Zekat Kimlere Verilir
Peygamber Efendimiz Hazretleri (s.a.v) bir hadislerinde " Bana zekat ver" diyen birisine söyle buyurmustu: "Yüce Allah zekatin verilecegi yerler hususunda ne bir peygamberin, ne de bir baskasinin hükmüne razi olmayarak, onunla ilgili hükmü kendisi seafoodplus.info sekiz sinifa taksim seafoodplus.info o sekiz sinifin içinde isen sana hakkini veririm" ( Ebu Davud, Zekat ; Müsned, )
Evet, zekati farz kilan Cenab-i Hakk onun nereye verilecegini de kendisi tayin etmistir: "Sadakalar (zekâtlar) Allah'tan bir farz olarak ancak, yoksullara, düskünlere, (zekât toplayan) memurlara, gönülleri (Islâm'a) isindirilacak olanlara, (hürriyetlerini satin almaya çalisan) kölelere, borçlulara, Allah yolunda çalisip cihad edenlere, yolcuya mahsustur. Allah pek iyi bilendir, hikmet sahibidir." ( Tevbe Suresi,Ayet )
Bu ayette geçen sekiz sinifi söyle açiklayabiliriz:
1,2 . Fakirler ve miskinler:
Hanefilere göre fakir, nisap miktari mala sahip olmayan kimsedir. Miskin ise hiçbir seyi olmayan seafoodplus.info göre miskin, fakirden daha muhtaçdir. Safiilere göre ise, fakir hiçbir mal ve kazanci olmayan seafoodplus.info de, mali veya kazanci olup da geçimine kafi gelmeyen,yani gideri gelirinden fazla olan seafoodplus.info göre fakir miskinden daha muhtaçdir.Peygamber Efendimiz Hazretleri (s.a.v) de bir hadislerinde miskinle ilgili olarak söyle buyurmustur: "Miskin, bir iki hurma veya bir iki lokma ile geri çevrilen seafoodplus.info miskin, insanlardan bir sey istemedigi için onlar tarafindan durumu bilinmeyen, bu sebeple kendisine bir yardimin yapilmadigi kkimsedir." ( Ebu Davud, Zekat ; Buhari,Zekat ; Müslim, Zekat )
3. Zekat Memurlari:
Zekat mallarinin toplanmasi, korunmasi, hesaplarinin tutulmasi ve layik olanlara dagitilmasi için devlet baskani veya yetkili kildigi kimse tarafindan görevlendirilen seafoodplus.info, çalisma karsiliginda alinan bir ücret oldugundan, zekat memurunun zengin olmasi zekattan hisse almasina engel degildir.4. Müellefe-i kulub:
Müellef-i kulub, gönülleri Islama isindirilanlar seafoodplus.infodan bazilari yeni Müslüman olmus inançlari zayif olan kimselerdir. Peygamber Efendimiz Hazretleri (s.a.v) Islama isinmalari ve Müslümanlara zarar vermemeleri için onlara zekattan pay seafoodplus.info Uyeyne bin Hisn ile Akra bin Habis, Peygamber Efendimiz Hazretleri (s.a.v) 'nin bu gaye ile hisse verdigi kimselerdendi.Fakat Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer (seafoodplus.infoüm) müellefe-i kuluba zekat vermemislerdir. Hz.Ömer(r.a), zekattan hisse isteyen Uyeyne bin Hisn ve Akra bin Habis'e "Resulullah (s.a.v) kalplerinizi Islama isindirmak için size hisse seafoodplus.info Allah, dinin güçlendirmistir.Müslüman kalmaya devam ederseniz ne ala, aksi takdirde bizimle sizin aranizda kiliç vardir" demistir.
Hanefiler, müellefe-i kuluba zekat verilmeyecegi görüsüseafoodplus.inforin çogunluguna göre ise, müellefe-i kuluba ihtiyaç aninda günümüzde de zekat seafoodplus.infoere göre kafir olanlara zekat verilmez.
5. Köleler:
Efendisiyle hürriyetine kavusmak üzere anlasan küleler de, kendilerine zekatverilmesi gereken gruplardan seafoodplus.info da dinimizin insanlarin kölelikten kurtulmasi için gösterdigi gayretlerden birisidir.
