyor? Tabii ki değil. Bir Lamborghini yapmaya karar verdiğinde, kendi tasarımına göre güzel araçlar yaparak ve şirketinin mühendislik becerisinden yararlanarak bu arzuyu kendi haline getirdi.

Lamborghini'nin hikayesi, arzuların spektrumda nasıl tek bir yerde kalmadığına dair harika bir örnek. Mobildirler. Sağa hareket edebilirler (daha mimetik hale gelebilirler) ve sola hareket edebilirler (daha az mimetik hale gelebilirler).

Hangi arzulara gerçekten sahip olmak ve geliştirmek istediğinizi düşünün. Orijinal olarak mimetik olup olmadıkları önemli değildir - onlara getirdiğiniz kasıtlılık, yeni bir yaratılışın yazarı olmanıza izin verebilir.

Anti-mimetik bir yaşam

Mimetik karşıtı olmak, nereden geldiklerini bilmeden arzuların istemeden peşinden koşmalarından özgür olmaktır; sürü zihniyetinden kurtuluştur; nedenini incelemeden bir şeyleri takip etmemize neden olan 'varsayılan' moddan özgürlük.

Mimetik sular etrafınızda dönerken bile sizi daha derin bir şeye bağlı tutan, örneğin sağduyu, metanet, cesaret ve dürüstlük gibi geleneksel olarak erdemler veya varlık alışkanlıkları olarak adlandırılan şeyler olan bağırsaklarınızda anti-mimetik makineler geliştirmek mümkündür. Başka bir deyişle, ne olursa olsun peşinden gitmeye değer belirli kalıcı insani değerler ve arzular vardır çünkü asla hayal kırıklığına uğratmadıkları kanıtlanmıştır.

Altta yatan güçlü değerlere sahip biri -dini veya felsefi olsun ya da başka bir temele sahip olsunlar- genellikle özden yoksun sağlıksız veya geçici mimetik arzuların rüzgarlarına karşı daha az hassastır.

Tahmin edebileceğiniz gibi, tüm bunların dini bir boyutu vardır. Aziz Augustine, İtirafları'nda (397-400) Tanrı'ya, daha önceki yaşamının yanıltıcı arzuların egemenliğinde olduğunun farkına varmasıyla ilgili bir mektup yazdı: "Kalbimiz, size bulana kadar huzursuzdur."

Hristiyanlık anlamında, tüm arzular bir var olma arzusudur - ki bu, varlığın en eksiksiz ifadesi olan Tanrı'ya yönelik bir arzudur. Diğer tüm arzular, yalnızca bu en büyük arzunun yansımaları veya işaret direkleridir.

Ancak dindar olmayan biri için Augustine'in sözlerinden hâlâ öğrenilecek bir bilgelik vardır. Kendinize şunu sorun: Arzularım hangi kişide veya şeyde sürekli huzursuzluk duygusu olmadan dinlenebilir? Neden olabilir? Bana 'daha fazlasına' ihtiyaç duymadan daha uzun süreli bir neşe getiriyor gibi görünen şey nedir?

Arzunun huzursuzluğu mutlaka kötü bir şey değildir - insanları daha fazlasını aramaya iten şey budur - ancak sürekli bir huzursuzluk hissi, kovaladığınız arzuların tatmin etme gücünden yoksun olduğunun bir işareti olabilir.

O sinirli asistan Claire artık benim karım. Hukuk firmasındaki işinden ayrıldı ve kendi anti-mimetik yoluna girdi. New York Üniversitesi'nde Gıda Çalışmaları alanında yüksek lisans programına kaydoldu ve sonunda hızla büyüyen bir gıda girişiminde yönetici oldu. O yemek araştırması yapmak için seyahat ederken Roma'da bir İrlanda barında tanıştık ve ben de o sırada yüksek lisansımı yapıyordum. Geriye dönüp bakıldığında, bu anti-mimetik bir eşleşmeydi: Hakim sosyal normlara göre yaşasaydık ikimiz de diğerini aramazdık, hatta diğeriyle tanışma fırsatımız olmazdı. Kendi dünyalarımızdaki mimesis, tanışmamızı veya aşık olmamızı engellerdi. Neyse ki, o gece o dünyalardan kaçmayı başardık.

Belki de en mimetik karşıtı tutum, merak etmeye açık olmak ve gerçeğin sizi şaşırtmasına izin verme arzusudur. Nadiren hayal kırıklığına uğratır.

Önemli noktalar – Gerçekten ne istediğinizi nasıl bilebilirsiniz?

1.Arzular temel olarak ihtiyaçlardan farklıdır. Açlık ve susuzluk gibi fizyolojik ihtiyaçların aksine, arzu, iyi olarak algıladığınız şeylere yönelik entelektüel bir iştahtır.

