Cennet Annelerin Ayakları Altındadır Hadisi Sahih Mi

De&#;erli karde&#;lerim … ! Unutmay&#;n&#;z ki insan hukuku olarak evlatlar&#;n annelerine kar&#;&#; iyi davranmalar&#;, Kur’an’&#;n ve Sünnet’in ö&#;retileri aras&#;nda birinci s&#;ray&#; me&#;kul eden ciddi bir meseledir… Bundan dolay&#;d&#;r ki Rabbimiz Allah’u Azze ve Celle, anaya itaati, onu sevmeyi, onu incitip k&#;rmamay&#;, hatta ona “ öf “ bile dememeyi emretmi&#;tir.

“ … E&#;er onlardan birisi, yahut ikisi de senin yan&#;nda ihtiyarl&#;&#;a eri&#;irse onlara “ öf “ bile deme. Onlar&#; azarlama, onlara güzel söz söyle. "  &#;sra : Ay

Rabbimiz her hususta anaya iyilik ve ihsan&#; emrederek, onun k&#;ymet ve  de&#;erlerini hiçbir zaman rastlanam&#;yacak bir dereceye ç&#;karm&#;&#;t&#;r… Hatta Dine muhalif olmayan her hususta onu dinlemeyi ve hizmetine ko&#;may&#; Cenneti kazanma vesilesi k&#;lm&#;&#;t&#;r.

Hatta ve hatta annesi veya babas&#; yan&#;nda olupta, - bu f&#;rsat&#; de&#;erlendirip -  cenneti kazanamayanlara yaz&#;klar olsun denmi&#;tir.

“ … Ebu Hureyre r.a dan, Rasulullah s.a.v &#;öyle buyurdu : Yaz&#;klar olsun o kimseye, yaz&#;klar olsun o kimseye, yaz&#;klar olsun o kimseye. Sahabeler :
- Ya rasulallah kimdir o, dediler. Peygamber s.a.v :
- O kimsedir ki, anas&#; veya babas&#; veyahutta bunlardan birisi yan&#;nda ihtiyarlay&#;pta yine de cehenneme giren kimsedir, buyurdu. “

E.Müfred : seafoodplus.info – Müslim : seafoodplus.info

“ … Muaviye bin Cahime es Selemi r.a dan. &#;öyle dedi : Ya Rasulullah ! “ …ben Allah’&#;n r&#;zas&#;n&#; ve ahiret mutlulu&#;unu dileyerek seninle beraber sava&#;a ç&#;kmaya niyetlendin. Allah Rasulü s.a.v : Vah sana vah sana. Annen hayatta m&#; ? diye sordu. Ben :
- Evete, ya Rasulallah dedim. Allah Rasulü s.a.v &#;öyle buyurdu :
- Allah seni yarl&#;&#;as&#;n. Sen annenin aya&#;&#;na sar&#;l. Çünkü cennet oradad&#;r. “

&#;bni Mace : seafoodplus.info

“ … Nesai’nin rivayetinde ise : “ Sen annene hizmet et. Çünkü cennet onun ayaklar&#; alt&#;ndad&#;r. “

Nesai : seafoodplus.info … el Albani : Hadis için Hasen sahih der. Sahihi Süneni Nesai : seafoodplus.info

“ … Enes r.a dan, Rasulullah s.a.v &#;öyle buyurdular : Cennet annelerin ayaklar&#; alt&#;ndad&#;r. “

                                    Hasen … seafoodplus.info&#;ir : seafoodplus.info

“ … Ebu Hureyre r.a &#;öyle demi&#;tir : Rasulullah s.a.v bir adam geldi de :
- Ya Rasulallah ! Benim güzel hizmet ve ülfet etmeme insanlar içinde en lay&#;k ve hakl&#; olan kimdir ? Diye sordu. Rasulullah s.a.v :
- Anand&#;r, diye cevap verdi. O zat :
- Sonra kimdir ? dedi. Rasulullah s.a.v :
- Sonra anand&#;r, buyurdu. O zat  :
- Sonra kimdir ? dedi. Rasulullah s.a.v :
- Sonra anand&#;r, buyurdu. O zat :
- Sonra kimdir ? deyince, Rasulullah s.a.v :
- Sonra baband&#;r ! diye cevap verdi.  “