6. Borçlular:
Hanefilere göre borçlu, borcu olan ve borcundan baska nisap miktari malasahip olmayan seafoodplus.infoer ve diger mezhep imamlari da borçluyu, kendisi için borçlanan kimse ve toplumun menfaati için borçlanan kimse diye iki kisma ayirmislardir.
7. Allah yolunda cihat edenler:
Allah'in dinini ve dince mukaddes tanina seyleri korumak,Allah'in ismini yüceltmek için mücadele eden seafoodplus.info sadece maddi cihad olarak anlamamak seafoodplus.info cihad edenlere de zekat verilir.
8. Yolcular:
Parasizlik sebebiyle yolda kalmis seafoodplus.infoetlerinde zengin olsalardahi böylelerine zekat verilir.
Bir zekat sekiz sinifa mi taksim edilecek?
Hanefilere ve alimlerin çogunluguna göre zekatin sekiz siniftan sadece birisine verilmesi caizdir. Safiilere göre ise, zekatin sekiz sinifa taksim edilmesi seafoodplus.info mezhebe göre zekatin her siniftan en az üçüne verilmesi tarzindaki taksim caiz seafoodplus.infomizda sekiz siniftan ancak genel olarak dördünü bulmak mümkündüseafoodplus.info; fakirler, miskinler, borçlular ve yolculardir.
Zekatin tamami bir kisiye verilebilir mi?
Hanefi ve Safiilere göre fakir ve miskinlere ihtiyaçlarini karsilayacak kadar zekat vermek seafoodplus.infolere göre , eger zekat ayri ayri kimselere verildigi takdirde çok küçük parçalara ayrilacaksa, tamamini bir kisiye vermek daha uygundur. Mesela evlenmek için borca giren bir fakire, ihtiyacini karsilayacak kadar zekat toptan seafoodplus.info kimseye nisap miktari veya nisap miktarindan fazla zekat vermek caiz ise de, böyle yapmak kerahatten uzak seafoodplus.info borçlu olan birisine hem borcunu ödeyecek, hem de elinde bir miktar para kalacak sekilde zekat verilebilir.
Kari ile koca birbirlerine zekat verebilir mi?
Zengin bir koca fakir olan hanimina zekat veremez. Çünkü kadinin geçimi zaten kocasinin üzerinedir. Imam-i azam'a göre bir kadin da fakir olan kocasina zekat veremez. Imam Ebu Yusuf, Imam Muhammed, Imam Safii ve Imam Malik'e göre ise, zengin bir kadin fakir olan kocasina zekat verebilir. Kayinpeder ve kayinvalide fakir olan damadina zekat verebilecegi gibi, zengin olan damat da fakir olan kayinpederine ve kayinvalidesine zekat verebilir.
Amcaya, kardese, dayiya,hala ve teyzeye zekat verilebilir mi?
Fakir olan amca, kardes,dayi, hala ve teyzeye zekat verilebilir. Hatta bu daha seafoodplus.info hadis-i serifte "Fakirlere verilen sadaka bir sadakadir, akrabaya verilen sadaka iki sadakadir. Biri sadaka, digeri akrabaya iyilik " buyurularak bunun önemine dikkat çekilmistir.
Zengin zekat malindan yiyebilir mi?
Zengine zekat almak helal olmamakla beraber, zengin birisi bir fakire verilen zekattan yiyebilir."Zengine zekat helel degildir buyuran Peygamber Efendimiz Hazretleri (s.a.v) fakire verilen zekatin hediye edilmesi durumunda, zengine onu almasinin caiz oldugunu bildirmistir. ( Ebu Davud, Zekat ; Müsned, )
Bir defasinda Peygamber Efendimiz Hazretleri (s.a.v)'ne seafoodplus.info (seafoodplus.info) 'nin azadli kölesi Berire'ye sadaka olarak verilen bir et getirilmistir. Peygamber Efendimiz Hazretleri (s.a.v) onun nereden geldigini sordu. "Berire'ye verilen sadaka" cevabini seafoodplus.infoulah ( s.a.v), "Bu onun için sadaka,bizim için hediyedir " buyurarak o etten yedi. Peygamber Efendimiz Hazretleri (s.a.v), bu sözüyle Berire'ye sadaka olarak verilen etin artik onun mali oldugunu, vasfinin degistigini, kendileri için bir sadaka degil, Berire' nin ikrami oldugunu ifade etmislerdir. (Buhari, Zekat ; Ebu Davud, Zekat ; Müslim, Zekat )
Islami hizmetlere zekat verilir mi?