2.Arzu sosyal bir süreçtir – mimetiktir. Sosyal teorisyen René Girard'ın gözlemlediği gibi, arzularımız içeriden gelmez; bunun yerine, diğer insanların istediklerini taklit ederiz.

3.Ne istediğinizi etkileyen insanları veya 'modelleri' tanımlayın. Arzularınızı daha iyi kontrol etmek için ilk adım, sizi etkileyen insanları belirlemektir.

4.Bu modelleri sınıflandırın. Sizi dünyanızdan kimin etkilediğini ve sizi kimin dışarıdan etkilediğini öğrenmek, arzularınız üzerinde daha fazla temsilcilik kazanmanıza yardımcı olacaktır.

5.Komşularınızın sahip olduklarına veya istediklerine takıntılı bir şekilde odaklanmaktan kaçının. Mimetik arzu genellikle insanları gereksiz rekabete sürükler.

6.Hayatınızdaki arzu sistemlerinin haritasını çıkarın. Bizi etkileyenler sadece bireyler değil, tüm sosyal sistemlerdir - onları tanımlayarak onların çekiminden kurtulabilirsiniz.

7.Arzularınıza sahip çıkın. Arzularınızın tek sahibi siz değilsiniz diye, bu onların sahipliğini almaya başlayamayacağınız anlamına gelmez.

8.Mimetik olmayan bir hayat yaşayın. Hayatınızı daha derin bir şeye temellendirerek kendinizi sürü zihniyetinden kurtarın.

Neden önemli
Mimetik arzu, insanlık durumunun bir parçasıdır, bu nedenle yaşamın tüm alanlarını keser. İşte bazı kısa örnekler ve bunlarla nasıl başa çıkabileceğiniz hakkında öneriler:

İlişkiler
Birçok insan, kendi romantik partneri veya eşiyle mimetik bir rekabet içinde olduklarının farkında değildir. Girardlı psikolog Jean-Michel Oughourlian, The Genesis of Desire (2007) adlı kitabında bu ilişkiyi her zaman dinamik gördüğünü söyledi. Buna ilişkilerin cehennemi tahterevalli modeli diyor.

Birbirlerini kıskançlıkla birbirine bağlayan çiftler her zaman aynı mekanizmanın tutsağıdır: onların ayna tutan arzuları sürekli olarak hükmetme ve hükmedilme konumları arasında gidip gelir – transaksiyonel analizin “bir yukarı” ve “bir aşağı” dediği ilişki örüntüsü, olarak tanımlıyor. Bir çiftin birbirini kıskanabileceğini veya birbirine rakip olabileceğini düşünmek garip gelebilir, ancak bu sık sık olur.

Bir kadın bana, “Kocama kitap okumasını önerirsem, onu asla okumamasını sağlamanın en kesin yolu bu” dedi. Mimetik rakipler, diğerini kendi özerklikleri için bir tehdit olarak görürler.

Romantik olsun ya da olmasın, kendi ilişkinizin bu yönünü ciddi bir şekilde kontrol edin ve kendinize sıfır toplamlı bir oyun oynuyor musunuz diye sorun. Tahterevalli olmadığınızdan emin olun.

Kendinizden şüpheleniyorsanız, ilk işiniz, karşılığında hiçbir şey beklemeden diğer kişi için olağanüstü cömert bir şey yapmanın bir yolunu bulmak olmalıdır. Zordur çünkü vazgeçmeyi içerir (karşılığında bir şey almanın doğal ihtiyacından vazgeçmeyi), ancak döngüyü bozar.

Sosyal medya
Sosyal medya mimetik bir makinedir. Tipik olarak "sosyal medya" dediğimiz şey, gerçekten sosyal medyadır - arzuların aracılığı. Bütün gün, her gün, neredeyse hiç tanımadığımız insanlar aracılığıyla arzular bize örnek oluyor. Mimetik arzu, bu platformların gizli motorudur.

Sosyal medyadan tamamen çıkmak takdire şayan olabilir, ancak çoğu insan için gerçekçi değildir. Yine de yapabileceğiniz bir şey, kimi 'takip ettiğiniz' konusunda son derece dikkatli ve kasıtlı olmaktır. Takip ettiğiniz insanların sizde ne tür arzular geliştirdiğine dair dürüst bir değerlendirme yapın. Kendinize sorun: Takip ettiğim bu kişi beni gerçekten olumlu arzular geliştirmeye, daha büyük şeyleri arzulamaya mı yönlendiriyor? Yoksa beni daha fazla endişelendiriyorlar mı? Aynı zamanda, söylediğiniz veya yaptığınız her şeyin bir başkası için bir arzu modeli olduğunun farkına varın.

