Ataerkil toplum, kabile gelenekleri ve radikal İslamcılığın ölümcül bileşiminden dolayı masum İranlı kadının maruz kaldığı dehşetin canlı tasviri.
Hristiyan, Müslüman ve Yahudi radikallerin kadınlara korkunç muamelesi üzücü ve müzmin bir hikâyedir. Engizisyon döneminde, çok sayıda yetenekli kadın şifacı ve özgür-düşünür Katolik Kilisesi tarafından idam edildi. Bugün Vatikan kadınların rahipliğini reddediyor. Erken Amerika tarihinde kadınlar cadılıktan suçlanarak kazıklarda yakıldı. Aynı acımasız şovenizm kabile kültürlerinde, aileleri ve zümrelerine utanç getiren kadının ölümüne göz yumma hali ile yaygın. Radikal Müslümanlarda da kadınlara saçlarını, yüzlerini, bedenlerin kapatmaları için ısrar etmek ve küçük kızları sünnet etmek ile durum sürüyor. Ve Ortodoks Yahudi erkekler hala güne Beni kadın yapmadığın için teşekkürler Tanrım. diye dua ederek başlıyor.
Bu vahşetlerin ataerkil toplum, kabile gelenekleri, dini inançlar veya üç etkinin kombinasyonu sonucu olup olmadığı tartışılabilir. Merhametli ve adalet arayan insanlar ise her yerde. Olanların farkında olmamız ve kadınları korumaya çalışmamız yaşananların ana sebebinden daha önemli. Bugün kadına şiddet yaygın ve evrensel.
Soraya’yı Taşlamak Cyrus Nowrasteh tarafından yazıldı ve yönetildi. Film, Paris merkezli gazeteci Freidoune Sahebjamin ’te uluslararası bestseller seçilen, ’da İran’da yaşanan gerçek olayı anlattığı kitabına dayanıyor. Film İranlı-Fransız gazetecinin (Jim Caviezel) İran’ın çorak dağlık bölgesine yol alması ile başlıyor. Arabası bozulduğunda onu, Hashem’ın (Parviz Sayyad) bozuk radyatörü tamir etmeye çalışacağını söylediği küçük köye çekiyor. Yerli kadın Zahra (Shohreh Aghdashloo) gazeteci ile konuşmaya çalıştıktan sonra köyün muhtarı (David Diaan) ve yerli molla (dini lider) (Ali Pourtash) kadını uzaklaştırıp adama yemek ısmarlamayı teklif ediyorlar ama o işi olduğunu söylüyor ve kahvehaneye gidip yalnız yiyor. Orada Zahra’dan evinin haritası çizili olan bir not alıyor. Orada onunla buluşuyor ve kaydetmesini ve dünyaya anlatmasını istediği bir hikâyesi olduğunu öğreniyor. Sonra öykü flashback ile anlatılıyor.
Soraya (Mozhan Marno), Ali’nin (Navid Nagahban) iki oğul iki kızının annesi olan, acımasızca fiziksel taciz uyguladığı, sadık ve ona yetmeye çalışan eşi. Ali şehrin yakınındaki hapishanede gardiyan olarak çalışmaktadır ve mahkûmlardan birinin 14 yaşındaki kızına da gözlerini dikmiştir. Onunla evlenmek ve iki oğlunu da alarak şehre yerleşmek istemektedir. Ama Soraya boşanmayı reddeder. Köyde kalan iki kızını geçindirememekten korkmaktadır. Yardım isteyebileceği ve akıl danışabileceği tek kişi halası Zahradır. Lafını sakınmayan bu dul kadının adalet duygusu gelişmiş ve korkusuzluğu onu erkek egemen toplumda öne çıkarır.
Tamirci Hashemin eşi öldüğünde köyün büyükleri Soraya’ya, düşük ücretle ona yemek yapmasını, evini temizlemesini ve zihinsel engelli çocuğu ile ilgilenmesini önerir. O da bunu Ali’den bağımsızlığını kazanmanın yolu olarak görür. Ali ise bu anlaşmayı ondan kurtulmanın aracı olarak benimser. Ali’nin çalıştığı hapishaneden salıverilen hilekâr Molla ile Soraya’yı, özellikle Hashem ile ilişkisi olduğu hususunda zina ile itham etmek için komplo kurarlar. Pasif muhtar da komplocuların, tamamı erkek olan hâkim heyetine zayıf deliller sunmasına izin verir.