Ayet-i kerimede geçen ve "Allah yolunda harcanma" olarak tercüme edilen "fi sebilillah" ifadesi, mutlak ve umuni olarak seafoodplus.info tabir bazi fikih kitaplarimizda her ne kadar silahla cihada katilan gazilere ve yolda kalan hacilara tahsis edilmisde de ,tefsirlerde ve güvenilir fikih kitaplarimizda meseke daha genis olarak ele seafoodplus.info Hanefi mezhebi alimlerinden Imam Kasani, Bedaiu's-Sanai isimli meshur eserinde bulunan ilgili olarak söyle der: "Allah yolunda olanlardan maksat, Allah'a yaklastiran seafoodplus.info ihtiyaç varsa bu manaya, Allah'a itaat yolunda çalisan herkes ile bütün hayir yollari girer."
"Fi sebilillah tabiri umumidir" diyen Fahreddin Razi, bu tabiri söyle açiklar."Fi sebilillah tabiri sadece gazilere mahsus degildir. Zekat bütün hayir yollarina verilebilir. Ölülerin techiz ve tekfini, kale ve cami yapimi da bu tabirin içine girer." ( Tefsir-i Kebir, )
Elmalili Hamdi Yazir da, zekatin mücahidlere cihat malzemesi alinmak üzere sarfedilebilecegini söyler. (Hak Dini Kur'an Dili, ).Eskiden cihad kiliçla, kalkanla,topla tüfekle seafoodplus.info ide genelde cihad gazeteyle, dergiyle , kasetle ,web üzerinden seafoodplus.info düsmana atilan birer bomba hüviyetini seafoodplus.infosiyla bir Müslüman Islama layikiyla hizmet ettigine, bu yolla dinsizlerle, inkarcilarla cihat ettigine inandigi müesseselere zekat verebilir.
Sonuç olarak, zekat Islam'in gönüllerde yayilmasi ve din düsmanlarinin tahribatini önlemek için Allah yolunda faaliyet gösteren hizmet kuruluslarina da verilir.Günümüzde böyle hizmet kuruluslarina zekat vermek daha da ehemmiyet seafoodplus.info ki bu da bir cihaddir. Nitekim Peygamber Efendimiz Hazretleri (s.a.v) bir hadislerinde "Müsriklere karsi malinizla, caninizla ve dilinizle cihat edin" ( Müsned, ,16 : Ebu Davud, Chad 5,38 ) buyurmuslardir. Bugün din düsmanlariyla yapilan en tesirli cihad gazete,dergi,web, kitap, radyo ve televizyon yoluyla yapilmaktadir.
Gayesi Islama hizmet olmayan kurum ve kuruluslara yardim yapilsa da zekat verilemeyecegi gerçegi hatirdan uzak tutulmamalidir.
Zekat nerelere ve kimlere verilmez?
Zekat verilecek kimseler ve yerler belli oldugu gibi, zekat verilmeyecek kimseler de bellidir. Su kimselere de zekat verilmez.
- Müslüman olmayan birine zekat verilmez
- Nisap miktari mala sahip olan kimseye zekat verilmez.
- Anneye, babaya, dede ve nineye, onlarin anne ve babasina zekat verilmeyecegi gibi; kendi çocuklarina, torunlarina, torunlarinin çocuklarina ve daha asagisina da zekat vermek caiz degildir.
Safii mezhebinde ise bu sayilanlar birbirlerine sadece borçlu iseler borçlarinin ödenmesi için zekat seafoodplus.info halde veremezler.
