sünneti zevaid ne demek / TEKBIR - определение и синонимы слова tekbir в словаре турецкий языка

Sünneti Zevaid Ne Demek

sünneti zevaid ne demek

01 августа 2008 года

Posted 02 July 2008 - 01:29 PM

Ассаламу алейкум
1. Я совершил грех потом раскаялся,но потом осознонна повторил этот грех,а потом опять раскаялся , и так несколько раз. Есть ли прощение в таких случаях.
2. Вопрорс о тагуте. Вы сказали что тагут это тот кто не судит по законам Аллаха, если этот человек считает это халал,а откудо можно знать считает он это халал или нет?
3. Вы знакомы с Ренатом абу Мухаммадом?
4. Былили во времена Пророка(салаллаху алейхи ва салам) мусульмани которые говорили Ля иляха илляллах,но не совершали молитву и не отказывались от харамов? Есть ли да то считались бы они мусульманами?
5. Люди которые родилсь и умерли во время советского саюза,до которых не дошла истина,но которые были хорошими людьми и верили в Аллаха. Они считаются фитрет ахли или нет?
6. Что делать простым мусульманам в такие трудные времена когда не знаеш кому доверять и за кем следовать? Как уберечся от фитны разногласий среди мусульман? И как получается что у всех есть далили поддерживающии их идеи? Кто прав ,а кто нет? Понесет ли мусульманин грех если выберит по ошибке не правильный путь и доверится не тем мусульманам?
7. В эти дни провас распускают очень много слухов и про всех братьев которые ходят в Абубакр. Говорят оскарбительные слова. Что делать когда становишся свидетелем таких случаев.
Я прошу у вас халаллыг за мои вопросы. Да будет доволен вами Аллах.
Ассаламу алейкум.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Есть, если наконец-то после покояния, больше не совершите этот грех.
2. Я не сказал, что тагут только он. Я сказал, что даже тот который говорит без элма тоже может стать тагутом. На ваш вопрос отвечу - если он покажет это откровенно, и после того как ему объяснять ученые, он будет настаивать на своем, то ученые могут посчитать его кафиром.
3. Мы не встречались, но общались по телефону, он, иншаАллах, салафит.
4. Естественно, даже те которые говорили шахаду, не сразу начинали намаз, но потом совершали. Поэтому если посмотрим на Мадину сразу после принятия Ислама, сахабы считали не совершавшего намаз кафиром. В этом вопросе многие ошибаются. Сравнивая времена пророка (с.а.в.) с нашими днями. Даже во времена Абу Бакра (р.а.) уже многое изменилось. Поэтому ошибочно сравнивать эти времена в этом вопросе.
5. Они под желанием Аллаха. Аллах Самый Лучший Судья.
6. Очень хороший и правильный вопрос. На самом деле те мусульмане, которые не владеют элмом, и не понимают язык науки, мы их понимаем. В таком случае, посмотрите на ученых, которые очень известны и приняты всеми мусульманами, что они говорят по конкретному вопросу. И сами смотрите по ситуации, иногда чтоб понять некоторые вопросы достаточно и мирных знаний.
7. Это просто люди бидата распускают слухи о нас, о тех кто приглашает людей в истинный ислам. Если тот человек боится Аллаха, скажите ему, что это лож, даже может быть клевета. По Корану и по сунее лучше пусть придет и убедиться сам в правдивости сказанного. Кто действует по Сунне не потеряет ничего. Просто они проблемные люди, видно, что и до ислама были не хорошими людьми. Если увидете, что они не принимают ваши слова, то улчше покиньте то сборище, потому, что они не достойны вас.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Значение слова "tekbir" в словаре турецкий языка

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «TEKBIR»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин tekbirв контексте приведенных ниже новостных статей.