Zhara yeğenini kurtarmak için elinden geleni yapar ama kartlar onlara zıt karılmıştır. Kızlarıyla olan yürek burkucu vedalaşmasından sonra, Soraya köyün merkezine getirilir, beline kadar kuma gömülür ve taşlanır. Masum kadın için uzun ve acılı bir ölüm. Önce Sorayanın babasının, devamında hınçlı Ali’nin taş attığı ve sonra kalabalık onun işini bitirmeden Ali’nin annelerine taş atmaları için oğullarını zorladığı sahneyi izlemesi çok zordu.
Filmdeki bazı sahnelerde aşırı derecede melodram var. Ali ve mollanın kötülüğün saf tezahürü olarak tasvir edilişleri biraz abartılı. Anlatıcı ana karakterlere odaklanıyor ve köydeki diğerlerinin olaylara nasıl tepki verdiğini fazla sezemiyoruz. Ama dokunaklı dramdaki birincil itki bu kusurları gölgeliyor ve büyük ihtimalle Soraya’yı Taşlamak’ın ’de Toronto Film Festivali Halkın Seçimi Ödülü’nde niye Slumdog Millionaire ile finale kaldığını açıklıyor.
Bu zorlayıcı film kin, işkence ve kadın infazının küresel boyutlarına dikkat çekiyor. Bazı raporlar son 15 yılda İran, Nijerya, Somali, Sudan, Irak, Birleşik Arap Emirlikleri, Afganistan ve Pakistan’da ’den fazla kadının taşlanarak öldürüldüğünü tahmin ediyor. Buna ek olarak Birleşmiş Milletler, bazıları Amerika’da da olmak üzere, her yıl kışkırtıcı giyinmek ya da haram cinsel ilişki içinde olmak gibi davranışlarda bulunan kadının, aile üyelerinin işlediği, sözde utanç getiren kadını öldürmesi anlamına gelen namus cinayetlerinin kurbanı olduğunu söylüyor. Filmde kabile geleneği Soraya’ya karşı öfke ile sahneyi kuruyor, erkek kana susamışlığı devreye giriyor ve köylüler ölüm saçan kalabalığa dönüşüyor.
Basındaki notlardan, filmin yapımcılarının kadınlara karşı şiddetin farkındalığını arttırmak ve şiddete karşı aktivizmi cesaretlendirmek istediği açıkça anlaşılıyor. (organizasyonları listesini aşağı tarafta görebilirsiniz). Büyük ihtimalle, batıdaki Müslüman karşıtı kanıyı ateşlemek istemediler. Ne yazık ki filmin başından sonuna molla Soraya’yı suçlu görmekte ısrar ediyor, sadece İslam hukukunu izliyorlar ve taşlama sahnesinde köylüler Kur’an’dan cümleler ile haykırıyorlar. Radikal İslamcılar tarafından inanılan Şeriat Kanunu’nun işaret ettiği şekilde dolandırıcı mollanın foyasını çıkarmak için hiç çaba sarf edilmiyor. Ama Kuran’ın zina hakkında söylediği tam olarak bu değil.
İslam’ın kutsal kitabının söylediği şu: Soraya’nın ilişkisi olsa bile (ki o masumdu) Kuran’daki önerilen ceza, suç işleyen kadına ve erkeğe ’er kamçı vurulması. Zina, güvenilir olan 4 göz tanığı ile kanıtlanmalı. Kişi, sadık bir kadına iftira atmamak için dikkatli olmalı.
Soraya’yı Taşlamak, bu olayda İslam için, iyiliğin çarpıtılarak kötülüğün haklı gösterildiği zaman neler olduğunun sert ve acılı bir örneği. Buna da karşı koyulmalı. Milyonlarca Müslüman hatalı şekillenmiş gruplar tarafından dinlerinin nasıl yanlış kullanıldığını görmekten acı çekiyorlar ve bundan dolayı din dünyadaki diğer insanlar tarafından yanlış anlaşılıyor. Sorayanın hikayesi onlar için daha da acılı ve rahatsız edici ama biz de onlarla empati kurabilmeliyiz.
Yazar: Frederic ve Mary Ann Brussat
Çeviren: Ömer Murat Urhan
Kaynak:spiritualityandpractice
Düşünbil Portal’da yayımlanan, Düşünbil yazar ve çevirmenlerine ait herhangi bir yazı, çeviri, makale ve haber izin alınmadan basılı olarak ya da internet ortamında kullanılamaz, çoğaltılamaz, yayınlanamaz. İzinsiz kullananlar hakkında hukuki yollara başvurulacaktır.