- Bos gezen ve çalismayan kimseye nisap miktari mala sahip olmadiginda zekat vermek Hanefi mezhebine göre caizse de, zekat vermek uygun olmaz.
- Zekat ehil, yani layik olan kimseye verilmelidir. Bunun için de arastirma yapilmalidir. Ve alinan zekat maksada uygun tarzda seafoodplus.info zekat alan fakirin bunu sefahete ve gayr-i mesru yollara degil, zaruri ihtiyaçlarina harcamasi seafoodplus.infoçlu da zekati borcuna sarfetmelidir.
- Islam'in aleyhine çalisan kisi ve kuruluslara zekat verilmez.
Kimlere Zekat Verilir, Kimlere Verilmez?
Bir kimse, kendi zekatını fakir bulunan zevcesine, usulüna (babasına, dedesine, anasına ninesine) ve füruuna (çocuklarına, çocuklarının çocuklarına) veremez. İddet beklemekte olan boşanmış zevcesine de veremez. Çünkü buna vereceği zekatın yararı kısmen de olsa kendisine ait bulunmuş olur. Oysa bu yarar, tamamen kendisinden kesilmiş bulunmalıdır.
İmamı Azam`a göre, bir kadın da zekatını, fakir bulunan kocasına veremez. Çünkü adete göre, aralarında bir menfaat ortaklığı vardır, iki İmama göre, kadın fakir olan kocasına zekatını verebilir.
Temel ihtiyaçlarından başka nisab mikdarı bir mala sahib olana da zekat verilemez; çünkü bu kimse zengin sayılır, ihtiyaçtan fazla olarak elde bulunan malın ticaret eşyası, nakid para gibi artan bir mal yahut ev ve ev eşyası gibi artmayan bir mal olması fark etmez.
Fakat zengin bir kimseye, nafile şeklinde olan bir sadakanın verilmesi caizdir. Bu yönü iledir ki, vakıfların sadaka kısmından sayılan gelirlerini vakfiye senedi gereğince, zengin kimselerin almaları da helal bulunmuştur. Bu bir bağış ve ikram yerindedir.
Haşim Oğulları ile bunların azadlılanna zekat verilemeyeceği gibi, öşür, adak, keffaret benzeri diğer sadakalar da verilemez. Zekat ve bunun cinsinden sayılan şeyler, insanların yıkantısı sayılır. Haşim oğullarının şeref ve kıymeti böyle bir şeyi kabulden beridir. Bunlara ancak bir ikram ve hediye şekli ile sadaka verilebilir.
Haşim Oğullarından maksad, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin amcaları Hazret-i Abbas ile Haris`in evlad ve torunlarından ve Hazreti Ali ile kardeşleri Akıl ve Cafer`in neslinden gelenlerdir. Bu şahısların, ihtiyaçlarına göre, Hazinenin ganimetler kısmından payları vardır. Bu paylarını almadıkları takdirde, ihtiyaçtan kurtulmaları için, kendilerine zekat verilebileceğini söyleyen fıkıh alimleri de vardır.
Kendisine zekat verilecek kimse, zekatı alma zamanında zekat almaya ehil bulunmalıdır. Bu ehliyetin sonradan kaybolması, peşin verilen zekatın sıhhatine engel olmaz.
Buna göre, bir malın zekatı daha sene dolmadan bir fakire verildikten sonra, sene henüz sona ermeden o fakir zengin olsa veya ölse, o malın zekatını yeniden vermek gerekmez ve böyle verilen zekat da geri alınamaz. Çünkü verilmesinden beklenen sevab kazanılmıştır.
Bir kimse zekatını, zengin bir erkeğin (buluğa ermemiş) küçük çocuğuna veremez. Çünkü bu çocuk, babasının malı ile zengin sayılır. Fakat zengin bir kadının fakir ve yetim olan ve babası müslüman olan çocuğuna zekat verilebilir. Çünkü bu çocuğun nesebi, baba tarafından sabittir; anasının serveti ile zengin sayılmaz.