Buhari : cs

Hatta ve hatta &#;slam, azim bir ibadet olan cihad konusunda bile Annenin r&#;zas&#;ndan bahseder… Yani ; evlad&#;na ihtiyac&#; olan bir anneyi a&#;lar bi &#;ekilde b&#;rak&#;p ta cihada ç&#;kmay&#; Allah Rasulü s.a.v kabul etmemi&#;tir… Tabi ki bu, &#;slam topraklar&#;n&#; bütünü ile dü&#;man&#;n i&#;gal etmedi&#;i haller için geçerlidir. Aksi halde - kad&#;n erkek – gücü yeten  herkese cihad farzd&#;r o zaman …

“ … Abdullah &#;bn Amr r.a dan, &#;öyle demi&#;tir : Bir adam Allah Rasulü  s.a.v e gelerek :
- Ya Rasulullah … ! ben Allah’&#;n r&#;zas&#;n&#; ve ahiret mutlulu&#;unu dileyerek seninle beraber   cihada gitmek için geldim. Ve gelirken de annemi ve babam&#; a&#;lar bi &#;ekilde b&#;rakt&#;m. Peygamber s.a.v :
- Öyleyse sen onlar&#;n yan&#;na geri git ve onlar&#; a&#;latt&#;&#;&#;n gibi güldür, buyurdular. “

                                                                        &#;bni Mace : seafoodplus.info

“ … Abdullah &#;bn Amr r.a dan, &#;öyle demi&#;tir : Bir adam Allah Rasulü  s.a.v e :
- Ben cihada gitmek istiyorum, dedi. Peygamber s.a.v :
- Senin anan baban var m&#; ? Diye sordu. O zat :
- Evet var, dedi. Peygamber s.a.v :
- Öyleyse sen onlar&#;n - r&#;zalar&#; yolunda - cihad et , buyurdular. “

Buhari : cs 

“ … Mu&#;ire r.a dan, Rasulullah s.a.v &#;öyle buyurdular : &#;üphesiz Allah sizlerin analar&#;n&#;za isyan&#;n&#;z&#;  çirkin görür……”

Buhari : cs

Evet de&#;erli evlatlar … ! Anneye iyi davranma hususunda zikredilen bu deliller, &#;uurlu ve basiretli bir müslüman&#;n - evlat kimli&#;inin - güzelli&#;i için kendisine ittiba edilmesi gereken mükemmel delillerdir.

Dolaty&#;s&#;yla kim annesine kar&#;&#; hay&#;rl&#; bir evlat olmas&#;n&#; istiyor ve neticede de Cenneti kazanmay&#; arzu ediyorsa, &#;slam&#;n bu güzel ahlaki de&#;erlerine uygun hareket etmesi gerekir.

Rabbim cümle Müslümanlara, Annelerine kar&#;&#; hay&#;rl&#; evlat olmalar&#;n&#; nasibeylesin.  

                                                  Amin
 

                                                                                 Tacuddin el Bayburdi

Değerli kardeşimiz,

Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyurmuştur:

"Anne cennet kapılarının ortasındadır."(İbn Hanbel, V, );

"Cennet annelerin ayakları altındadır."(Nesâî, Cihad, 6)

“Cennet annelerin ayakları altındadır.” mealindeki hadisin ifadesi, bütün annelerin cennete gideceği anlamına gelmez. Burada annelerden çok, evlatların annelerine karşı göstermeleri gereken saygıya işaret edilmektedir. Bu anlamda, Allah’ın emirlerine aykırı olmadığı sürece, bütün annelere itaat etmek, saygı göstermek, cennetin önemli bir anahtarıdır ve bu anlamda cennet bütün annelerin ayakları altındadır.

Nitekim, Lokman suresinde Allah şöyle buyurmaktadır:

“Biz insana, anne ve babasına karşı iyi davranmasını tavsiye ettik. Annesi zayıflık üstüne zayıflık çekerek onu (karnında) taşımıştır. Sütten kesilmesi de iki yıl içinde olur. (Onun için biz insana): 'Bana ve anne-babana şükret.' diye tavsiyede bulunmuşuzdur. Dönüş, ancak banadır."