Kariyer gelişimi
Uzun, istikrarlı kariyerler bugün nadirdir. Birçok insan kariyer eksenleri yapar, ancak hangi yöne gideceğini bilmek her zaman kolay değildir. Belirli iş unvanları, meslekler veya kuruluşlar açısından düşünmek yerine, motivasyonunuzun altında yatan bazı temel "kalın" arzuları belirlemek ve geliştirmek yardımcı olabilir.

Peki, temel motivasyonunuz nedir? Sizi gerçekten yönlendiren şey nedir ve hayatınızın çoğu için bu işlemiş olabilir mi? Bunun üzerine parmak basmak önemlidir çünkü temel motivasyonel dürtünüzü birçok farklı iş türüne uygulayabilirsiniz. Örneğin, bazı insanlar "anlamak ve ifade etmek" için temel bir arzuya sahiptir - bağlam ne olursa olsun bunu yapmak için kalıcı, motive edici bir dürtü. Bu benim temel arzularımdan biri ve bu yüzden kitap yazmaktan zevk alıyorum. Ama benim için kavrayış ancak ifade için bir çıkış yolu bulursam tatmin edicidir. Ve kendimle ilgili bunu bildiğim için, üstlendiğim herhangi bir uzun vadeli projenin, sürekli olarak bir şeyleri anlama ve ifade etme fırsatı içerdiğinden emin oluyorum. Bu temel arzuları belirleyebilirseniz, kariyer karmaşasını ortadan kaldırmak için güçlü bir araca sahip olacaksınız - çünkü aynı zamanda mimesis'i de kesiyor olacaksınız.

Varlık
Stoacı filozof Epictetus, "İnsanları rahatsız eden şeylerin kendileri değil, onlar hakkında oluşturdukları yargılardır" der. Mimetik arzu, o şeyleri isteyen diğer insanlar nedeniyle şeylere anlam verildiğini öne sürer. Arzu modeli gittiğinde, şeye olan ilgimiz de gider.

En çok önemsediğimiz insanlardır, eşyalar değil. Sırf başka birinin onunla olan ilişkisi nedeniyle bir şeye ne kadar önem verdiğinizi belirleyebilirseniz, kendinizi onun etkisinden kurtarmaya başlayabilirsiniz.

The Minimalists podcast'inin yazarları olan arkadaşlarım Joshua Fields Millburn ve Ryan Nicodemus, kendilerini minimum miktarda maddi şeyle nasıl yaşanacağını keşfetmeye adadılar. 'İnsanları sev, eşyaları kullan' derler. Akıllıca tavsiye - TV'lerden NFT'lere (karşılıksız tokenler) kadar her türlü sahiplik yalnızca kullanılmalıdır. Mimetik arzunun bakış açısından, maddi şeyler aynı zamanda daha derin bir arzu için tılsımdır. Girard'ın yazdığı gibi, tüm arzular var olma arzusudur.

Bu nedenle, belirli bir tür maddi mülkiyetin peşine düşmeden önce, bunun size nasıl bir insan olmanıza yardımcı olduğunu düşündüğünüzü kendinize sorun - ve eğer cevabı beğenmediyseniz, satın almayı yeniden gözden geçirin.

Yaşam tarzı
Instagram hashtag'i #VanLife 2020'de birçok kişiye göz alıcı görünüyordu. Açık yola hileli karavanlarda kaçmak ve deneyimin çılgınlığını, heveslibir şekilde sosyal medyada paylaşmak bir modaydı. Ancak artık görüntülerin, başka bir kişiyle uzun süre seyahat etmenin getirdiği ciddi zorlukların -geçici trafik endişelerinden kalıcı istikrar eksikliğine kadar her şeyin- üstünü kapattığı artık netlik bir şekilde biliniyor.

Bazı insanlar psikolojik maliyetleri tartmadan bu yolculuğa çıktı. Artık birçoğunun- aynı sırada dünyaya bir özgürlük imajı sunarken pişman olduğunu ve hatta bazılarının hayatlarını akıl hastalığından kaybettiğini biliyoruz.

Çiftlik hayatı da aynı şekilde. Birçoğu, her sabah inek gübresini temizlemek veya domuzları beslemek zorunda olmanın gerçeklerini görmezden gelirken, bir çiftlikte yaşamayı ve hayvanlara bakmanın hayalini kurdu ve yüceltti.

İnsanların kendi kendilerine şöyle düşünmeleri tipiktir: 'Eğer o şehirde [ya da evde/mahallede/ülkede] yaşasaydım... her şey daha iyi olurdu'. Ama iş yaşam tarzına gelince, bunun cevabını verecek belirli bir form veya tüm sorunlarımız veya mutluluğun anahtarı bulunmamaktadır.

