kaynağı değiştir]
Ana madde: Şiilik
Haşim bin ʿAbd Menâf | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Haşimoğulları | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ʿAbd el-Muttalib bin Haşim | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Amine bint Vehb | ʿAbd Allâh bin ʿAbd el-Muttalib | Ebû Tâlib | Ez-Zûbeyr | Hamza | `Abbâs‘binʿAbd‘el’Muttalib | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Hatice bint Hüveylid | Muhammed | ʿAbd Allâh bin `Abbâs | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Hurûfîlik mesleği YahudilerinKabal ve “Neveflâtunî” âkideleriyle şerh ve imâları temeli üzerine inşa edilmiş bir halita demekti. Yahudilerin “Kabalâ Mezhebi” ile ortaklık arzeden Hurûfî talimâtının en önemli ana kaynağı İbrahim peygambere ait bir muhaverede aşağıda ana hatları verildiği şekliyle şöyle açıklanmaktadır:
Dolayısıyla Hilkât’in sırrını anlayabilmek için bu yirmi iki harf ile on kadar adedin Esrar ve Havass’ına dikkat etmek gereklidir. Bu harflerin içerdiği önem ise aşağıdaki şu sözlere dikkat etmek suretiyle anlaşılabilir:
Ayrıca bakınız: Şiîlik, Yeni Eflatunculuk, Yahudilik, Sufilik ve Bâtınîlik