"Eğer anne ve baban, bilmediğin bir şeyi bana ortak koşman için seni zorlarlarsa, onlara itâat etme. Ancak onlarla dünyâda iyi geçin. Bana yönelenlerin yolunu tut. Sonunda dönüşünüz yalnız banadır. O zaman ben size, yaptıklarınızı haber vereceğim.”(Lokman, 31/).

Görüldüğü gibi, Rahman ve Rahim olan Allah, çocuğunu Allah’a şirk koşmaya zorlayan anne ve babaya karşı bile, saygılı olmaya, dünyada kaldığı sürece onlarla iyi geçinmeye, onları incitmemeye davet etmektedir.

Bu açıdan diyebiliriz ki, İslam’a göre, bir kadının anne olarak yeri ayrıdır, bir insan olarak yeri ayrıdır. Bir insan olarak iyi olur, kötü olur, cennete gider, cehenneme gider, ahlaklı olur, ahlaksız olur, dinsiz olur, dindar olur. Bu konuda erkekle bir farkı yoktur.

“Erkek veya kadın, mümin olarak kim yararlı işler yaparsa, işte onlar cennete girerler ve zerre kadar da haksızlığa uğratılmazlar.”(Nisa, 4/)

mealindeki ayette bu gerçeği, kul hakkı ve kulluk hukuku açısından eşit olduklarını görmekteyiz.

Ancak, kadın bir anne olarak, erkek bir baba olarak dinsiz olsun, dindar olsun fark etmez; her zaman evlatları tarafından saygı, sevgi ve yardım görmeye hakları vardır.

Lokman suresinde olduğu gibi, söz konusu hadiste de özellikle annelere -güncel bir ifadeyle- pozitif ayrımcılık yapılmıştır.

Özetlersek, çocukların anne-babaya karşı sorumluluğu dinler üstü bir ilişkiye dayanır. Anne-babanın Allah’a karşı sorumlulukları ise, din çerçevesinde, kulluk ilişkisine dayanır.

İlave bilgi için tıklayınız:

- Anne-baba fasık  ve günahkar ise, onlara itaat nasıl olmalı?..

Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet

Değerli kardeşimiz,

- Hadisin senedinde yer alan Musa b. Muhammed b. Ata yalancılıkla itham edilmiştir. Bu sebeple, alimlerin çoğu bu hadisin zayıf veya mevzu olduğunu söylemişlerdir.

- Hakim’in rivayet ettiği iki senedinde de zayıf kabul edilen ravi (Cahime) yoktur. Bu sebepledir ki, Hâkim bu hadisin sahih olduğunu belirttiği gibi, Zehebi de onu tasdik etmiştir. (bk. Zehebi, Telhis, Müstedrekle birlikt, 2/, 4/)

Ayrıca hadisin manasının sahih olduğunu gösteren ayetler ve başka sahih hadisler de vardır. (bk. İsra, 17/24; Lokman, 31/14; Ahkaf, 46/15)

- Heysemi de Taberanî’nin (el-Kebir, 2/) konuyla ilgili olarak yaptığı rivayetin senedinde yer alan bütün ravilerin sika/sağlam olduğunu belirterek hadisin sahih olduğuna işaret etmiştir. (Mecmau’z-Zevaid,8/)

- Nesai de zayıf ravinin içinde yer almadığı bir senetle bu hadisi rivayet etmiştir. (Nesai, Cihad, 6)

- Nasıruddin Elbani, bu rivayetin sahih olduğunu belirtmiştir. (bk. Sahihu ve Daifu Süneni’n-Nesaî, 7// h. no: )

Bazı kaynaklarda bu rivayetin zayıf olduğunu söyleyenler, içindeki bazı ravilerin durumuna göre söylemişlerdir. Halbuki görüldüğü üzere, senedi sağlam olan rivayetler de vardır.

İlave bilgi için tıklayınız:

- "Cennet annelerin ayakları altındadır." Bu hadis bütün anneler için

Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet

Peygamberler, aile hayatına büyük önem vermiş, anne - babaya karşı her zaman saygılı olunması gerektiğini öğütlemiştir. Anneler üzerine söylenmiş birçok sahih hadis de, Kütübü Sitte'de toplanıp günümüze kadar ulaşmıştır.

Cennet Annelerin Ayakları Altındadır sözünü kim söylemiştir?

Cennet annelerin ayakları altındadır sözünü peygamber efendimiz Hz. Muhammed söylemiştir. Bu hadisi nakleden isimler arasında Buhari, Müslim ve Tebrizi yer almaktadır.