Yine, bir kimse zekatını, zengin bir adamın fakir ve müslüman olan babasına veya zengin bir adamın fakir ve müslüman olan (buluğa ermiş) büyük çocuğuna veya o şahsın fakir ve müslüman bulunan zevcesine verebilir. Çünkü bunlar birer şahıs olarak tasarrufa ehildirler, birbirlerinin serveti ile zengin sayılmazlar.
Zekat, müslüman olmayanlara verilemez. Çünkü zekat müslim olan fakirlerin hakkıdır. Bir hadis-i şerifde: "Zekatı, müslümanların zenginlerinden alıp fakirlerine veriniz," buyurulmuştur. Bunun için müslüman olmayanlar zekat vermekle yükümlü değillerdir. Bu ibadet, müslümanlara ait dinî ve içtimaî (sosyal) bir görevdir. Bu göreve ortaklık etmeyenlerin bundan faydalanma hakları olamaz.
Yalnız İmam Züfer, zekatın zimmîlere (İslam idaresi altındaki gayri müslimlere) de verilmesini caiz görmüştür. Çünkü zekattan maksad, bir ibadet yolu ile muhtaç kimseleri ihtiyaçtan kurtarmaktır. Bu maksad da, fakir zimmîlere zekatı vermekle elde edilir. Bununla beraber nafile sayılan sadakaların zimmîlere verilebileceğinde ittifak vardır.
Zekatı akrabaya vermek daha faziletlidir. Şöyle ki: Önce muhtaç olan erkek veya kız kardeşlere, sonra bunların çocuklarına, sonra amcalara, halalara, sonra bunların çocuklarına; sonra dayılara, teyzelere ve bunların çocuklarına, daha sonra akraba sayılan diğer yakınlara vermek daha faziletlidir. Bunlardan sonra da fakir komşulara ve meslek arkadaşlarına vermekte fazilet vardır.
Zekatı, malın bulunduğu yerdeki fakirlere vermelidir. Yıl sonunda başka memleketlerdeki fakirlere gönderilmesi mekruhtur. Ancak kendilerine zekat gönderilecek kimseler, akraba iseler veya malın bulunduğu yerdeki fakirlerden daha muhtaç iseler, o zaman uzakta olan bu gibilere gönderilmesinde kerahet olmaz.
Bununla beraber zekatı, daha senesi dolmadan başka bir memlekete göndermekte bir sakınca yoktur.
Bayramlarda ve diğer günlerde muhtaç olan hizmetçilere veya çocuklara veya müjde getiren fakir kimselere verilecek bahşişlerin zekat niyeti ile verilmesi caizdir.
Verilen bir zekat, fakir tarafından veya fakir olan çocuğun ve mecnunun velisi veya vasisi tarafından alınmadıkça tamam olmaz.
Fakir olan bir bunağın veya buluğa yaklaşmışın veya paranın kıymetini bilip aldanmayacak bir yaşta bulunan çocuğun zekatı alması yeterlidir.
Bir kimse zekatını vermek için araştırma yapıp zekata ehil olduğunu anladığı bir adama zekatını verir de, gerçekten o adamın zekata ehil olduğu meydana çıkarsa, ittifakla bu zekat caiz olur. Aksine durumu anlaşılamaz veya zengin olduğu sonradan meydana çıkarsa, İmamı Azam ile İmam Muhammed`e göre, yine zekat geçerli olur.
Fakat araştırma yapmaksızın ve zekata ehil olup olmadığını hiç düşünmeden zekat verilecek olsa, geçerli olursa da, zekata ehil olmadığı sonradan meydana çıkarsa, yeniden zekatı vermek gerekir. Çünkü araştırma işinde noksanlık yapılmıştır.
Zekata ehil olup olmadığında şübhe edilen bir kimseye araştırma yapmaksızın verilen zekat, geçerli olmamak tehlikesindedir. Eğer sonradan o kimsenin fakir olduğu meydana çıkmış olursa, zekat yerini bulmuş olur, değilse olmaz.
Zekat
Zekat Nedir?