Patlama öncesi tekbir sesleri duyulmuş, sakallı biri HDP kortejini …

Ankara'da barış mitinginde en az 95 kişinin hayatını kaybettiği bombalı saldırının görgü tanıklarından biri, patlamadan önce tekbir sesleri duyduklarını söyledi. «Diken, Окт 15»

Tekbir getirerek Yunanistan'a gittiler

Bazı sığınmacılar, üstlerinde can yeleği olmadan çocuklarıyla birlikte Yunanistan'a geçişi cep telefonuna kaydetti. Görüntüde sığınmacıların tekbir getirdikleri ve ... «Vatan, Окт 15»

KESK-DİSK'ten imam hatip ve tekbir hazımsızlığı

KESK-DİSK, imam hatip okullarının açılmasını ve burada tekbir getirilmesini kabul etmediklerini açıklayarak, hastanelerin ve okulların tekbir sesleriyle işgal ... «Doğru Haber, Окт 15»

Kurban keserken kaç kez tekbir getirilir? Kurban kesilirken nasıl …

Kurban kesilirken kaç kere tekbir getirileceğini araştıranlar için bütün bilgileri haberimizde derledik. Kurban kesilirken getireceğiniz tekbir haberimizin ... «Vatandan Haber, Сен 15»

Bayram Namazı Nasıl Kılınır? 2 salla 1 bağla, 3 salla 1 eğil!

Birinci Tekbir: İmam yüksek sesle, cemaat de onun peşinden gizlice "Allahu Ekber" diyerek (iftitah tekbirinde olduğu gibi) ellerini yukarıya kaldırıp sonra aşağıya ... «Karar.com, Сен 15»

Teşrik tekbirleri ne zaman başlar ne zaman biter teşrik

Teşrik Tekbiri Kurban Bayramında yapılan ibadetlerden biri Teşrik Tekbirlerimizi Kurban Bayramı arefesinde getirmeye başlamalı ve Kurban Bayramının son ... «Vatandan Haber, Сен 15»

Nihat Hatipoğlu Teşrik Tekbirleri nedir ne zaman getirilir?Teşrik …

Teşrik tekbirleri hakkında ki bazı bilgileri sizler için derledik.Teşrik Tekbiri nasıl getirilir,teşrik tekbiri ne zaman başlar ve ne zaman sona erer bu konu ile alakalı ... «Vatandan Haber, Сен 15»

Türk Bayrağını Jandarma Komutanına Tekbir Getirerek Teslim Ettiler

Grubun tekbir sesleri arasında Türk bayrağını öperek teslim alan Abaşeyüpoğlu ise, desteğin kendisini ve silah arkadaşlarını onurlandırdığını ifade etti. Teröre ... «Haberler, Сен 15»

Diyarbakır'da indirilen bayrağı özel harekatçı polisler 'tekbir

Polisler Türk bayrağını göndere 'tekbir' getirerek çekti. ... Polisler 'Ya Allah Bismillah Allah'ü Ekber' tekbirleri eşliğinde Türk bayrağını göndere çektikten sonra bu ... «AjansHaber.com, Авг 15»

Bayram namazı nasıl kılınır? Ramazan bayramı namazı kılınışı

Diğer namazlardan farklı olarak bayram namazlarının birinci rek'atında üç, ikinci rek'atında da üç kere olmak üzere fazladan altı tekbir alınır. Bunlara “Zevaid” ... «Sözcü, Июл 15»


ССЫЛКИ

« EDUCALINGO. Tekbir [онлайн]. Доступно на <https://educalingo.com/ru/dic-tr/tekbir>. Июн 2023 ».

