Nafile namazı olan ve Müslümanlara farz kılınmamakla birlikte günahlardan arınmak ve ibadet etmek amacıyla kılınan Duha, kuşluk diğer adıyla İşrak namazı, vatandaşlar tarafından merak ediliyor. Kuşluk vakti denilen, güneşin doğuşundan öğleye kadar olan süreyi kapsayan zamanda kılınan Duha namazı hakkında arama motorlarında 'Duha (kuşluk) namazı nasıl kılınır? Duha namazı ne zaman kılınır, kaç rekat kılınır? soruları araştırılıyor. İşte detaylar
DUHA NAMAZI NE ZAMAN KILINIR?
Duha namazı aynı zamanda kuşlık namazı olarak da bilinir. Güneşin bir mızrak boyu yükselmesinden, yani Güneş doğduktan 45 dakika sonra başlar, öğle namazına 45 dakika kalıncaya kadar devam eder.
DUHA NAMAZI KAÇ REKAT KILINIR?
Hadis kaynaklarında çokça teşvik edilen duhâ (kuşluk) namazı; dört, sekiz ve on iki rekât olarak kılınabilir (Müslim, Salâtü'l-müsâfirîn, ).
DUHA NAMAZI NASIL KILINIR? DUHA KUÅLUK NAMAZI KILINIÅI DÄ°YANET
İşrak veya duhâ namazı; güneşin doğup ufukta beş derece (bir mızrak boyu) yükselmesi ile kerâhet vakti çıktıktan sonra yani güneşin doğuşundan yaklaşık dakika sonra ilk kuşluk vaktinde kılınır. Bir hadis-i kutsîde bu namazın faziletine işaretle şöyle buyurulur:
"Ey Âdemoğlu, gününün ilk vakitlerinde benim için dört rekât nafile kılmaktan acizlik gösterme ki, günün sonunda seni korumayı tekeffül edeyim." (Ebû Dâvûd, Tatavvu', 12)
En az iki rekât olarak kılınabileceği de söylenmiştir. Bu namazda iki rekâtta bir selam vermek daha sevaptır.
Ancak dört rekâtta bir de selam verilebilir (Tahtâvî, Hâşiye, s. ).
Kuşluk namazının diğer bir adı Duha namazıdır.
Kuşluk namazının başlangıç vakti, güneş doğup bir miktar yükseldikten (bir mızrak boyu-beş derece) yani kerahet vaktinin çıkmasıyla başlamaktadır. Ülkemizde bu süre dakika kadardır. Saati olmayan bir kimse bu süreyi şöyle tespit edebilir: Çeneyi göğse dayayarak güneşe doğru bakınca, eğer güneş ufukta görülemeyecek kadar yükselmişse artık kerahet vakti çıkmıştır.
Kuşluk namazı, istiva (kaba kuşluk) vaktine kadar kılınabilir. İstiva vakti, öğle kerahet vaktinin başladığı zamandır. Bu da güneşin tam tepeye gelip tam zeval (doğudan batıya doğru kayma) anında bulunduğu vakittir. Memleketimizde öğle namazının dakika öncesidir.
Kuşluk namazının kılınmasının en faziletli vakti, gündüzün dörtte biri geçtikten sonradır. Şöyle ki (şeri güne göre) imsak ile güneşin batışı arasındaki zaman hesaplanır ve dörtte biri bulunur. İmsak vaktine bu dörtte birlik süre eklenir.
Zaten ülkemizde genel uygulama böyledir. Yani güneş doğup kerahet vakti çıkınca (erken kuşluk) önce işrak namazı kılınmakta, gündüzün dörtte biri geçince (kaba kuşluk) de kuşluk namazı kılınmaktadır.
Erken kuşlukta kılınan namaza özel manada “işrak” denmiş; kaba kuşlukta kılınan namaza ise duha (kuşluk) namazı denmiştir.
İşrak vaktinde kuşluk namazı kılınabilirse de faziletli olanı kuşluk namazının kaba kuşluk vaktinde kılınmasıdır.
Güneşin geç doğuşuyla birlikte kuşluk vakti de pek çok kişi tarafından sıklıkla araştırılan konular arasında geliyor. Hadis kaynaklarında sıklıkla tavisye edilen kuşluk namazının ne zaman ve nasıl kılındığı merak ediliyor.
Kuşluk vakti ne zaman?
Arapça karşılığı duha olan kuşluk vakti güneşin doğuşundan kırkbeş dakika sonrasında başlar ve öğle vaktinden 20 dakika kadar önce sona erer.
Kuşluk namazı saat kaça kadar kılınır?
İşrak veya kuşluk namazları; güneşin doğup ufukta beş derece (bir mızrak boyu) yükselmesi ile kerâhet vakti çıktıktan sonra yani güneşin doğuşundan yaklaşık dakika sonra ilk kuşluk vaktinde kılınır.
Kuşluk namazı nasıl kılınır?
Hadis kaynaklarında çokça teşvik edilen kuşluk namazı; dört, sekiz ve on iki rekât olarak kılınabilir (Müslim, Salâtü’l-müsâfirîn, ). En az iki rekât olarak kılınabileceği de söylenmiştir. Bu namazda iki rekâtta bir selam vermek daha sevaptır. Ancak dört rekâtta bir de selam verilebilir (Tahtâvî, Hâşiye, s. ).
Kuşluk namazı fazileti nedir?
Bir hadis-i kutsîde bu namazın faziletine işaretle şöyle buyurulur: “Ey Âdemoğlu, gününün ilk vakitlerinde benim için dört rekât nafile kılmaktan acizlik gösterme ki, günün sonunda seni korumayı tekeffül edeyim.” (Ebû Dâvûd, Tatavvu’, 12)