Zek璽t, l羹gatte bereket, nem璽, temizlik ve saf olmak manalar覺na gelir. Zek璽t senelik mali bir ibadettir ki Cen璽b-覺 Hakk’覺n emrine itaat i癟in, M羹sl羹manlar覺n zenginlerinin seneden seneye mallar覺ndan k覺rkta birini; All璽h羹 Te璽l璽’n覺n tayin etti?i sekiz s覺n覺ftan birine vermelerinden ibarettir.
Zekat Kimlere Verilir?
Bu sekiz s覺n覺f Tevbe S羶resi’nin 璽yeti ker簾mesinde bildirilmi?tir (me璽li): “Sadakalar, ancak fakirlere, yoksullara, onun 羹zerine (zek璽t覺n tahsiline) memur olanlara, m羹ellefe-i kul羶ba (kalpleri 襤sl璽m’a 覺s覺nd覺r覺lacak olanlara), (璽zad edilecek) k繹lelere, bor癟lulara, Allah yolunda olanlara, yolda kalm覺?lara mahsustur…” buyrularak bu sekiz s覺n覺f bildirilmi?tir.
Nis璽ba m璽lik olan kimseye zek璽t vermek c璽iz de?ildir. Ancak, ilimle me?gul olan alimlere ve talebelere de zekat verilir. Onlar覺n 繹?rettikleri ilim, din ilmi, 繹?renilmesi farz-覺 ayn veya farz-覺 kif璽ye olan ilimdir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.); “襤lim 繹?renene zek璽t vermek c璽izdir. Velev ki k覺rk y覺ll覺k nafakas覺 olsun!” buyurmu?tur.
Zekat Miktar覺
Zek璽t, 襤sl璽m’覺n be? ?art覺ndan birisidir. H羹r, ak覺ll覺, b璽li? (ergen) ve nis璽b miktar覺 mala m璽lik olan M羹sl羹m璽n覺n zek璽t vermesi farzd覺r. Zek璽ttaki bu nisab miktar覺 da 80,18 grama tekab羹l etmektedir. Asl簾 ihtiya癟lar覺ndan ve bor癟lar覺ndan ba?ka, 80,18 gram alt覺n覺 olanlar veya bu de?erde nakit para ve ticaret mal覺na sahip her M羹sl羹man, y覺lda bir defa zek璽t ibadetini yerine getirir.
Nis璽b miktar覺n覺n sene i癟inde eksilmesi, zek璽t vermeye m璽ni de?ildir. Nis璽b miktar覺n覺n senenin ba?覺nda ve sonunda mevcut olmas覺 yeterlidir. Zek璽t verirken veya vermek 羹zere ay覺r覺rken kalbi ile zek璽ta niyet edilmesi l璽z覺md覺r. Dil ile s繹ylemek kafi de?ildir.
Mahs羹llerin Zekat覺: ??羹r
Araziden 癟覺kan mahsul羹n zek璽t覺na, Arap癟ada onda bir demek olan 繹?羹r denilmi?tir. ?覺kan on mahsulden birini 繹?羹r vermek 璽yet, had簾s ve icm璽 ile sabit olan bir farzd覺r.
?yet-i ker簾mede (me璽len): “Ey iman edenler! Kazand覺klar覺n覺z覺n ve yerden sizin i癟in 癟覺kard覺klar覺m覺z覺n temiz (hel璽l) lerinden inf璽k edin (zek璽t ve 繹?羹r verin). G繹z羹n羹z羹 yummadan (s覺k覺lmadan) al覺c覺s覺 olmad覺?覺n覺z ?eylerin fenas覺n覺 vermeye yeltenmeyin. Ve bilin ki Allah Gan簾 ve Ham簾d’dir.” buyurulmu?tur. (Bakara S羶resi, 璽yet )
Bir arazi, ya?mur, 癟ay veya 覺rmak sular覺yla sulan覺rsa mahsulat覺n onda biri nispetinde 繹?羹r verilir. Sat覺n al覺nan sularla veya hayvanla ta?覺nan suyla ki, bu uzun me?akkatli ve masraf manalar覺na geliyor, bu yollarla b羹t羹n sene veya senenin yar覺s覺ndan fazla sulan覺rsa, yirmide bir nispetinde 繹?羹r verilir.