ORTA ASYA'DA İSLAM 2 / İSLAM İN CENTRAL ASİA 2

• Kurucu Göçerlik Ve Anadolu Mayasının Temeli Olarak Yesevîlik • Kaygıları Ve Soru(N)Ları Müzakereye Açmak • . Nakşîlik Yesevîliğin İslam Öncesi Tasavvurlarını İslamîleştirmiş Midir? • Yusuf El-Hemedânî’nin Gördüğü Bir Rüya Üzerine Hanefîlikten Şafiiliğe Geçtiği İddiası • . Yesevîlik, Nakşîbendîlik Üzerinden Yenilenmiş Midir? İslam öncesi (Kök/Tek Tanrı (Tengirizm) ve onun yansımaları olan Şamanist ve animist geleneklere dair inanç ile Hz. Muhammed’in (sav) getirdiği sisteme teslim olup barışçıl bir din dili oluşturan Yesevî'nin cehrî zikir (erre) yapması, hocası Yusuf Hemedânî'nin gizli zikri tavsiye etmesi, Hemedânî'nin Ene'l-Hak ifadesini kesinlikle tutarlı görmemesine rağmen Yesevî'nin sistemini önemli oranda bu terim ve açıklaması üzerine kurması, Yesevî'nin Arslan Bab'tan çokça bahsetmesi, fakat Hemedânî'ye (açık bir şekilde) yer vermemesinin yöntem farklılığından öte metafizik tasavvurunun epistemik temellendirilmesindeki farklılığa işaret ettiği kanaatindeyiz. Yesevî’nin fıkhî, kelamî ve ahlakî hareket noktaları, ortaya koyduğu metafizik sistemi, İslam öncesi (Tengrici mümin) dönem ile İslam sonrası (müslim) dönem arasındaki geçişi sağlaması ve itidalli, bireysel ve barışçıl özgürlükçü bir dil oluşturmasına rağmen Nakşîlik üzerinden dönüştürülmesi, hatta Yesevîliğin bu tarikat içinde devam ettiği ileri sürülerek yok sayılması üzerinde ayrıntılı çalışmalar yapılmalıdır. Eğer ekonomi ve politik alanda çalışmalar yapan İktisat, Kamu Yönetimi ve Uluslararası İlişkiler disiplinleriyle birlikte hareket edilirse, günümüz Türkiye’sinde her biri ekonomi-politik bir birim haline dönüşen tarikatlar (cemaatler) bazında sûfî düşüncenin geldiği nokta daha net anlaşılabilir. Özellikle Şiî ve Selefî zihniyetlere karşı tavır alıp sûfî olduklarını iddia eden birimlerin Türk Düşüncesine ve felsefeye karşı olmalarının gerekçelerinin ortaya çıkması açısından bu tür disiplinler arası mukayeseli çalışmalar yapılması elzemdir