Şu anda bulunduğunuz yerde mutlu olamıyorsanız, muhtemelen hiçbir yerde mutlu olmayacaksınız. Mutluluğunuz her zaman 'orada', ufkun ötesinde bir şey olacak ve mimetik arzu sizin üzerinizde sağlıksız bir kontrol uygulamaya devam edecek.

Öte yandan, sağlık, yaratıcılık veya diğer insanlarla yemek paylaşma fırsatı gibi asla modası geçmeyen bazı kalıcı değerler vardır ve bu gezegendeki insanlar kadar onları takip etmenin birçok yolu vardır. Yaşam tarzı, belirli bir posta kodunda veya farklı bir evin veya kamyonetin anahtarlarında bulduğunuz bir şey değil, kişinin değerlerinden ve disiplininden ortaya çıkan bir şeydir.

Eşsiz ve tekrarı olmayan bir insan olduğunuz için yaşamak istediğiniz hayat için mükemmel bir model yok ve bu dünyada bıraktığınız damga size ait olacak. Sizden sonra gelenler, hayatlarının bazı bölümlerini veya arzularını sizinkinden modellemek için ilham alabilirler, ancak onların da mimetik bir dünyada maceraya atılmaları gerekecek. Başkalarının hayatlarında ve arzularında var olan kalıpları görmek ve sonra onlardan yeni ve güzel bir şey yaratmak: bu sizin fırsatınız ve mirasınız.

Linkler & Kitaplar

"Kalın" ve "zayıf" arzular arasındaki farkı ve bunları nasıl ayırt edeceğinizi açıkladığım, Big Think için hazırladığım "Gerçekten Ne İstediğinizi Nasıl Bilinir" (2021) adlı beş dakikalık video.

Girard'ın fikirlerinin daha yaygın olarak bilinmesini ve anlaşılmasını sağlamak için kurulmuş bir vakıf olan Imitatio tarafından hazırlanan iki dakikalık "René Girard Mimetic Desire'ı Açıklıyor" (2018) videosu.

Shopify çalışanı ve Girard meraklısı Alex Danco'nun "İnsanlarla İlgili Sırlar: René Girard'a Kısa ve Tehlikeli Bir Giriş" (2019) makalesi.

Kevin Lieber tarafından sunulan Vsauce2 YouTube kanalındaki "Suçlamanın İcadı (Günah Keçisi Mekanizması)" (2017) adlı video mimetik teorisinin karanlık tarafını açıklıyor: mimetik krizini kontrol altına almanın bir yolu olarak bir topluluk içinde çatışma ve şiddetle sonuçlanana kadar kontrolsüz mimesis'in bulaşma yoluyla nasıl yayıldığı.

Joshua Fields Millburn ve Ryan Nicodemus'un ev sahipliğinde konuk olduğum Minimalists podcast serisinin 290. bölümü olan "İsteyen" (2021) videosu, neyi neden istediğimizi ve kendimizi mimetik arzulardan nasıl kurtarabileceğimizi tartışıyor.

Substack bültenim Anti-Mimetic'teki kısa tanıtımım 'Mimetik Arzu 101' (2021), tamamen mimetik arzuyla ilgili soruları keşfetmeye ve özellikle de kişinin anti-mimetik bir yaşam -ya da , tanınmayan mimesisin olumsuz etkilerinden arınmış bir hayata nasıl geçilebileceğine adanmıştır. 

California'da klinik psikolog Scott Garrels tarafından düzenlenen Mimesis ve Bilim (2011) adlı kitap, taklit üzerine deneysel araştırmalara yer verir ve erken çocukluk gelişimi çalışmalarından doğadaki mimetik evrime kadar her şeyi içerir. Mimetik teoriyi bilimde temellendirmek isteyen herkese bu cildi şiddetle tavsiye ediyorum.

René Girard'ın Şeytanın Yıldırım Gibi Düştüğünü Gördüm (1999) kitabı. Birincil kaynak materyali keşfetmek istiyorsanız, bu Girard'ın en erişilebilir kitabı ve bu Kılavuzdaki fikirlerin teolojik sonuçlarını ortaya çıkaran kitaptır.

İstemek adlı kitabım: Gündelik Yaşamda Mimetik Arzunun Gücü (2021), Girard'ın düşüncesine akademik olmayan bir giriş niteliğindedir. Kitabın ilk yarısı, onun temel fikirlerine derinlemesine bir genel bakış sağlar ve ikinci yarısı, okuyucuların bunları kendi hayatlarına uygulamalarına yardımcı olur.

Çeviren: Zeynep Acar
Kaynak: https://psyche.co/guides/how-to-know-what-you-really-want-and-be-free-from-mimetic-desire