Kına yaktırmanın hem faydalı hem de görüntü açısından hoş durması nedeniyle yaygın olarak tercih edildiği toplum içerisinde şekilli dövmeye benzer Hint kınasının caiz olup olmadığını sizlere araştırdık. Peki Peygamber Efendimiz (SAV) kına yakmış mıdır, kına sünnet mi? Kınanın faydaları ve kına yakma ile ilgili hadis-i şerifler
Asrı Saadet zamanında kadınların saç, erkeklerinde saç-sakal boyası olarak kullandıkları maddenin çoğu zaman kına olduğu öne sürülmektedir. 'Ketem' olarak geçen bitkinin kökü kına ile harmanlanır kızıl ya da sarımsı renkli boya ortaya çıkar. Turuncumsu bir renk elde edilmesi için çivit otundan yapılan oluşan toz ile karışır. Eski zamanlarda süs amacıyla yaptırılan kına kurutucu ve yapışkanlık sağladığı için Peygamber Efendimiz (SAV) zamanında tıbbî olarak uygulanmış ve önerilmiştir. Efendimiz (SAV) başı ağrıdığı zaman mübarek başını kınaya boyatırmış ve kınanın baş ağrısı için olumlu etkisinin olduğunu şu hadis-i şerifinde buyurmaktadır: “Kına, Allah’ın izni ile baş ağrısına faydalıdır.” [İbni Mace, Tıb, No: ] Tirmizi’nin naklettiği bir hadiste: “Her ne zaman Peygamberimiz (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) yaralanır veya vücuduna diken batsa, yaranın üzerine veya dikenin battığı yere, mutlaka kına koyarlardı.” [Tirmizi, Tıb, No: ] Sahih hadis kaynaklarında geçen rivayetlere göre baş ağrısı çekenler için aynı zamanda hacamatın, ayak hastalıkları için de kına yakmanın iyi geldiği bilinmektedir.
İLİŞKİLİ HABERŞarkı dinlemek günah mı? Kadere isyan eden ve tahrik edici müzikler haram mı?
Ebû Zer (Radiyallâhu Anh)’dan gelen bir rivayette ise: “Saç ve sakalınızdaki beyazlıklar için kullanacağınız en güzel boya kınadır.” [Ebu Davud, Teraccül, No: ]
HİNT KINASI YAPTIRMAK GÜNAH MI? HİNT KINASI CAİZ Mİ?
hint kınası su geçirir mi
Emekli Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı Necmettin Nursaçan Hoca'nın seafoodplus.info editörlerindenEbrar Albayrak'a özel verdiği bir röportajda Hint kınasının caiz olup olmadığı soruldu. Nursaçan hoca,
''Kadınların ellerine ya da ayaklarına kına yakması uygundur ancak Hint kınası biraz dövmeye benziyor. Ele kına yakma değilde, şekiller içerdiği için dövmeden sakınmamız gerekiyor. Allah (c.c)'un verdiği şeyi değiştirmeye gerek yok. Kur'an-ı Kerim'de geçiyor, şeytan diyor ki; ben onlara telkin ederim onlar Allah (c.c)'un yaratılısını değiştirmek istiyorlar. Rahmet Peygamberi (SAV), dövme yapan ve yaptıranlar için Allah (c.c)'un rahmetinden uzak olsun buyuruyor.'' ifadelerini kullandı.
İLİŞKİLİ HABERSaç dökülmesi tedavisinde saç ektirmek caiz mi? Protez saç nedir? Protez saç gusle engel mi
KINA YAKMAK CAİZ Mİ? EL, AYAK VE SAÇA KINA YAKTIRMAK GÜNAH MI?
kına yakmak sünnet mi
Saç, sakal gibi şekilcilikte ya da kılık kıyafette olmak üzere diğer dinleri aynen taklit edip onlara benzemekten kaçınmamız gerektiğini buyuran Efendimiz (SAV), saç ve sakal kınalamayı ümmetine önermektedir. Yahudi ve Hristiyanlar süs ve püslerle hoş görünmenin, saç-sakal boyamanın kendi inançlarıyla uyuşmadığını düşündükleri için saç ve sakallarını kınalamazdı.