alatoo academıc studıes - International Atatürk
ALATOO ACADEMIC STUDIES ISSN: 1694-5263 omnim Volume 1 - Number 1 - Year 2006 CONTENTS ARTICLES İNSAN HAKLARINI KORUYARAK TERÖRLE MÜCADELE EDİLEBİLİR Mİ? İbrahim Hasgür ALATOO ACADEMIC STUDIES International Scientific Journal a publication of KÜRESELLEŞME VE KÜLTÜR Halim Nezihoğlu JERUSALEM; THE PEACE CITY OF THREE RELIGIONS Muhammad Luthfi Zuhdi İŞ HAYATINDAKİ BAŞARI FAKTÖRLERİ VE İNSAN KAYNAKLARININ GELİŞTİRİLMESİ BAĞLAMINDA TOPLAM KALİTE YÖNETİMİ Ahmet Cihan LOGISTICS NETWORK CONFIGURATION Lutfu Sagbansua International Ataturk Alatoo University KIRGIZ ETNOPEDAGOJİSİNDE DİNİ MOTİFLER Iskender Ormon Uulu, Gülnara Arabova www.iaau.edu.kg IRKÇILIK PROBLEMİ ve İSLAMÎ ÇÖZÜMÜ Kemaleddin Ozdemir THE COGNITIVE BASES OF LECTURING LANGUAGE AND SPEECH CATEGORIES OF GENERAL LINGUISTICS AT THE PHILOLOGICAL FACULTIES Ibraev Asilbay Address: Microregion Thunguch, Gorky Street, 72048 Bishkek KYRGYZSTAN Tel: +996 312 631423 +996 312 631425 +996 312 631426 Fax: +996 312631428 E-mail: [email protected] PARAGRAPHS – SHORT ESSAYS - RESEARCH ESSAYS – THESES: MAKING THE TRANSITION Marina Pashinina БЕЗОПАСНОСТЬ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ПРАВИЛЬНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА Орозбек Ч. Кожогулов СОЦИАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ КЫРГЫЗСТАНА: СОСТОЯНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ Бектурганов К.Б. АЗ КИРЕШЕЛЪЪ ЪЙ-БЪЛЁЁЛЁРДЪН СОЦИАЛДЫК ЁНЪГЪЪСЪН КАМСЫЗ КЫЛУУДА ЭСКИ АРЗАН КУРУЛУШ ТЕХНОЛОГИЯЛАРЫН КОЛДОНУУНУН ЗАРЫЛДЫГЫ Т.и.к. Чымыров Акылбек Уркалыйевич TECHNOLOGY OF ANTIRECESSIONARY MANAGEMENT IN PUBLIC SECTOR Ojukeeva T.O., Freiuk G.V., Djunushalieva G.D. BUILDING OF INNOVATIVE INFRASTRUCTURE AS A CONDITION OF AN OUTPUT FROM CRISIS Tocktomyshev S.J. ОСНОВНЫЕ МОДЕЛИ ПРЕДСКАЗАНИЯ БАНКРОТСТВА ПРЕДПРИЯТИЙ Шатманов И.С. ЯВЛЕНИЕ СИНТАКСИЧЕСКОЙ КОНДЕНСАЦИИ: ОПЫТ СОПОСТАВЛЕНИЯ Важник Сергей Александрович GENDER INEQUALITY IN EDUCATION: THE IMPACT OF SOCIO-ECONOMIC RESTRICTIONS Mustafa Seref Akin & Filiz Kadi СОСТОЯНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ УЧЕБНОЙ ЛЕКСИКОГРАФИИ Александр Сергеевич Цой RESEARCH NOTES ÖRGÜTSEL GÜVENİN BELİRLEYİCİ FAKTÖRLERİ: BANKACILIK SEKTÖRÜNDE BİR UYGULAMA Muhsin Halis, Gülsüm S. Göksöz., Özlem Yaşar FRUIT SYMBOLISM REFLECTED IN RELIGIOUS ARCHITECTURE IN TURKISH CULTURE R.Eser Gültekin ÒÛØÊÛ ÒÓÓÐÀ ÝÊÎÍÎÌÈÊÀËÛÊ ÑÀßÑÀÒ – ÝÊÎÍÎÌÈÊÀËÛÊ +ÑÚÚÍÚÍ ÍÅÃÈÇÃÈ ÔÀÊÒÎÐÓ Àòûøîâ Ê.À., Ìîëäîêóëîâà Á.Æ. РЕЗУЛЬТАТЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА НЕ ВПЕЧАТЛЯЮТ Самигулин Э.В., И.Арабаева OVERVIEW OF FOREIGN TRADE IN REPUBLIC OF GEORGIA Serkan Yalcin INTERNATIONAL CONFERENCE EXPERIENCE IN KYRGYZSTAN Ibrahim Keles BOOK REVIEWS Richard Pomfret. Central Asia Turns South? Trade Relations in Transition Reviewed by Mehmet Dikkaya ALATOO ACADEMIC STUDIES ISSN: 1694-5263 Volume 1 - Number 1 - Year 2006 (International Scientific Journal) a publication of International Ataturk Alatoo University Bishkek, KYRGYZSTAN June 2006 Alatoo Academic Studies………………………………………………………………………………………...Vol 1, No 1, Year 2006 AIM AND SCOPE OF THE JOURNAL Alatoo Academic Studies is a peer-reviewed refereed journal published semiannually by International Ataturk Alatoo University (Bishkek, capital of Kyrgyz Republic), one of leading international universities of both Kyrgyzstan and Central