FRAGMANI İZLE
İzlemek İstiyorum
Eleştiri yaz!
Dini taassubun yaşadığımız çağda korkunç yüzünü göstermesinin belgesi niteliğindeki bu duyarlı yapım, Freidoune Sahebjam isimli romancının Soraya'yı Taşlamak isimli eserinden sinemaya aktarıldı. Filmin konusuna gelince; Freidoune bir gazetecidir. Arabası bozulduğu için durduğu küçük bir köyde Zahra ile tanışır. Mütedeyyin insanların çoğunlukla yaşadığı bu köyün sakinlerinden Zahra, Freidoune'un peşini bırakmaz. Çünkü onun bir basın görevlisi olduğunu anlamıştır ve Zahra, onunla konuşabilmek için ısrarla peşine takılır. Yeğeni Soraya bir gün önce aynı köyde yaşadığı insanlar tarafından vahşice katledilmiştir. Ölmeden önce yeğenine söz veren Zahra, bunun köyün sırlarının arasına gömülmemesi için elinden geleni yapmaya kararlıdır. Tek umudu da bu gazetecinin elindedir, dinlemeli ve bu küçücük köyün büyük günahını tüm dünyaya anlatmalıdır.
Kızım Olmadan Asla () ayarında bir dram olan Soraya'yı Taşlamak, Batılı gözüyle Doğu'ya dair hikayeler anlatmaya çalışan özensiz yapımların yeni bir örneği. İran kökenli Amerikalı sinemacı Cyrus Nowrasteh yönetmenliğindeki film, yılında İran'ın küçük bir köyünde zina yapmakla suçlanan masum bir kadının köyün erkekleri tarafından taşlanarak öldürülme olayını anlatıyor. İlk bakışta şeriat kanunlarının hüküm sürdüğü İslami faşizan yönetimlerde kadınlığa, kadının toplumda var olma çabasına ve yaşanan yasal vahşete dair çok çarpıcı bir hikaye anlatırmış gibi görünen Soraya'yı Taşlamak'ın etkileyici bir yapım olduğu söylenemez. Soraya’nın hikayesinin geçtiği topraklarla en ufak bir empati bile kuramayan film, derinliksiz, didaktik, önyargılı ve süreçten çok sonuca odaklanan bir gidişata sahip. Öncelikle Soraya'yı Taşlamak'ın anlattığı hikaye ile empati kuramama problemine odaklanalım;
Eleştirinin tamamıÖneriler
En iyi ve en faydalı yorumlar
Ben filmi çok etkileyici buldum. Tam bir insanlık dramını gözler önüne seriyor. Bir yerde şükrediyoruz İran gibi değiliz diye ama ya ileride olursak kim bilir ne olur. Cumhuriyetimizin değerini bilelim ve sahip çıkalım.
ülkemizde yaşayan banaz görüşlü şeriat sempatizanlarının izlemesini tavsiye ederim !
iki farklı açıdan bakabiliriz sanırıseafoodplus.info ve yaşananlar kesinlikle insanın moralini bozan,salondan çıktıktan sonra diğer insanlara bir süreliğine daha farklı bakmanızı sağlayan ve sizi derinden etkileyen şseafoodplus.infoğlunun acizliğini,cehaletini,şiddete eğimliliğini ve sürü psikolojisini,köktendinciliğini,tek bir olumlu açıdan bile gelişememiş olmasını apaçık izliyoruz film boyunca.şeriat denen şeyin nasıl
Devamını oku
Aslında filmle ilgili söylenecek çok şey var ama filmin başındaki şu söz herşeyi özetliyor : 'Olmayın riyakârlık edenlerden,bir yanda yüksek sesle Kuranı dillendirirken Öte yanda ahlaksızlığını sakladığını zannedenlerden.' Hafız-ı Şirazi, yüzyıl, İranlı ŞairÇok güzel bir film mutlaka izleyin
Ülke ABD
Dağıtımcı Medya Vizyon
Yapım yılı
Metrajuzun metrajlı film
İlginç Detaylar-
Bütçe-
Dil İngilizce, Farsça
Görüntü formatı 35 mm
RenkRenkli
Ses formatıDolby Digital
Yapım formatı : 1 Cinemascope
Viza numarası-
Bu filmi sevdiyseniz, şunlar da ilginizi çekebilir: : Yılın en iyi filmleri , En iyi film: Dram, {Genre} türündeki en iyi filmler :
Tüm Sinema Haberleri
En Popüler Fragmanlar
Vizyondaki En İyi Filmler