Hayat Bilgisi 57 Bölüm
Türkiye Kamu-Özel Sektör İş Birliği Modelindeki Tecrübesini Kırgızistan'a Aktaracak
Türkiye, son yıllarda hayata geçirdiği ve dev projelerde uyguladığı kamu-özel sektör iş birliği (KÖİ) modelindeki tecrübe ve deneyimlerini Kırgızistan'a aktaracak.
İstanbul Kamu Özel Sektör İşbirliği Mükemmelik Merkezi'nden (PPPCOE) yapılan açıklamaya göre, merkez, Kırgızistan Yatırım Bakanlığı bünyesindeki KÖİ birimi ile iş birliği anlaşması imzaladı.
Anlaşma kapsamında, ilgili birim yetkililerine ve Kırgızistan bürokratlarına yönelik kapasite geliştirme ve deneyim paylaşımı gerçekleştirilecek.
Açıklamada görüşlerine yer verilen İstanbul Kamu Özel Sektör İş Birliği Mükemmelik Merkezi ve Dünya KÖİ Uzmanları Birliği (WAPPP) Orta Asya Bölüm Başkanı Eyüp Vural Aydın, son dönemlerde dünya genelinde altyapı yatırımlarına ihtiyacın arttığını, bu yatırımlar için alternatif finans modelleri geliştirildiğini bildirdi.
Bu nedenle Orta Asya, Doğu Avrupa, Kuzey Afrika, Orta Doğu ve Sahraaltı bölgelerindeki ülkelerin Türkiye'nin uyguladığı KÖİ modeline ilişkin bilgi almak ve projeleri yerinde görmek için ziyaret gerçekleştirdiğini aktaran Aydın, şunları kaydetti:
"Türkiye'de KÖİ modeliyle hayata geçen projeler devreye alındıkça ilgi de artıyor. Havalimanı, otoyollar, köprüler, tüneller, limanlar ve hastaneler yapıldı. Kompleks ihale süreç ve hazırlık aşamaları içeren KÖİ proje sürecinde Türkiye, önemli bir bilgi birikimi elde etti. Kanunlardan sözleşmelere, finansal modellerden işletme etkinliğine kadar çok fazla tecrübe kısa sürede oluştu. Bu tecrübelerimizden faydalanmak isteyen çok sayıda ülke var. Bu kapsamda, hem deneyimlerin paylaşımı hem de KÖİ projesi üstlenen Türk şirketlerinin söz konusu ülkelerde daha fazla altyapı yatırımı üstlenmesi amacıyla Kırgızistan Yatırım Bakanlığı bünyesindeki KÖİ birimi ile iş birliği anlaşması imzaladık."
Aydın, iş birliği kapsamında Türkiye'nin deneyimlerinin paylaşılmasının yanı sıra bu ülkeden daha fazla proje alınabileceğini de bildirdi.
Anadolu Ajansı
Результаты поиска
ORTA ASYA'DA İSLAM 2 / İSLAM İN CENTRAL ASİA 2
• Kurucu Göçerlik Ve Anadolu Mayasının Temeli Olarak Yesevîlik • Kaygıları Ve Soru(N)Ları Müzakereye Açmak • . Nakşîlik Yesevîliğin İslam Öncesi Tasavvurlarını İslamîleştirmiş Midir? • Yusuf El-Hemedânî’nin Gördüğü Bir Rüya Üzerine Hanefîlikten Şafiiliğe Geçtiği İddiası • . Yesevîlik, Nakşîbendîlik Üzerinden Yenilenmiş Midir? İslam öncesi (Kök/Tek Tanrı (Tengirizm) ve onun yansımaları olan Şamanist ve animist geleneklere dair inanç ile Hz. Muhammed’in (sav) getirdiği sisteme teslim olup barışçıl bir din dili oluşturan Yesevî'nin cehrî zikir (erre) yapması, hocası Yusuf Hemedânî'nin gizli zikri tavsiye etmesi, Hemedânî'nin Ene'l-Hak ifadesini kesinlikle tutarlı görmemesine rağmen Yesevî'nin sistemini önemli oranda bu terim ve açıklaması üzerine kurması, Yesevî'nin Arslan Bab'tan çokça bahsetmesi, fakat Hemedânî'ye (açık bir şekilde) yer vermemesinin yöntem farklılığından öte metafizik tasavvurunun epistemik temellendirilmesindeki farklılığa işaret ettiği kanaatindeyiz. Yesevî’nin fıkhî, kelamî ve ahlakî hareket noktaları, ortaya koyduğu metafizik sistemi, İslam öncesi (Tengrici mümin) dönem ile İslam sonrası (müslim) dönem arasındaki geçişi sağlaması ve itidalli, bireysel ve barışçıl özgürlükçü bir dil oluşturmasına rağmen Nakşîlik üzerinden dönüştürülmesi, hatta Yesevîliğin bu tarikat içinde devam ettiği ileri sürülerek yok sayılması üzerinde ayrıntılı çalışmalar yapılmalıdır. Eğer ekonomi ve politik alanda çalışmalar yapan İktisat, Kamu Yönetimi ve Uluslararası İlişkiler disiplinleriyle birlikte hareket edilirse, günümüz Türkiye’sinde her biri ekonomi-politik bir birim haline dönüşen tarikatlar (cemaatler) bazında sûfî düşüncenin geldiği nokta daha net anlaşılabilir. Özellikle Şiî ve Selefî zihniyetlere karşı tavır alıp sûfî olduklarını iddia eden birimlerin Türk Düşüncesine ve felsefeye karşı olmalarının gerekçelerinin ortaya çıkması açısından bu tür disiplinler arası mukayeseli çalışmalar yapılması elzemdir