Asia with its multi-language focus in education. The journal’s mission is to enlarge Eurasian scholarsip in different fields. The journal intends to deal with subjects ranging from economics, business, politics, humanities, sociology, religion, linguistics and other fields. The regional focus, Eurasian one, has a special place in the journal’s mission. So, those articles concerning Eurasian scholarship will be specially welcomed by the journal. The journal’s focus is the problems and new phenomena caused by social, economic, political, cultural changes in newly independent states of the ex- Soviet Union. Since transition brought many different things to the related countries, the journal especially seeks original papers dealing with all aspects of these changes. Though the major focus of the journal is on Eurasia, papers dealing with other subjects can also be acccepted. Especially, inter disciplinary studies having views from different perspectives are valued for the journal. The journal accepts articles, research notes, book reviews, etc. in English, Turkish, Kyrgyz and Russian languages. 3 Alatoo Academic Studies………………………………………………………………………………………...Vol 1, No 1, Year 2006 EDITOR Prof. Dr. Ibrahim HASGUR, (Statistics & Law) International Ataturk Alatoo University (Bishkek, KYRGYZSTAN) CO-EDITOR Prof. Dr. Mariam EDILOVA, (Philosophy) Kyrgyz State University (Bishkek, KYRGYZSTAN) JOURNAL COORDINATORS Ergun KOCA, International Ataturk Alatoo University (Bishkek, KYRGYZSTAN) Ibrahim KELES, International Ataturk Alatoo University (Bishkek, KYRGYZSTAN) JOURNAL MAILING ADDRESS: International Ataturk Alatoo University Microregion Tunguch Gorky Street, 720048, Bishkek, KYRGYZSTAN JOURNAL WEB ADDRESS: www.iaau.edu.kg/aas JOURNAL CONTACT E-MAILS: Ergun KOCA (journal coordinator) at [email protected] Ibrahim KELES (journal coordinator) at [email protected] 4 Alatoo Academic Studies………………………………………………………………………………………...Vol 1, No 1, Year 2006 EDITORIAL - UPON THE FIRST ISSUE It is worth to mention that to publish an academic international journal with limited resources was a very compelling task. Lots of difficulties prevented us from publishing the journal earlier. Now, we are very glad that the journal has been published thanks to all those, especially the journal coordinator Mr. Serkan Yalcin, having contributed to the first issue of the journal. Alatoo Academic Studies has the aim of publishing scholarly articles which will deal with economics, business, international relations, humanities, religion, sociology, linguistics, etc. This multi-level focus of the journal is expected to serve to a broader reader base. The journal in the first issue includes papers dealing with different disciplines which enabled multi-level focus. Some of the articles in the journal have the following themes: Mr. Nezihoglu in his article examined the globalisation and culture. The Western countries’ influence on globalisation was first discussed. It was mentioned that globalisation was understood in a wrong way; the notion of following westen standards is not necessarily mean globalisation. Instead of western standards, every country has own culture and together with these cultures, a more pluralistic global culture is suggested. Mr. Ormon uulu examined religious lines of poetries of some national epics and poetries which are a part of etnopedogogy