??羹r, Masraflar ?覺kar覺lmadan Hesaplan覺r
Tohumlar veya amele 羹cretleriyle sair masraflar 繹?羹rden 癟覺kar覺lmaz. ??羹rde, arazi sahibinin ak覺ll覺, b璽li? (ergen), zengin olmas覺 ?art de?ildir. ??羹rde itibar, arazi sahibine de?il, araziyedir. Yani, mal sahibi; 癟ocuk, deli veya fakir de olsa 繹?羹r ile m羹kelleftir.
Alt覺n, g羹m羹?, para ve ticaret mallar覺ndan, y覺lda bir defa zek璽t vermek l璽z覺mken; arazide y覺lda ka癟 mahsul elde edilirse, hepsinden ayr覺 ayr覺 繹?羹r vermek l璽z覺md覺r. Di?er mallar覺n zek璽t覺nda, mal覺n-paran覺n 羹zerinden bir y覺l ge癟mesi ?art oldu?u h璽lde, mahsullerde bir y覺l ge癟mesi icap etmez.
Bal, ceviz, susam, f覺nd覺k, f覺st覺k, 癟am f覺st覺?覺, payam (badem), zeytin ve benzeri ya?l覺 maddeler ile pamuk, palamut, pelit, keten tohumu, ?eker kam覺?覺, ?eker pancar覺, 癟ay yapra?覺 ve benzeri mahsullerden 繹?羹r verilir.
?ay覺r otu, dut, fesle?en yapra?覺, bu?day, m覺s覺r, pirin癟, nohut, mercimek, bakla, fasulye, so?an, sar覺msak, kavun, karpuz, salatal覺k, 羹z羹m, incir, elma, armut, ?eftali, erik gibi her t羹rl羹 meyvelerden; yulaf, fi?, bur癟ak gibi her t羹rl羹 hayvan g覺das覺ndan 繹?羹r verilir. ??r羹 verilen 羹z羹m ba?覺n覺n i癟inde meyve a?a癟lar覺 olsa veya ba? aras覺nda so?an, sar覺msak ekilse, ‘o a?a癟lar覺n meyvelerinden, so?an ve sar覺msaktan’ da 繹?羹r vermek l璽z覺md覺r.
??羹r arazisi i癟inde, ekilmedi?i h璽lde kendili?inden 癟覺kan mahsulden de 繹?羹r verilir. H羹l璽sa 襤m璽m-覺 A’zam buyuruyor ki: Yerden, araziden elde edilen mahsul羹n az覺nda da 癟o?unda da 繹?羹r farzd覺r.
S襤ZDEN GELEN YORUMLAR
Nuran y覺lmaz2 ay 繹nce
?? ALLAH raz覺 olsun sizlerden bizlere vesile olup yard覺ma mucta癟 olanlara vesile oldunuz i癟in 癟ok te?ekk羹r ederim
0
Abdulkadir ARI3 ay 繹nce
Allah hepinizden razi ve memnun olsun. Sizler bizlere vesile olup hakiki manada yardima muhtac olanlara ve Allah yolunda y羹r羹yenlere kol kanat oluyorsunuz. seafoodplus.info cemi c羹mlemizden razi olduklarindan eyleye. ? ??
0
Harun Akkocabir y覺l 繹nce
?ok g羹zel bir hizmet vermekteyiz 癟ok te?ekk羹r ederim ??
0
Ensar Ates2 y覺l 繹nce
Allah hepinizden razi ve memnun olsun. Sizler bizlere vesile olup hakiki manada yardima muhtac olanlara ve Allah yolunda y羹r羹yenlere kol kanat oluyorsunuz. Allah cemi c羹mlemizi hakiki dogru yoldan ayirmasin insaAllah.
3
Azat GAZAKOV2 y覺l 繹nce
??
5
Devam覺n覺 G繹r
Yorumlar覺n覺z Bizim 襤癟in K覺ymetli
??/a> $??/a>
襤stedi?iniz ba?覺?覺 sepete ekleyip, hepsini tek seferde 繹deyebilirsiniz.