Davut Hotaman
davut hotaman
bu özelliği kullanmak için reklamsız üyeliğe sahip olmanız gerekmektedir. mobil uygulamamızı indirerek reklamsız aboneliğinizi başlatabilirsiniz.
- ytü eğitim bilimleri bölümü öğretim üyesi.
- soyledikleriyle yaptiklari tamamen tezat olusturan kisi.
- pedagojik formasyon derslerine de girmektedir ytü'de.
kpss'den de zor soru sorar sinavlarda. bari formasyon ogrencilerine yapma hocam : ( - ytu hocasiymis. tanimiyorum, etmiyorum, ama internette kendisini karalama kampanyasi baslatmis, olur da eksiye bakarsa, yalniz olmadigini bilsin diye yaziyorum. kara carsafla derse giren ogrencisine, burasi bilim yuvasi, inancini kendine sakla dedigi icin, bazi insanlar tarafindan karalanmaya baslamis. hic takmasin bunlari, hakli oldugunu bilsin, arkasinda oldugumuzu bilsin. ogretmen yetistirdigi dusunulurse, dediginde haksiz degil, hele ki gercekten karsisindaki artik bizim donemimiz, istedigimi yaparim gibi bir moddaysa, bu isin pesini birakmasin derim. oyle bir donem yok cunku. hic dersini almadim, ytu de bile okumuyorum, ama bana bugun birsey ogretti kendisi.
davut hotaman - dünya tatlısı ytü eğitim bilimleri eğitim üyesi.
kendi ideolojisi var mı? elbette var. ama ideolojisini sınıfın kapısından içeri girmeden önce bir ceket misali çıkarmayı biliyor mu? biliyor. onun da deyimiyle bilim yuvası orası, bilim yapılıyor orada. önemli olan da burası zaten.
ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.
Eğitim Sosyolojisi Mehmet Yapıcı, Davut Hotaman, Gülbin Zeren Nalinci, Hasan Güler, Özgür Olgun Elden, Seda Arslan, Seydi Aktuğ
Durkheim, “Sosyolojik Yöntemin Kuralları” adlı yapıtında “toplumsal fenomenlerin bireylerin dışında olduğu “ önermesini ileri sürdüğünden bu yana yıldan fazla zaman geçti. Sosyolojinin bugün geldiği aşamaya bakıldığında bu önermeyi tam olarak ne reddetmek ne de kabul etmek olanaklı görünmemektedir.
Birey, toplumsal fenomenlerin hem içinde hem de dışındadır. Böyle söylendiğinde toplumsal olgu ve olaylar içinden çıkılmaz bir hâl mi alır, yoksa karmaşıklığına vurgu mu yapılmış olur, doğrusu çok emin değilim. Belki öyle, belki değil.. Şu bir gerçek ki, insan anlaşıldıkça, bilindikçe; toplumsalın ne’liği de hep dönüşüp, değişecektir.
Önce bilinirliğin sınırları, sonra da anlaşılabilirliğin sınırları bir daralıp, bir genişleyecektir. Öyle görünüyor ki, insan var oldukça bu döngü de hep var olmaya devam edecektir.
Sosyoloji için yapılan bu betim, eğitim sosyolojisi için de yapılabilir mi? Hem evet, hem hayır!! Evet ya da hayır’ın anlamı kitabın satır aralarında gizli, gizlendiği için değil, biri gizlediği için de değil, doğasının tanımlanabilirliği ya da tanımlanamazlığı bu sonucu kendiliğinden doğuruyor sanırım, bir bak bakalım görebilecek misin!
| Kağıt Cinsi | Kağıt |
| Kapak Türü | Karton |
| Kitap Türü | Sosyoloji |
| Marka | Başarı Kitap |