and their style reflect people’s social life. In the article, it was emphasized that the inheritance of major Kyrgyz folk poets had a great affect on Kyrgyz and Central Asian people on learning religious, historical and national values. The article presents religious poetric figures derived from national epics. We hope to have such multi-discipline focus in the following issue as well. Prof. Dr. Ibrahim HASGUR, Editor EDİTÖRDEN - İLK SAYI ÜZERİNE Öncelikle belirtmek isterim ki, kısıtlı imkanlarla akademik bir dergiyi yayın hayatına sokmak oldukça sıkıntılı bir süreçti. Karşılaşılan birçok zorluk, derginin daha önceki bir tarihte çıkmasını engellemiştir. Bu engellere rağmen, derginin yayınlanmış olmasından dolayı mutluyuz ve bu arada ilk sayının çıkmasında emeği geçen bütün herkese, özellikle dergi koordinatörü sayın Serkan Yalçın’a, katkılarından dolayı teşekkür etmek istiyorum. Alatoo Akademik Araştırmalar dergisi, ekonomi, işletme, uluslararası ilişkiler, sosyoloji, dil bilimi, din vb. değişik alanlarla ilgili akademik çalışmaları bir araya getirerek geniş bir okuyucu kesimine hitap etmeyi amaçlamaktadır. Derginin ilk sayısı, bu anlayışa uygun olarak değişik alanlardan çalışmaları bir araya getirmiştir. Derginin ilk sayısındaki bazı çalışmalar şu konuları incelemektedir: Sayın Nezihoglu, küreselleşme ve kültür konusunu incelemiştir. Öncelikle batılı ülkelerin küreselleşmeye olan etkileri incelenmiştir. Çalışmada, küreselleşmenin batılı toplumların taklit edilmesi olarak anlaşılmasının yanlış olduğu vurgulanmıştır, ayrıca batılı anlamda küreselleşme yerine az çok her ülkenin kültürünün yer aldiği daha çok boyutlu bir global kültür oluşması önerilmiştir. Bir sonraki çalışmada Sayın Orman uulu etnopedojinin bir parçası olan bazı yerel nazım örneklerinden dinimotifleri incelemiştir. Çalışmada önemli büyük Kırgız halk şairlerinin Kırgız ve diğer Orta Asya halklarını dini, tarihsel ve ulusal öğrenmede önemli derecede etkilediği vurgulanmıştır. İnşallah, ilk sayımızdaki çalışmalarımızın bu değişik disipliner yönlülüğünü gelecek sayımızda da sürdürmeyi amaçlamaktayız. Prof. Dr. İbrahim HASGÜR, Editör 5 Alatoo Academic Studies………………………………………………………………………………………...Vol 1, No 1, Year 2006 JOURNAL SCIENCE BOARD Prof. Dr. Ibrahim HASGUR, (Statistics & Law) International Ataturk Alatoo University (Bishkek, KYRGYZSTAN) Prof. Dr. Mariam EDILOVA, (Philosophy) Kyrgyz State University (Bishkek, KYRGYZSTAN) Prof. Dr. Valentin BABAK (Information Technology in Economics) Kyrgyz Technical University (Bishkek, KYRGYZSTAN) Prof. Dr. Vildan SERIN (Economic Policy & Central Asian Economies) Fatih University (Istanbul, TURKEY) Prof. Dr. Beyshebay Usubaliev (Kyrgyz Language) East University named Mahmoud Kashgary Barskany (Bishkek, KYRGYZSTAN) Prof. Dr. Omer CAHA (Civil Society & Human Rights) Fatih University (Istanbul, TURKEY) Prof. Dr. Abdullah DINCKOL, (Law) Istanbul Chamber of Commerce University (Istanbul, TURKEY) Prof. Dr. Turgay BERKSOY, (Public Finance) Marmara University (Istanbul, TURKEY) Prof. Dr. Nurdan ASLAN, (Economics) Marmara University (Istanbul, TURKEY) Prof. Dr. Sadık ACAR, Dokuz Eylul University (Izmir, TURKEY) Prof. Dr. Ismail OZSOY, (Economic History) International Black Sea University (Tbilisi, GEORGIA) Prof. Dr. Asylbek IBRAEV (Phonetics) International Ataturk Alatoo University (Bishkek, KYRGYZSTAN) Assoc. Prof. Dr. Fuat