Cennet Annelerin Ayakları Altındadır sözünün Arapça yazılışı ve açıklaması

Arapça yazılışı:

“الجنة تحت أقدام الأمهات“

Arapça okunuşu:

Elcennetu tahte akdâmil ummuhât.

Açıklaması:

Dinimizdeki bir müminin en büyük ödülü Allah'ın rızasını ve takdirini kazanmaktır. Bundan sonraki en büyük mükafat ise anne babanın rızasını almaktır. İslam'da annelik, aile gibi kutsal kabul edilmektedir. 9 ay 10 gün boyunca çocuğunu bin bir eziyetle karnında taşıyan anneler, bebeklikten ilk gençlik yıllarına kadar çocuklarının yanında olurlar. Hastalıklarında başında bekleyip uykularından, yeme içmelerinden feragat ederler.

Bu nedenle cennete gidebilmek için annelerin rızasını almak da şarttır. Peygamber efendimiz, bu noktaya dikkat çekmiş, annenin rızasını almadan cennete gitmenin zor olduğunu beyan etmiştir.

Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyurmuştur:

"Anne cennet kapılarının ortasındadır." (İbn Hanbel, V, );

"Cennet annelerin ayakları altındadır." (Nesâî, Cihad, 6)

“Cennet annelerin ayakları altındadır.” mealindeki hadisin ifadesi, bütün annelerin cennete gideceği anlamına gelmez. Burada annelerden çok, evlatların annelerine karşı göstermeleri gereken saygıya işaret edilmektedir. Bu anlamda, Allah’ın emirlerine aykırı olmadığı sürece, bütün annelere itaat etmek, saygı göstermek, cennetin önemli bir anahtarıdır ve bu anlamda cennet bütün annelerin ayakları altındadır.

Nitekim, Lokman suresinde Allah şöyle buyurmaktadır:

“Biz insana, anne ve babasına karşı iyi davranmasını tavsiye ettik. Annesi zayıflık üstüne zayıflık çekerek onu (karnında) taşımıştır. Sütten kesilmesi de iki yıl içinde olur. (Onun için biz insana): 'Bana ve anne-babana şükret.' diye tavsiyede bulunmuşuzdur. Dönüş, ancak banadır."

"Eğer anne ve baban, bilmediğin bir şeyi bana ortak koşman için seni zorlarlarsa, onlara itâat etme. Ancak onlarla dünyâda iyi geçin. Bana yönelenlerin yolunu tut. Sonunda dönüşünüz yalnız banadır. O zaman ben size, yaptıklarınızı haber vereceğim.”(Lokman, 31/).

Görüldüğü gibi, Rahman ve Rahim olan Allah, çocuğunu Allah’a şirk koşmaya zorlayan anne ve babaya karşı bile, saygılı olmaya, dünyada kaldığı sürece onlarla iyi geçinmeye, onları incitmemeye davet etmektedir.

Bu açıdan diyebiliriz ki, İslam’a göre, bir kadının anne olarak yeri ayrıdır, bir insan olarak yeri ayrıdır. Bir insan olarak iyi olur, kötü olur, cennete gider, cehenneme gider, ahlaklı olur, ahlaksız olur, dinsiz olur, dindar olur. Bu konuda erkekle bir farkı yoktur.

“Erkek veya kadın, mümin olarak kim yararlı işler yaparsa, işte onlar cennete girerler ve zerre kadar da haksızlığa uğratılmazlar.”(Nisa, 4/)

mealindeki ayette bu gerçeği, kul hakkı ve kulluk hukuku açısından eşit olduklarını görmekteyiz.

Ancak, kadın bir anne olarak, erkek bir baba olarak dinsiz olsun, dindar olsun fark etmez; her zaman evlatları tarafından saygı, sevgi ve yardım görmeye hakları vardır.

Lokman suresinde olduğu gibi, söz konusu hadiste de özellikle annelere -güncel bir ifadeyle- pozitif ayrımcılık yapılmıştır.

Özetlersek, çocukların anne-babaya karşı sorumluluğu dinler üstü bir ilişkiye dayanır. Anne-babanın Allah’a karşı sorumlulukları ise, din çerçevesinde, kulluk ilişkisine dayanır.