Efendimiz (SAV) de buna ithafen ''Yahudi ve Hristiyanlar saç sakallarını kınalamazlar, siz onlara muhalefet ediniz, (saç sakal bakımına özen gösteriniz eğer boyanacak durumda ise kına ile boyayınız)” buyurduğu bilinmektedir. (Ebu Davud, Teraccül, No: )
Hz. Ebû Bekir’in (r.a) yaşlı babası Ebû Kuhafe’nin saçlarının çiçekler gibi beyazladığını gören Efendimiz (SAV) şöyle buyurmuştur: “Bu beyaz saçın rengini değiştiriniz ve siyah renkten sakınınız.”
İLİŞKİLİ HABERKuaförde ağda yaptırmak günah mı? (Özel bölge) Bikini bölgesine lazer epilasyon caiz mi?
“İslam âlimleri, bir kimsenin, saçına başkasının saçını eklemesini veya başkasının saçından imal edilen peruğu takmasını caiz görmemişlerdir. Çünkü bu işlemlerde saygın olan insanın bir parçası kullanılmaktadır ki; bu, zorunlu hâller dışında caiz değildir. Ancak insan saçı dışında ipek, iplik, yün gibi maddelerden yapılan peruğun takılmasını, fakihlerin çoğunluğu caiz görmektedir.”
Sözcü'den Ali Ekber Ertürk'ün haberine göre, saç ekimi konusundaki fetva ise şöyle: “Günümüzde cerrahi bir operasyon olarak yapılan saç ekimi uygulaması ise kişinin kendi saçının alınıp saç kaybına uğrayan bölgeye nakledilmesi şeklinde olduğundan söz konusu yasak kapsamında değildir”
Son yıllarda giderek hız kazanan botoksun da mecbur kalmadıkça caiz olmadığını vurgulayan Din İşleri Yüksek Kurulu'nun bu konudaki görüşü de şöyle: “Yüzdeki kırışıklıkları gidermek için, yapılan ‘botoks' da genel amacı itibarı ile estetik müdahale niteliğindedir. Bu sebeple, beden ya da ruh sağlığı açısından gerekli olmadıkça uygulanması caiz değildir.”
Diyanet İşleri Başkanlığı, İslam dininde saç ektirmek ve peruk kullanmaya dair bir fetva yayınladı.
Diyanet İşleri Başkanlığı''na "Saç ektirmek ve peruk kullanmak caiz midir?" sorusu kamuoyu tarafından soruldu.
Diyanet İşleri Başkanlığı, “Saç ektirmek ve peruk kullanmak caiz midir? sorusuna, “zorunlu hâller dışında caiz değildir.” yanıtını verdi.
Diyanet''in saç ekimine dair fetvası şöyle:
"Hz. Peygamber’in (s.a.s.) saç eklemeyi ve ekletmeyi yasakladığı yönündeki rivayetler sahih kaynaklarımızda yer almaktadır (Buhârî, Libâs, 83; Müslim, Libâs, 33). Konuyla ilgili hadisleri değerlendiren İslam âlimleri, bir kimsenin, saçına başkasının saçını eklemesini veya başkasının saçından imal edilen peruğu takmasını caiz görmemişlerdir. Çünkü bu gibi işlemlerde saygın olan insanın bir parçası kullanılmaktadır ki; bu, zorunlu hâller dışında caiz değildir. Ancak insan saçı dışında ipek, iplik, yün ve benzeri maddelerden yapılmış peruğun takılmasını, fakihlerin çoğunluğu caiz görmektedir (Kâsânî, Bedâi’, V, v.d.; İbn Kudâme, el-Muğnî, I, ; İbn Nüceym, el-Bahr, VI, ).
Günümüzde cerrahi bir operasyon olarak yapılan saç ekimi uygulaması ise kişinin kendi saçının alınıp saç kaybına uğrayan bölgeye nakledilmesi şeklinde olduğundan söz konusu yasak kapsamında değildir."
İlgili Haberler