ERDAL, (International Economics & Development Economics) Adnan Menderes University (Aydin, TURKEY) Assoc. Prof. Dr. Georgiy MRAOSHNICHENKO (Artificial Intelligence, Cryptology) International Ataturk Alatoo University (Bishkek, KYRGYZSTAN) Assoc. Prof. Dr. Hasan SELCUK, (Law) Marmara University (Istanbul, TURKEY) Assoc. Prof. Dr. Zinaida KARAYEVA (Literature) Kyrgyzstan International University (Bishkek, KYRGYZSTAN) 6 Alatoo Academic Studies………………………………………………………………………………………...Vol 1, No 1, Year 2006 Assoc. Prof. Dr. Muhsin HALIS, (Management) Gaziantep University (Gaziantep, TURKEY) Assoc. Prof. Dr. Orozbek KOCOGULOV (Physics) International Ataturk Alatoo University (Bishkek, KYRGYZSTAN) Assoc. Prof. Dr. Mustafa OKMEN (Local Governments & Urbanization) Celal Bayar University (Manisa, TURKEY) Assis. Prof. Dr. Vedat KIRAY, (Electronics, Robotics & Fuzzy) International Ataturk Alatoo University (Bishkek, KYRGYZSTAN) Assis. Prof. Dr. Murat CEMREK, (Political Science, Turkish Politics & Humanities Studies) Selcuk University (Konya, TURKEY) Assis. Prof. Dr. Mehmet ORHAN (Econometry) Fatih University (Istanbul, TURKEY) Assis. Prof. Dr. Mustafa AKIN, (Development Economies) Maltepe University (Istanbul, TURKEY) Assis. Prof. Dr. Ahmet AKIN (Finance) Fatih University (Istanbul, TURKEY) Assis. Prof. Dr. Lutfu SAGBANSUA, (Operations Management) University of Mississippi (Mississippi, USA) Assis. Prof. Dr. Nizamettin BAYYURT (Quantitative Techniques) Fatih University (Istanbul, TURKEY) Assoc. Prof. Dr. Alexander TSOY (Russian Language) Litarature Institute of A.M. Gorki (Moscow, RUSSIA) Assis. Prof. Dr. Nurettin CAN (Economics) Suleyman Demirel University (Almaty, KAZAKHSTAN) Assis. Prof. Dr. Ali COSKUN (Accounting) Fatih University (Istanbul, TURKEY) Assis. Prof. Dr. Ihsan YILMAZ, (Socio-legal studies, Law and Politics, Religion and Secularism) University of London (London, U.K.) Assis. Prof. Dr. Cihan BULUT, (Economic Policy) Qafqaz University (Baku, AZERBAIJAN) Assis. Prof. Dr. Levent KOC (Economics) Suleyman Demirel University (Almaty, KAZAKHSTAN) 7 Alatoo Academic Studies………………………………………………………………………………………...Vol 1, No 1, Year 2006 CALL FOR PAPERS AND SUBMISSION GUIDELINES CALL FOR PAPERS Alatoo Academic Studies is a double-blind refereed journal which seeks togather original and unpublished academic papers. The journal accepts original papers dealing with scholarship in economics, business, international relations, humanities, sociology, religion, linguistics, literature, engineering, etc. Those papers focusing on newly independent states will be especially welcomed. The journal accepts articles, research notess, book reviews. The manuscripts can include theoretical, conceptual, empirical and case study meaningful contributions which will advance our understanding in the related areas. The journal is semiannually published. The deadlines for submissions are March 1 and September 1. All submissions will be subjected to “double blind” peer review. SUBMISSION GUIDELINES Papers should be submitted via e-mail (in word format) to Ergun KOCA \ Ibrahim KELES (journal coordinators) at [email protected] \ [email protected]

nest...

batman iftar saati 2021 viranşehir kaç kilometre seferberlik ne demek namaz nasıl kılınır ve hangi dualar okunur özel jimer anlamlı bayram mesajı maxoak 50.000 mah powerbank cin tırnağı nedir